ナタラジャ寺院

伝説によると、シヴァとカーリーは、ヴィシュヌの判定でダンス対決をしました。シヴァはイヤリングを落とし、足で拾いましたが、カーリーにはその動きができなかったため、シヴァはナタラージャ (ダンスの神) の称号を獲得しました。この姿で、この偉大な寺院にシヴァを崇拝するために人々が絶え間なくやって来ます。この寺院はチョーラ朝時代に建てられましたが (チダンバラムはチョーラ朝の首都でした)、主要な神殿は少なくとも 6 世紀に遡ります。

高い壁に囲まれた22ヘクタールの敷地には、12世紀に建てられた4つのそびえ立つゴプラムドラヴィダの石と漆喰で装飾された豪華な建物。正面玄関は東側(最古)にあります。ゴープラム。タミル古典舞踊の108の神聖な姿勢が通路に彫られています。ゴープラム12世紀に建てられた1000本の柱を持つラジャ・サバ(キングスホール、祭日のみ開館)には象の彫刻があり、大きなシヴァガンガタンク。

中央の敷地(カメラ禁止)には東から入ります。南側(入口から左)には13世紀のニリッタ・サバー(ダンスホール)は、56 本の精巧に彫刻された柱を備えた戦車のような形をしています。ここは、シヴァがカーリーを打ち負かした場所だと言う人もいます。

ナーリッタ・サバーの北にあるドアから中庭に入ると、寺院の儀式のほとんどが行われる場所がある。正面には、金色の屋根の小屋のような建物が並んでいる。カナカ・サバそしてチット・サバー(ウィズダムホール)。最も奥の聖域であるチット サバには、寺院の中央にあるナタラジャ(宇宙の踊り子、シヴァ神)のブロンズ像が安置されており、創造のサイクルを終わらせ、次のサイクルを開始し、すべての相反するものを統合します。シヴァ神の目に見えない「宇宙」の姿もここで崇拝されています。

プージャ時々、信者たちは寺院の周囲のパビリオンに群がり、寺院の世襲ブラミン僧侶であるディクシタルが行う儀式を見守ります。ディクシタルは髪の毛の一部を剃り落とし、残りの髪を長く伸ばし(シヴァとパールヴァテ​​ィの両方を象徴する)、それを髷にします。

二つの内陣の南側にはゴビンダラジャ神社横たわるヴィシュヌ像。西側から池を見下ろすと、シヴァカマスンダリ神社17 世紀のナヤック様式の美しい黄土色と白の天井壁画が展示されています。

僧侶が 200 ~ 300 ルピーで寺院内を案内してくれるかもしれません。タミル ナードゥ州では珍しく、この壮大な寺院は私費で運営されているため、誰かを雇って寺院を支援したいと思うかもしれませんが、公式ガイドはいません。