太陽の神殿

太陽神スーリヤの宇宙戦車として考えられたこの巨大で息を呑むほど壮麗な寺院は、13世紀半ばに、おそらくオリッサ王ナラシマデフ1世がイスラム教徒に対する軍事的勝利を祝うために建設されました。土台の周りでは、7頭の後ろ足で立つ馬（曜日を表す）が、24の石の車輪（1日の時刻を表す）の上で石の巨像を動かしています。寺院は夜明けの光が寺院を照らすように配置されました。ドゥル（寺院の聖域）内部と主祭神。

この寺院はおそらく3世紀ほどしか使われていなかった。16世紀後半には高さ40メートルの勉強（尖塔）が部分的に崩壊。原因については、ムガル帝国の略奪者がキューポラの銅を持ち去ったため、カラパハドの略奪によりダディナウティ（アーチ石）が移動したため、あるいは度重なるサイクロンによる単なる摩耗と損傷など、さまざまな憶測が飛び交っている。主神は17世紀にプリーのジャガンナート寺院に移された可能性がある。寺院の内部は1903年にイギ​​リス人によって石で埋められた。

この寺院は何年もの間、絶え間なく注意深く修復されてきましたが、徐々に風化が進み、現在もその風化は続いています。毎年、装飾的な壁パネルの崩れた部分は新しいブロック（現代の手によって彫刻された目立たないモチーフが特徴です）に置き換えられ、当初この寺院を特別なものにしていた彫刻の輝きは徐々に失われています。

のガジャシンハ（正面玄関）は象を踏みつぶす2頭の石のライオンに守られており、精巧に彫刻されたヌリティヤ・マンダパ（ダンスホール）。馬が張り詰めた階段は、まだ立っているジャガモハン（集会所）。後ろには尖塔のないドゥル、夜明け、正午、日没の太陽を捉えるように整列した、印象的な緑泥石のスーリヤ像が 3 体あります。寺院のチャリオットのコンセプトは、インド建築の様式的傾向を思い起こさせ、ハンピのヴィッタラ寺院の石のチャリオットや、マハーバリプラムのパンチャ ラタ コンプレックス (マハーバーラタのパーンダヴァ兄弟に捧げられた 5 台の石のチャリオットが特徴) に反映されています。

土台と壁にはカリンガ族の生活の記録が石で刻まれており、女性が料理をしたり男性が狩りをしたりする様子が見られます。多くはコナーラクで有名なエロティックなスタイルで、絡み合うカップルや一人で露出狂をしている人物などが描かれています。

入り口では、しつこいガイド (150 ルピー) が近づいてきます。寺院の歴史は、事実と伝説、宗教的イメージと世俗的イメージが複雑に絡み合ったもので、ガイドの説明は考えさせられるものになります。ただし、政府公認のガイドに依頼するようにしてください。公認ガイドは全員、公式 ID を身に着けているので、すぐに見つけられるはずです。