ジョグジャカルタ:ジャワ文化の鼓動する中心地

夜通し行われる影絵のパフォーマンスから、多くの壁を覆う大胆で社会意識の高いグラフィティまで、ジョグジャカルタ、文化と精神の中心地ジャワインドネシアは、何よりも芸術と文化の街です。

ジョグジャカルタを訪れる人は、週のどの曜日でも、市内やその周辺で開催されるロックコンサート、人形劇、美術展など、さまざまな文化イベントから選ぶことができます。

インドネシアは現在、主にイスラム教の国であるにもかかわらず、こうした文化的パフォーマンスの中で最も壮観なのはラーマーヤナ バレエです。このバレエでは、数十人のダンサーとミュージシャン、手の込んだ衣装、爆発的な花火が特徴で、古代ヒンズー教の叙事詩であるラーマーヤナの物語を語ります。

ラーマーヤナ バレエはジョグジャカルタ市内および近郊のいくつかの会場で上演されますが、断然最も印象的なのは、ジョグジャカルタ郊外にある 1000 年の歴史を持つプランバナン寺院の前で上演されるものです。

ジョグジャカルタ近郊のプランバナン寺院。写真はスチュアート・バトラー/ロンリー・プラネットより。

8 世紀から 10 世紀にかけて建てられたプランバナン寺院は、ジャワ島に残るヒンドゥー教寺院建築の最も優れた例です。これらの寺院の中で最も印象的なのは、チャンディ シヴァ マハデヴァで、この寺院群はパフォーマンスの壮大な背景を形成します。

パフォーマンスの準備をするダンサーたち。写真はスチュアート・バトラー/ロンリー・プラネットより。

5月から10月にかけて週に数晩行われるメインの野外バレエ公演には、ダンサー、照明技師、ミュージシャン、メイクアップアーティストなど約200人が関わっている。

バレエを踊る2人のダンサー。画像提供:スチュアート・バトラー/ロンリー・プラネット。

このバレエは、ヒンズー教の神ラーマが、妻シータを誘拐してランカ島に連れ去った悪魔の王ラーワナ(またはラーヴァナ)の魔の手から救出する物語です。

燃える松明を持った「猿軍団」のメンバー。写真はスチュアート・バトラー/ロンリー・プラネットより。

バレエのクライマックスは、壮大な火の「戦い」で、ダンサーたちは炎の中を飛び越え、燃える松明を振りながら、ラーワナからシータを救出するための最後の戦いを再現します。

ハヌマーンの猿の兵士の一人。画像提供:スチュアート・バトラー / ロンリー・プラネット。

この絵は、ヒンズー教の猿の神ハヌマーンの猿の兵士の一人を示しています。ハヌマーンは兵士たちとともに、シータを見つけて救出する上で重要な役割を果たしています。

クラトンの入り口の門番。写真はスチュアート・バトラー/ロンリー・プラネット提供。

ジョグジャカルタの文化と政治の中心は、ジョグジャカルタのスルタンの巨大な壁に囲まれた宮殿群であるクラトンです。クラトンのパビリオンでは、ジャワの古典舞踊からガムラン オーケストラの演奏会まで、さまざまな文化イベントが毎朝開催されます。

影絵ショーの舞台裏。画像提供:スチュアート・バトラー / ロンリー・プラネット。

スキンパペットは影絵芝居の一種で、ジョグジャカルタの伝統的なジャワ文化の中でも特に目に見える形態です。バレエと同様に、ワユン・クリットの公演で語られる物語は、ヒンドゥー教の叙事詩の一つであるマハーバーラタに基づいています。ソノブドヨ遺産博物館(ソノブドヨ)では、週のほとんどの夜に公演が行われます。

ロックコンサートのステージ上の出演者たち。画像提供:スチュアート・バトラー / ロンリープラネット。

ジョグジャカルタには古典文化だけがあるわけではありません。人々は生まれつき音楽好きで、インドネシアの若者はみんなロックスターになりたがっているように見えることもあります。このパンクバンド、オンリーキッズの写真はジョグジャカルタでのコンサートで撮影されました。

ボロブドゥール、石に刻まれた宇宙の光景。写真提供:スチュアート・バトラー / ロンリー・プラネット。

ジョグジャカルタ周辺には、他にも無数の観光名所があります。市内から車で 1 時間の距離にあるボロブドゥール仏教寺院は、西暦 800 年頃に建造され、世界最大の仏教寺院の 1 つです。この寺院は、宇宙に対する仏教のビジョンを石に表現したものとして考案され、500 体を超える仏像と 2,500 枚を超える装飾および物語のレリーフ パネルが収められています。この寺院は、すべての仏教寺院の中でも最も美しい寺院の 1 つとして広く知られています。

スチュアート・バトラーはロンリープラネットの著者、作家、東アフリカと中央アフリカを専門とする写真家です。彼はツイッターでスチュアート・バトラー2