Jade Emperor Pagoda

Construit en 1909 en l'honneur du dieu taoïste suprême (l'empereur de jade ou le roi du ciel, Ngoc Hoang), c'est l'un des temples les plus atmosphériques deHo Chi Minh Ville, farci de statues de divinités fantasmales et de héros grotesques.

La fumée piquante de l'encens (Huong) remplit l'air, obscurcissant les sculptures sur bois exquises. Son toit est incrusté de travaux de carreaux élaborés, et les statues du temple, représentant des caractères de la tradition bouddhiste et taoïste, sont fabriquées à partir de papier renforcé Mâché.

La nature multifaith du temple est écho au nom alternatif du sanctuaire Phuoc Hai Tu (福海寺; Sea of ​​Blessing Temple), dont le message est clairement bouddhiste. De même, les caractères chinois (佛光普照; Phat Quang Pho Chieu) dans la salle du temple principal signifient que «la lumière de Bouddha brille sur tout».

Virant le temple

À l'intérieur du bâtiment principal se trouvent deux figures taoïstes particulièrement féroces et menaçantes. À droite (comme vous êtes confronté à l'autel) se trouve une statue de 4 m de haut du général qui a vaincu le dragon vert (représenté sous le pied). À gauche, le général qui a vaincu le tigre blanc, qui est également en cours de marche.

Les fidèles messent devant l'empereur de jade ineffable, qui préside - drapé de robes luxueux et enveloppé dans un but dense de fumée d'encens - sur le sanctuaire principal. Il est flanqué de ses gardiens, les quatre grands diamants (Tu dai Kim Cuong), ainsi nommés parce qu'ils seraient aussi durs que les diamants.

À la porte sur le côté gauche de la chambre de l'empereur de jade est une autre pièce. La zone semi-fermée à droite (lorsque vous entrez) est présidée par Thanh Hoang, le chef de l'enfer; À gauche se trouve son cheval rouge. D'autres personnages représentent ici les dieux qui dispensent des punitions pour les actes maléfiques et les récompenses pour les bonnes actions.

La salle contient également la célèbre salle des dix enfers, des panneaux en bois sculptés illustrant les tourments variés en attendant de mauvaises personnes dans chacune des dix régions de l'enfer. Les femmes font la queue à l'effigie assise du dieu de la ville, qui porte un chapeau inscrit avec des caractères chinois qui annoncent «à un coup d'œil, l'argent est donné». Dans un rituel fascinant, les fidèles ont d'abord mis de l'argent dans une boîte, puis frottent un morceau de papier rouge contre sa main avant de le faire tourner autour d'une flamme de bougie.

De l'autre côté du mur se trouve une petite pièce fascinante dans laquelle les figures en céramique de 12 femmes, envahies d'enfants et portant des vêtements colorés, sont assis en deux rangées de six. Chacune des femmes illustre une caractéristique humaine, bonne ou mauvaise (comme dans le cas de la femme buvant de l'alcool d'une cruche). Chaque chiffre représente une année dans le calendrier astrologique chinois de 12 ans. Kim Hoa Thanh Mau, le chef de toutes les femmes. À l'étage est une salle de Quan Am, la déesse de la miséricorde, en face d'un portrait de Dat Ma, le fondateur indien barbu du bouddhisme zen.

À l'extérieur, un petit étang bouillonne de tortues, dont certains ont des coquilles marquées d'inscriptions de bon augure.

Billets et autres pratiques

Le temple est libre de visiter, mais un certain nombre de boîtes de dons sont parsemées autour de la vue. Il n'y a pas de code vestimentaire strict, mais, pour être respectueux, opter pour des vêtements qui couvrent les épaules et les chutes sous le genou. Le temple a tendance à s'occuper la plupart du temps, alors arrivez tôt pour éviter le pire de la foule.