Île d'éléphantine

L'extrémité sud de l'île éléphantine comprend le site de l'ancienAbu. Son nom signifiait à la fois «éléphant» et «ivoire» dans l'Égyptien antique, un rappel du rôle important que l'île a joué autrefois dans le commerce de l'ivoire. Les villages nubiens de l'île deSouetChemiseFaites un contrepoint surprenant à l'agitation de la ville à travers l'eau.

L'île se trouve en face d'Assouan central, juste au nord de la première cataracte. Un boom du bâtiment récent a changé sa nature, mais il reste calme et essentiellement rural.

Au début de la 1ère dynastie (environ 3000 avant JC), une forteresse a été construite sur l'île pour établir la frontière sud de l'Égypte. Abu est rapidement devenu un important point de douane et un centre commercial. Il est resté stratégiquement significatif tout au long de la période pharaonique en tant que point de départ pour les expéditions militaires et commerciales en Nubie et dans le Sud. Au cours de la 6e dynastie (2345-2181 avant JC), Abu a acquis sa force en tant que centre politique et économique et, malgré des hauts et des bas occasionnels, l'île a conservé son importance jusqu'à la période graéco-romaine.

En plus d'être une colonie florissante, l'île d'éléphantine était le principal centre culte du dieu à tête de bélier Khnum (au début le dieu de l'inondation, et de la 18e dynastie adorait comme le créateur de l'humanité sur la roue de son potier), Satet (la femme de Khnum et le gardien de la frontière sud) et leur fille Anket. Chaque année, le précipité des eaux du déluge a été entendu pour la première fois ici sur l'île Elephantine. Au fil du temps, les complexes religieux ont pris en charge de plus en plus l'île, de sorte que les zones résidentielles se sont déplacées plus au nord sur l'île ou vers la rive est. La ville du temple d'Abu a reçu son coup de grâce au 4ème siècle après JC, lorsque le christianisme a été établi comme la religion romaine impériale. À partir de ce moment, le culte des dieux anciens a été progressivement abandonné et les fortifications défensives ont été transférées à la rive est, la ville d'aujourd'hui d'Assouan.

Les villages Siou et Koti se situent entre les ruines du sud et le Mövenpick Resort, qui remplit l'extrémité nord de l'île. Un chemin nord-sud traverse le milieu de l'île et relie les deux villages. Près du mur séparant le Mövenpick Resort du village de Siou, face à l'île de Kitchener,Disparu, une magnifique maison nubienne peinte, où le propriétaire Mustapha sert le thé, vend des artisanat nubiens et peut organiser de la musique et de la danse live interprétés par des femmes locales. La terrasse du toit est l'endroit idéal pour regarder le coucher du soleil sur la Cisjordanie, avec une multitude d'oiseaux volant autour de l'île en face. Aussi dans les villages estAnimal, un charmant musée Nubien.

Les femmes occidentales devraient être respectueuses de la tradition locale et porter des vêtements modestes. De plus en plus de visiteurs préfèrent profiter de la configuration traditionnelle des villages et louer des appartements ou des maisons ici pendant quelques jours.