Les esprits de la montagne apu du Pérou

Pendant que vous voyagezPérou, en particulier dans les hautes terres andines, vous entendrez probablement ou lirez le motapu. Dans la mythologie incas, APU était le nom donné aux puissants esprits de montagne. Les Incas ont également utilisé l'APU pour se référer aux montagnes sacrées elles-mêmes; Chaque montagne avait son propre esprit, l'esprit passant par le nom de son domaine de la montagne.

Les APU étaient généralement des esprits masculins, bien que certains exemples féminins existent. Dans la langue Quechua - parlée par les Incas et maintenant la deuxième langue la plus courante du Pérou moderne - le pluriel d'Apu est Apukuna.

Esprits de montagne inca

La mythologie Inca a travaillé dans les trois royaumes: Hanan Pacha (le royaume supérieur), Kay Pacha (le royaume humain) et UKU Pacha (le monde intérieur, ou souterrain). Les montagnes - en train de passer du monde humain vers Hanan Pacha - ont offert aux Incas un lien avec leurs dieux les plus puissants dans les cieux.

Les esprits de la montagne APU ont également servi de protecteurs, surveillant leurs territoires environnants et protégeant les habitants de l'inca à proximité ainsi que leur bétail et leurs cultures. En temps de problème, les APU ont été apaisés ou appelés par le biais d'offres. On pense qu'ils ont précédé les personnes dans les régions des Andes et qu'ils sont des gardiens constants de ceux qui habitent ce domaine.

Petites offres telles queChicha(la bière de maïs) et les feuilles de coca étaient courantes. En temps désespéré, les Incas recouriraient à un sacrifice humain. Juanita - la «Maiden Ice Inca» a découvert au sommet du mont Ampato en 1995 (maintenant exposé dans le Museo Santuarios andinos à Arequipa) - peut-être un sacrifice offert à l'esprit de montagne Ampato entre 1450 et 1480.

Les APUS au Pérou moderne

Les esprits de la montagne APU ne se sont pas s'estompés à la suite de la disparition de l'empire Inca. En fait, ils sont très vivants dans le folklore péruvien moderne. De nombreux Péruviens actuels, en particulier ceux qui sont nés et élevés dans les communautés traditionnelles andins, détiennent toujours des croyances qui remontent aux Incas (bien que ces croyances soient souvent combinées avec des aspects des fois chrétiennes, le plus souvent la foi catholique).

La notion des esprits de l'APU reste commun dans les Highlands, où certains Péruviens font encore des offrandes aux dieux de la montagne. Selon Paul R. Steele dansManuel de mythologie incas, «Les divineurs formés peuvent communiquer avec les APU en lançant des poignées de feuilles de coca sur un tissu tissé et en étudiant des messages codés dans les configurations des feuilles.»

Naturellement, les plus hautes montagnes du Pérou sont souvent les plus sacrées. Les plus petits pics, cependant, sont également vénérés comme APUS.Cuzco, l'ancienne capitale Inca, possède douze APU sacrés, y compris les imposants Ausangate de 20 945 pieds, Sacsayhuamán et Salkantay.Machu Picchu—Le «Old Peak», après quoi le site archéologique est nommé - est également un APU sacré, tout comme le Huayna Picchu voisin.

Significations alternatives de l'APU

L'APU peut également être utilisée pour décrire un grand seigneur ou une autre figure d'autorité. Les Incas ont donné le titre APU à chaque gouverneur des quatrepays(Régions administratives) de l'Empire Inca. Dans Quechua, l'APU a une variété de significations au-delà de sa signification spirituelle, notamment riche, puissant, boss, chef, puissant et riche.