インスピレーションコスタリカの人々
コスタリカは、美しいビーチ、緑豊かな熱帯雨林、素晴らしい野生生物だけでなく、これまで出会った中で最も温かく歓迎的な人々の故郷でもあります。として知られていますティコス(コスタリカ人の親しみやすい愛称)、地元の人々は、として知られるのんびりとした生活様式を受け入れています。「プラ ヴィダ」―この言葉は単なる「純粋な人生」以上の意味を持っています。それは、到着した瞬間から感じられる感謝、シンプルさ、喜びの哲学です。
コスタリカ人にはあらゆる形、大きさ、色があります。 「私たちは皆ティコスだ」と誇らしげに主張する人もいますが、他の人よりもうまくやっている人もいます。
人種的にも民族的にも、コスタリカは単純な場所ではありません。圧倒的多数のスペイン系コスタリカ人に加えて、他に 4 つの異なる民族グループが存在します。
- の人々グアナカステ肌は褐色で、態度やアクセントがニカラグアの隣人に似ています。
- コスタリカの先住民族スペイン人よりずっと前からここにいた人々は、6 つの個別の言語グループに属しています。彼らはますますスペイン語を話すようになってきていますが、先住民の文化的アイデンティティを維持することがより重要なのか、それとも主流のコスタリカ文化にもっと同化することがより重要なのかについて、依然として議論しています。
- コスタリカの黒人大西洋岸の人々はこの国最大の移民少数派である。彼らはカリブ海なまりの英語を話し、ジャマイカの伝統を誇りに思って話します。
- 中国系コスタリカ人多くの場合、年季奉公労働者の子孫です。特に小さな町では、多くの人がバー、レストラン、店を経営しています。
人口の多様性にもかかわらず、コスタリカのさまざまな民族グループは、人種差別と差別に対抗する措置として憲法が改正された 2014 年に初めて正式に認められました。
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モンテスマの地元コスタリカ人
コスタリカの先住民族
考古学者は、人口を計算する全く異なる方法を使用して、コロンブスが到着した時点でコスタリカに 30,000 人から 400,000 人のアメリカ先住民が住んでいたと推定しています。
現在、約 70,000 人のコスタリカ先住民が残っていますが、多くの先住民が異種婚を行っているため、正確な数字を確立することは困難です。
植民地化の影響
コスタリカのネイティブアメリカンの歴史は、アメリカ大陸の他の先住民族の歴史とよく似ています。
ヨーロッパ人は先住民族が免疫を持たなかった病気をもたらし、コミュニティ全体が壊滅した。コロンブス以前の時代:
- チョロテガス(ニカロのいとこ)はグアナカステとニコヤ半島に住んでいました。彼らは家産制の集団で暮らし、トウモロコシを栽培しており、文化的にはメキシコ南部の集団と似ていました。これらの人々はスペイン征服中に病気と奴隷商人によって荒廃し、パナマとペルーに移送されました。彼らの生き残った子孫は、今日、ほとんどが現代のコスタリカの生活に溶け込んでいます。
- その他のネイティブグループコロンビア起源の方言を話しました。彼らはいくつかの氏族に分けられ、スペイン人がそれに名前を付けましたが、元の名前はほとんど歴史から失われています。
- グアイミ自分たちをンガベと呼び、ノベと発音します。
- 他の氏族テラバ、ボルカ、ブリブリ、カベカルと名付けられました。
これらの人々は、ジャングルの開拓地で母系社会に住んでいました。ヨーロッパ人の到来により、彼らの多くは、ほとんど近づくことのできない南部山地のジャングル地帯に逃げました。
彼らの文化の多くは、彼らの子孫によって保存されており、彼らは今でも元の言語を話し、タラマンカ山脈の人里離れた地域に住んでいます。
編集者のヒント:コスタリカでやるべきことについて読んでください。
宗教的および文化的伝統
キリスト教宣教師の影響にもかかわらず、多くの先住民はアニミズム的な宗教的伝統を捨てていません。
- ブリブリ族は自分たちの神をシブと呼び、熱帯雨林の薬草に関する豊富な知識を持つシャーマンにさまざまな病気を治療してくれると信頼しています。
- さらに南のパナマ国境沿いでは、グアイミ族が政治的境界を越えた伝統的な地域に住み続けています。
地元の女性たちがニコヤで米とカカオから作られた飲み物「ティステ」を配布
先住民コミュニティの課題
どんなに辺鄙なジャングル保護区であっても、ネイティブ アメリカンは依然として現代文化から切り離されていません。
- テレビは、電気や水道のない生活のほとんどを送っているこれらの人々に、第一世界の映像だけでなく、ソフトドリンクやジャンクフードを摂取するよう圧力をかけています。
- アルコールも問題で、出稼ぎ労働者の中には地元のバーで一週間分の給料を使い果たし、妻や子供たちは外で心配そうに待っている人もいる。
先住民族の権利を求める闘争
現在、先住民族は 1971 年以来使用が指定された保護区に住んでいます。法律により、先住民族以外の人々はこれらの地域内の土地を所有することはできませんが、これを強制するのは困難です。
非ネイティブアメリカンは、たまたま国の鉱物資源のかなりの部分を含むこれらの地域に徐々に移住してきました。
現代社会の侵入により、先住民族の言語、文化的アイデンティティ、生活様式が脅かされています。
2 つの世界の間に挟まれ、ゆっくりと古いものを手放すものの、まだ新しいものを受け入れていない先住民は、非常に弱い立場にあります。
現在、多くの NGO や人道団体が、遠隔地にある保護区で学校を建設し、彼らを支援するための医療サービスを提供することに取り組んでいます。
しかし、ヨーロッパの征服から5世紀が経過しても、コスタリカ先住民の人々はほとんど変わっていません。
コスタリカの他の民族
コスタリカというとメスティーソが大部分を占めると思われがちですが、この国にはさまざまな民族が織りなす豊かなタペストリーが存在します。アフリカ系カリブ人、先住民コミュニティ、中国人移民、ヨーロッパからの入植者はすべて、その文化的景観を形作ってきました。彼らの歴史、移住、貢献は現代のコスタリカ社会に深い影響を与え続けています。
起源と移住
1825 年にはアフリカ系カリブ海人がコスタリカに来て、魚釣り、カメ狩り、ココナッツの販売を行っていました。これらの移民は西インド諸島から中米のカリブ海沿岸への移住の一部でした。
多くはパナマ、ニカラグア、コスタリカの間を移動する一時労働者だった。
大西洋鉄道と強制労働
1872 年、マイナー C. キース (ユナイテッド フルーツ カンパニーの創設者) からの契約に基づいて、西インド諸島から数千人の黒人移民が大西洋鉄道を建設するためにやって来ました。
彼らは、病気が蔓延する過酷な環境と抑圧的な管理に耐えました。カリビアン・ユナイテッド・フルーツ・カンパニーのバナナ畑での労働者への虐待はよく文書化されている。
西インド諸島の人々は確かに無敵ではなく、建設中に数千人が死亡しました。
- 鉄道の線路
- 橋
- ドック
- 港町リモン
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