イスラム教徒にとっても、非イスラム教徒にとっても、コンヤに来る主な理由は、かつて回転僧の宿舎だったこの場所と、世界に回転僧をもたらしたジェラレッディン・ルーミー（後にメヴラーナとして知られる）の墓を訪れることです。ここはトルコ最大の巡礼地の 1 つで、建物のターコイズ色のタイルで作られた溝付きドームは、トルコで最も特徴的な名所の 1 つです。
イスラム教徒にとって、ここは非常に神聖な場所で、年間 150 万人以上が訪れます。そのほとんどはトルコ人です。ルミの助けを祈る人がたくさんいます。霊廟に入るときは、備え付けのプラスチック製の靴カバーを着用しなければなりません。女性は頭を覆い、タンクトップやショートパンツを着用してはいけません。
美しい庭園を歩いた後、ダルビッシュ ゲート(修道僧の門) を通り、中央に沐浴用の噴水がある中庭に入ります。
入り口では霊廟オスマン帝国の銀の扉には「不完全な状態でここに入る者は完全な状態で出てくる」という碑文が刻まれています。霊廟内に入ったら、大きな青銅のエイプリルストーン左側には、4 月のボウル (4 月のボウル) があります。この地域の農民にとって欠かせない 4 月の雨水は、今でも神聖なものと考えられており、この 13 世紀のボウルに集められました。メヴラーナのターバンの先端は水に浸され、治癒を必要とする人々に捧げられました。また、左側には、アフガニスタンからバハエッディン ヴェレドに従って来た支持者たちの石棺が 6 つあります。
溝付きドームの真下の部屋まで進みます。ここで見ることができるのはメヴラーナの墓（一番大きい）石棺の両側には、息子のスルタン・ヴェレドと他の著名な修道僧の石棺が並んでいる。全員が金の刺繍がたっぷり施されたビロードの覆いで覆われているが、メヴラーナとヴェレドのものは、霊的権威の象徴である巨大なターバンを巻いている。巻き付けた数によって、霊的重要性のレベルがわかる。一方の端にはバハエッディン・ヴェレドの木造の墓が立っており、信者によると、メヴラーナはあまりにも神聖で、父親ですら敬意を表すために立ち上がるほどだったという。台座には 66 個の石棺があるが、すべては見えていない。
メヴラーナの墓はセルジューク朝時代のものである。モスクとセマハネ回転する儀式が行われた広間は、オスマン帝国のスルタンによって後から増築されたものである（メフメト征服王はメヴレヴィー派の信奉者であり、スレイマン大帝は同教団に慈善寄付を行った）。エジプトを征服したセリム1世は、マムルーク朝のクリスタルランプを寄贈した。
のセマハネ墓室の左側には、マサナウィ、メヴラーナのケープとその他の衣服、9世紀のガゼルの皮で作られたキリスト教の写本、そして著者が執筆中に失明したほど小さなコーランのコピー。部屋の中央には、モハメッドのひげの束が入った棺が収められた展示ケースがあります。モスクの前でセマハネ祈りのために予約されていますが、建物を出るときに左側を見てくださいミフラーブのために祈りの敷物メッカのカアバ神殿の絵が描かれた（祈りの絨毯）。イランでシルクとウールで作られており、約 300 万ノット（1 平方センチあたり 144 ノット）の非常に上質なものです。
のマトバロッジのキッチンは中庭の南西の角にあります。メヴラーナの時代と同じように、修道僧に扮したマネキンが飾られています。初心者の修道僧が旋回を練習するために使用する木製の練習板にも注目してください。ダーヴィッシュ細胞（修道僧が住んでいた）部屋は中庭の北側と西側に沿って走っている。部屋の中には修道僧の生活に関する民族誌的な展示が多数ある。特に、ある部屋にはタブリーズのシェムスの帽子や写本など彼の私物が展示されている。マラット、彼の最も有名な作品。
この複合施設は、非常に混雑することがあり、博物館の展示ケースの展示品を見るには、押し合いへし合い、頭を下げなければならない状況になることがあります。すべての展示品を静かに見たいなら、平日の早い時間に来てください。一方、混雑した日の雰囲気は中毒性があり、博物館の展示品をきちんと見ることができないことを補って余りあるものです。
博物館の隣にはセリミエ モスク。
