インスピレーションマンマー：観光客が戻ってくる時ですか？

Elmo

2020-08-13

東南アジアで最大かつ最も多様で最も知られていない国であるミャンマーは、数十年にわたる隔離の後、観光客の地図にしっかりと戻ってきました。

それは訪問者にその見事な寺院、崇高な風景、そして時間奴隷の伝統文化を誘いますが、まだ国の一部に影響を与えるかなりの民族の不安は無視することはできません。

それで、訪問するのは倫理的ですか？そして、もしそうなら、あなたとあなたのホストの両方が国内であなたの時間を最大限に活用することを確認するための最良の方法は何ですか？

ここで、ミャンマー・ギャビン・トーマスハエアのラフガイドの共著者は、旅行の前に知っておくべきことを次のようにしています。

なぜミャンマーは長い間観光マップから外れたままになったのですか？

1996年、アウンサンスーチー率いる民主主義の全国連盟は、ミャンマーの観光ボイコットを専制軍事政府に抗議し、国を支配することを求めました。

ほとんどの訪問者と海外ツアーオペレーターは、民主主義が戻ってくるまで国外にいるという呼びかけを尊重しました。

ミャンマー、バゴ、リクライニングブッダの巨大な像（シュウェサリヤングブッダ）©ジマス/シャッターストック

それで、今訪問しても大丈夫ですか？

それは正しい。 NLDは2010年にボイコットを解除し、半世紀の最初の自由で公正な選挙で2015年にNLD政府が選出されたミャンマーの予想外に急速な民主主義への復帰は、誰もが期待していたよりも速く、平和的に進んでいます。

しかし、それはすべて平和なわけではありませんか？

いいえ、悲しいことにそうではありません。政府とシャンとカチンの分離主義者の間で散発的に戦いを続けているため、国の遠隔地にはまだかなりの民族不安があります。

しかし、最も驚くべきことは、北西ラカイン州に住む無国籍のイスラム教徒の人々であるロヒンギャの長期にわたる抑圧であり、市民権とほとんどすべての基本的な人権を拒否されています。

ほとんどのロヒンギャの家族は植民地時代から国に住んでいますが、政府は彼らを違法移民と見なし、バングラデシュに「家に帰る」と主張しています。ロヒンギャは長年にわたって驚異的な抑圧に苦しんでいますが、状況は最近劇的に悪化し、数千人が死亡し、さらに多くの避難がありました。

ロヒンギャが新しいNLD政府の下で正義を見つけるという希望も迅速に押しつぶされています。 Aung San Suu Kyi自身の党は、以前の軍事政権と同じように必死のlight状に興味がないように見えます。

確かに、ロヒンギャは、政府の抑圧と人権虐待との戦いに費やした年を考えると、アウン・サン・スーチーの下で彼らの残忍な扱いに抗議するために、国の観光ボイコットをもっともらしく求めるかもしれません。

ミャンマー、シャンステート、インル、日の出のインルレイクの漁師©Lkunl/Shutterstock

そして、軍はまだ経済の多くをコントロールしていませんか？

不快な軍隊の人物に関連する危険なビジネスマンは、確かに一晩で消えていません。彼らは自分たちの最善のビジネス上の利益であるため、政治改革を許可したと主張する人もいるかもしれません。

では、どうすれば自分の訪問が可能な限り倫理的であることを確認できますか？

バスや地元のボートでの旅行も、観光客のクルーズや飛行に乗るよりも優れています。ほぼすべての国の航空会社に軍事リンクがあります（確かに、飛行機に乗るためにいくつかの目的地に到達することを避けるのは難しいです）。

そして、私はどこに行けばいいですか？

可能であれば、beatられたトラックを降りてください。観光客の数の指数関数的な増加にもかかわらず、圧倒的多数の訪問者は、ヤンゴン、マンダレー、バガン、インルレイクの4つの場所にしか登場しません。それはフランスよりも大きい国です。他の外国人が訪問しない場所に向かうと、無視されたコミュニティが自由化と成長する観光産業の利点を共有するのに役立ちます。

たとえば、Pyay、Meiktila、Taungooなどの場所でバガンやマンダレーに向かう途中で、外国の大群から離れた日常のビルマの生活の魅力的な味を提供します。

ロイコー周辺の先祖の中心地にあるカヤン族の有名な女性と出会うことは、インレ湖周辺の観光客に提供される舞台管理された「ロングネックの出会い」よりもはるかにやりがいがあります。そして、同様に、極東のケントゥン周辺をハイキングしている間、カロー周辺の混雑したトラックを踏みにじる訪問者のほんの一部しか見られません。