ラオスの新年、ブンピマイ完全ガイド

Bun Pi Mai — 最も重要なものの 1 つそしての始まり東南アジアの国で—訪問者にとっては華やかな良い時期ですが、その時期よりも穏やかな試練ではあります。。ラオスの新年は暑い夏の真っ只中に行われます。祝賀行事は毎年 4 月 13 日から 15 日まで行われますが、主要な地域ではそれ以上続く場合もあります。

ガーディアン・スプリング・オブ・プラクティスは、山岳修行、詐欺の精神的な儀式の一部です。 プーンサブ・テボンサ/ゲッティイメージズ

ラオスの新年の三日間

ラオスの新年のアクティビティは、善行行為、水、砂、動物、花がお祭りに大きな役割を果たします。祝日の毎日には異なる意味があり、異なる伝統があります。

  • サンカン・ルアン:ブンピマイの初日は、旧年の最後の日とみなされます。この日、人々は家や村を掃除し、明日に備えて水、香水、花を準備します。
  • サンカン・ナオ:「無日の日」として知られる 2 日目は、旧年の一部でも来年の一部でもありません。家族や友人を訪ねたり、日帰り旅行をしたりするなど、休息と楽しみの時間です。
  • サンカン・クン・ピ・マイ: 3日目 ラオスの新年の正式な始まりです。地元の人々は最高級の絹の衣服を着て、寺院にお供え物をします。また、青少年は両親、祖父母、長老を訪ね、長老の手を水で洗います。これは、過去 1 年間の間違った行為に対する祝福と許しを求める時期です。夕方の家族の集まりでは、地域のメンバーが精神を高める集会を開きます。あなたはキスします幸運と繁栄のための儀式。
ルアンパバーンで水しぶきを上げ合う観光客。 Phoonsab Thevongsa/モーメント未公開/ゲッティイメージズ

グッド ピマイの伝統

新年には、水がお祭りで大きな役割を果たします。ラオス人は地元の寺院で仏像を沐浴し、ジャスミンの香りの水と花びらを仏像に注ぎます。宗教信者は砂の仏塔や塔を建て、花や紐で飾ります。僧侶たちは、白衣とともに各寺院に集まる人々に水と祝福を提供します。バイ・スリ信者の手首に巻かれる紐。

タイのソンクラーンと同様に、ブンピマイの期間中も人々はずぶ濡れになります。僧侶や年長者には敬意を持って水をかけ、お互いにはあまり敬虔に水をかけません。外国人もこの楽しみを免除されません。休暇中にラオスにいる場合は、ずぶ濡れになることを覚悟してください 水の入ったバケツ、ホース、または高圧水鉄砲を使用して、十代の若者たちの前を通り過ぎることによって。地元の人たちは水だけでなく小麦粉も撒くことがあるので、休暇の終わりには濡れてベタベタになった気分になるかもしれません。

ラオス、フラバンのアグカン行列にて。 Phoonsab Thevongsa/モーメント未公開/ゲッティイメージズ

フリート・ヤング

ブンピマイはラオス全土で祝われますが、観光客は首都ビエンチャンやラオスの都市で祝います。最も充実した休日をご覧ください。、家族がさまざまな場所を巡回します。仏像を沐浴させたり、、市内最古の寺院であり、最も人気があります。しかし、、かつての王都と、おそらくラオスでブンピマイを祝うのに最適な場所です。ここでは、祭りが 7 日間続くこともあり、市内のさまざまな場所で開催されます。

象使いに先導されるカラフルな衣装を着た象 () 正月のお祭りの初日は、正月の衣装を着た人々がキックオフし、ワット マイからワット シェントーンまで曲がりくねって進みます。初日にはHae Vorの行列も行われます。 街で最も有名な仏教寺院の指導者たちは、金色の塔の形をした駕籠に乗せられ、その両脇を僧侶や他の信者が担ぎ、監視員が通り過ぎるパレードに水をまきます。その年の優勝者はナン・サンカン (ミス・ニューイヤー)の美人コンテストも行列に加わり、四つの顔の人形の頭を乗せた動物の形をした山車に乗って行列に加わります。

ナンサンカンの伝統 これは、首を切られることで自分の死を予見した四面の半神、パヤ・カビンラフォムの神話に由来するもので、彼は7人の娘たちを順番に動物に乗って洞窟まで連れて行き、そこに首を保管し、香りの水を振りかけると命じた。

ラオス、ルアンパバーンのチョンペット地区にある砂の仏塔。 キャロル・ワイリー/ロンリー・プラネット・イメージズ/ゲッティイメージズ

超えて、町ではブンピマイの休暇中にいくつかの見本市が開催されます。パノム クラフト ビレッジのテキスタイル フェアや、通りで開催されるロラット マーケット フェアを探してください。、タート ルアンの敷地内で行われる寺院フェアでは、伝統的なパフォーマンスも行われます。

ハットムアンクーンにて チョンペット地区にある砂州、地元の人々は砂の仏塔を建てます。トップパサイ川の水を互いに振りかけながら、花や手描きの旗で飾ります。地元の人々は、これらの砂の仏塔が、悪霊が前年から新しい年に乗り移るのを防ぐと信じています。

ワット マイ寺院には、として知られる金色の仏像があります。パバン(綴りもパバーン)王宮博物館からの行列の後に設置されました。祝賀会の間、伝説の水蛇の形に彫られた水門管を通って仮設パビリオンの下に水が入ります。

儀式の水はまず、ラオスの祖先を擬人化した、ニェウおじいさんとおばあさんという赤い顔の歯を生やした2人の頭と、シン・カウ・シン・カムというライオンの顔をしたマスコットによって注がれます。地元の人々は、来年の功徳を積むためにファバン川に水をかける機会も得られます。 3日後にファバンが博物館に戻されると、新年は正式に終わります。

Pha To 行列、ビルド賛美、自由フランス。 ドミトリー・チュロフ/iStock エディトリアル/ゲッティ イメージズ

旅行のヒント

  • ブンピマイはラオスの観光シーズンのピークの一部なので、ルアンパバーンに行きたい場合や、ご希望の日程をご希望の場合は、少なくとも 2 か月前までにご予約ください。
  • 避けられないことだと考えてください。ブンピマイ中はほぼ全員が濡れることになります。 同時に、僧侶や長老、そして時には新年の重要な行事に向かう途中の身なりの良い人など、水をかけるべきではない地元の人々もいます。
  • 陽気に過ごし、伝統的な新年の挨拶を惜しみなく使いましょう。これまで以上にソックまたは喧嘩して酒を飲む、どちらも「明けましておめでとうございます」に近いものです。