巨大な仏塔は、宗教的な記念碑の彫刻庭園で四方を囲まれています。地震でいくつかの建物が破壊され、再建には今後数年間かかる予定ですが、それでも探索するには魅力的な場所です。
仏塔の後ろには、小さくて薄暗い博物館仏教彫刻の傑作。隣接するカギュ派の東亜チョリンゴンパ地震により大きな被害を受け、現在再建中です。
巡礼者の避難所の北には金色のパゴダ風のハリティ（アジマ）寺院天然痘の女神ハリティの美しい像が描かれています。豊穣の女神でもあるこのヒンドゥー教の女神は、ネパールにおけるヒンドゥー教と仏教の信仰のシームレスな融合を象徴しています。
仏塔の西側には石柱に取り付けられたターラ女神像が2体ある。白と緑のターラこれらは、チベット仏教の最初の王室後援者であるソンツェン・ガンポ王の中国人とネパール人の妻を象徴すると言われており、また、2人の禅定仏の女性の配偶者でもある。
これらの像の北西には古代の仏教寺院の庭園があり、この群の後ろには滑らかな黒いディパンカラ像7 世紀に彫られたものです。「光の仏陀」としても知られるディパンカラは、歴史上の仏陀であるゴータマ・シッダールタの時代以前に悟りを開いた「過去の仏陀」の 1 人です。また、ヨニの上に置かれた黒い仏教の仏像にも注目してください。これは、ヒンドゥー教と仏教の象徴が混ざり合っていることを明らかに示しています。
複合施設の北東の角には、シュリー カルマラジャ マハヴィハール地震後、構造的に不安定となり、祈りの儀式の後に慎重に取り壊されたが、信者たちは最終的にその場所に新しい寺院を建てることを望んでいる。
丘の頂上には、土、空気、水、火、エーテルの五大元素のシンボルが見られるが、地震でいくつかは被害を受けた。再建されたばかりのアナンタプル寺院は、ヴァスプラ、地球のシンボル、そしてヴァユプル、空気のシンボル。パージされた水のシンボルである石は、仏塔のすぐ北にある泥水溜まりの中に設置されており、アグニプラ火のシンボルである赤い顔をした神様「火の神」は、壇上の北西側にある磨かれた岩の上に鎮座しています。シャンティプラ空のシンボルである「 」は、損傷したシャンティプラビルの一部であるプラットフォームの北側にあります。
