街の北、ワンチュ川の西岸に位置するこの壮麗なゾンは、谷を見下ろし、段々畑の連なりを見渡しています。ティンプーで最も壮大な建物で、18 世紀から 19 世紀にかけて、宗教当局と権力を共有する世俗政府の長であるドゥク・デシの公式な所在地として機能しました。2008 年には、このゾンで第 5 代国王の豪華な戴冠式が行われました。
現在ご覧になっている建物は、実はティンプーのゾンの原型ではありません。最初の要塞であるド・ンゲン・ゾン（青い石のゾン）は、現在デチェン・ポダンが建っている丘の中腹に 1216 年に建てられ、ドゥクパ・カギュ派をブータンにもたらしたラマ・パジョ・ドゥクゴム・シクポの居城となりました。この砦は、1641 年にラマ・パジョの子孫からシャブドゥン・ガワン・ナムゲルに引き継がれた際に、トラシ・チョ・ゾン（栄光の宗教の要塞）と改名されました。
シャブドゥンは僧侶と官吏の両方をゾンに住まわせる計画を立てたが、ゾンは手狭だったため、官吏のために谷の下の方に新しいゾンを建て、すぐにこれが注目の的となった。上方のゾンは結局 1771 年に火災で焼失し、下方のゾンは拡張されたが、1866 年にやはり壊滅的な火災に見舞われた。このような挫折はゾンの歴史において珍しいことではなく、下方のゾンは再建されたが、さらに 2 度の火災と 1897 年の致命的な地震で被害を受けた。
ジグメ・ドルジ・ワンチュク国王が1962年に首都をティンプーに移したとき、彼はゾンの改修と拡張のための5年間のプロジェクトを開始しました。王室の建築家は外中央塔と中庭の堂々とした礼拝堂と集会所はそのまま残されていますが、敷地の残りの部分は釘や建築設計図を使わずに伝統的な方法で再建されました。ゾンにはかつて国会が置かれていましたが、現在は事務局、玉座の間、国王の執務室、内務省と財務省が入っています。集会所の北側の中庭では、ティンプー最大の毎年恒例のお祭りである色鮮やかなツェチュ祭りが開催されます。
ゾンの白塗りの周囲の壁は、四隅に3階建ての塔が建てられ、その上には赤と金色の3層屋根がかかっています。砦に入る唯一の方法は、建物の東側にある2つの門のどちらかを通ることです。南の入り口は行政区画（訪問者は立ち入り禁止）に通じており、北の入り口は僧侶の夏の住居である僧院地区に通じています。ダッシュ（中央僧侶の体）。
徹底したセキュリティチェックの後、北側の入り口からゾンに入ると、訪問者は4人の守護王の像に迎えられ、階段の両側にはドゥクパ・クンレー、タントン・ゲルポ、トグデン・パジョ（近くのパジョディン修道院の創設者）の像が並んでいます。その向こうには、広大な石畳の道があります。ドチェイ（中庭）と外建築物のドラマチックな大きさと、鳩の飛び交う音、足音、祈りの車輪の音だけが響く静寂に、畏敬の念を抱かずにはいられない。
訪問者が自由に探索できる敷地の北側には、そびえ立つ外、急な木製の階段でアクセスできます。入場が許可された場合は、3 階にある 69 代目ジェ ケンポの葬儀用チョルテンを探してください。巡礼者はここで、ビンロウの実の容器からビンロウの実の祝福を受けます。興味をそそられたら、隣にある、かつての居間にあったザブドゥンのトイレを訪れてください。
中庭の近くにはラカン・サープ梁を支える美しい神話上の獣が飾られた小さな礼拝堂。貧しい広場の端にある (集会ホール) には、釈迦牟尼 (歴史上の仏陀) の巨大な像と、現国王、先王、ジェ・ケンポの玉座が祀られています。天井には美しい曼荼羅画が描かれています。
ゾンの北東には伝統的な片持ち橋の素晴らしい例があります。南東には現在の王の控えめな住居があり、川の向こうには印象的な階段状の屋根の建物が見えます。国民議会。 小さなネイカン・ラカンゾンの西側にあるこの寺院には、地元の守護神であるゲンイェン・ジャグパ・メレンとドルジ・ダクツェンが祀られており、訪問者は立ち入り禁止となっている。
ゾンの北側にある広い屋外の中庭では、毎年 9 月に行われるツェチュ フェスティバルのダンスが行われます。ツェチュのクライマックスでは、ゾンの巨大なサンガイ ツォコルスム トンドロル (絵画または刺繍で描かれた宗教画) がここで広げられます。
