岩のドーム

王冠の宝石神殿の丘/アル・ハラム・アシュ・シャリフ金メッキの岩のドームは、この街の永遠のシンボルであり、地球上で最も写真に撮られている建物の 1 つです。その名前が示すように、ドームはイスラム教とユダヤ教の両方にとって神聖な石板を覆っています。ユダヤ教の伝承によると、アブラハムはここで息子を犠牲に捧げる準備をしました。イスラム教の伝承では、預言者ムハンマドはこの場所から天に昇ったとされています。

寺院に入ることができるのはイスラム教徒だけだが、控えめな服装をしたあらゆる宗教の訪問者は広場を散策しながら外から寺院を眺めることができる。

この建物は、ウマイヤ朝カリフ、アブドゥル・マリクの庇護の下、西暦688年から691年の間に建設されました。彼の動機は、敬虔であると同時に抜け目ないものでした。カリフは、地元のイスラム教徒に誇りを植え付け、イスラム教への忠誠心を維持したいと考えていました。また、ユダヤ教徒とキリスト教徒に対して、イスラム教は正義であり全能であるため、ユダヤ教の至聖所がある場所にキリスト教の教会よりも素晴らしい建造物を建てることができ、それによって両宗教に取って代わることができる、というメッセージを伝えたかったのです。

マリクはビザンチン建築の建築家たちに、聖墳墓の円形建築をモデルにさせました。しかし、キリスト教建築の暗く陰気な内部や質素な石造りのファサードの代わりに、彼らのモスクは内外ともモザイクの鮮やかな装飾とコーランの巻物で覆われ、頂上のドームはイスラム教の灯台として輝く純金で覆われていました。

内部にはマリクを称え、建設の日付を記した銘板が設置された。200年後、アッバース朝のカリフ、アル・マムーンが自分の功績を主張するために改変したが、元の日付を修正することは怠った。十字軍の下では短期間教会として再利用されたが、12世紀、サラディンの下ですぐに再びイスラム教の聖地となった。1545年、スレイマン大帝は、かなり風化した外部のモザイクを取り外し、タイルに置き換えるよう命じた。これらは、20世紀の大規模な修復の際に再び交換された。元々の金のドームもずっと前に消失し、現在見られるドームは、故ヨルダンのフセイン国王が寄贈した5,000枚の金板で覆われている。80kgの金は、国王が820万ドルを費やした。国王は、この購入のためにロンドンの自宅の1つを売却した。

基本的に、今日目にする建物は、アブド・アル・マリクが構想した建物です。内部は、高さ20メートルのドームの中央にあり、木製の柵で囲まれていますが、そこにはムハンマドが旅を始めたと言われる岩があります。ミラージュ（天への昇天）です。コーランによれば、ムハンマドは足で石を押し下げ、岩に足跡を残しました（おそらく片隅にまだ残っていると思われます）。ユダヤの伝統では、これが世界の中心を示すとも言われています。岩の下の階段は、魂の井戸中世の伝説によれば、死者の声が天国の川に流れて永遠へと流れていくのが聞こえると言われています。ミフラーブ聖域内の壁龕（メッカの方向を示す壁龕）はイスラム世界で最も古いものと言われています。

政情不安時には、神殿の丘/アル・ハラム・アッシュ・シャリーフの複合施設全体が訪問者に対して閉鎖されることが多いので注意してください。