Les Quilombos du Brésil: le cœur de l'histoire afro-brésilienne

Les Quilombos ont existé au Brésil depuis que le pays a commencé à importer des Africains en tant que travail asservi - à l'époque, ils étaient des communautés autonomes des Africains asservis échappés, souvent établis profondément dans la forêt. Aujourd'hui, le terme fait référence aux communautés qui rappellent ces Quilombos originaux qui utilisent leur héritage afro-brésilien et leurs liens étroits avec leur terre comme une forme de résistance contre l'effacement culturel, la destruction environnementale et même le racisme.

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Le gouvernement brésilien a officiellement reconnu ces communautés depuis 1988, et ils passent par un processus intense pour atteindre cette désignation et obtenir le titre de leur terre. Un quilombo est généralement une petite communauté d'Afro-Brésiliens qui ont eu un contact historiquement limité avec les centres urbains, gardant ainsi leur héritage aussi près de ses racines africaines que possible, mais les quilombos urbains existent également et sont les plus accessibles. Les dirigeants communautaires sont impatients d'accueillir les visiteurs qui s'intéressent réels pour leur histoire, leur culture et leur activisme; Les visites comprennent souvent la randonnée, les visites d'histoire et les activités culturelles comme la danse et le chant.

À titre de note, les membres de la communauté ne parlent pas anglais et certaines communautés sont situées hors de portée des transports publics. Mais ne laissez pas cela vous décourager - si vous ne parlez pas portugais, vous trouverez Google Translate Handy, et il existe plusieurs façons d'organiser une visite. Pour établir le contact, contactez simplement via la page Facebook de Quilombo (liée ci-dessous) ou contactez Thais Pinheiros deTerritoires de connexion, qui parle anglais et peut organiser des voyages et des visites. Bien qu'il puisse prendre plus d'efforts pour réussir que se diriger vers l'attraction touristique la plus proche, visiter un Quilombo est une forme de tourisme durable. Les communautés que nous énumérons ici sont toutes accessiblesRio de Janeiro, aussi, alors prenez un après-midi et découvrez le patrimoine afro-brésilien de la région.

Quilombo do grotão

Quilombo do grotãoest une petite communauté de 15 familles situées dansParc d'État de Serra da Tiririca. Les ancêtres de ces familles ont migré de l'État nord de Sergipe peu de temps après la fin de l'esclavage au Brésil en 1888. Après avoir travaillé dans des conditions de type esclavage pendant quatre décennies, ces ancêtres sont restés sur le terrain une fois la plantation fermée. En 2016, la communauté a reçu une reconnaissance officielle du Brésil en tant que Quilombo, mais comme il est situé dans un parc d'État, il ne possédera probablement jamais ses propres terres.

Cette nouvelle désignation de Quilombo a renouvelé l'intérêt pour la communauté, et maintenant il héberge un hebdomadairefeijoada(Black Bean Pork Stew) et Samba Party le dimanche de midi jusqu'en début de soirée, probablement la seule fête de samba située au milieu d'une forêt à Rio de Janeiro. Thaïs Pinheiros mène régulièrement des tournées de la communauté lors de ces événements du dimanche. Si les visiteurs souhaitent utiliser les transports en commun, ils peuvent prendre un bus ou un ferry de Rio de Janeiro jusqu'à Niterói, puis attraper un taxi ou un covoiturage à l'emplacement de Quilombo dans la forêt. La communauté met à jour sa page Facebook avec des événements et des cours à venir, et des visites spéciales doivent être organisées en privé. Le principal contact de Grotão est Renato do Grotão (+55 21 96502-8250).

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Quilombo pedra do sal

Selest le Quilombo le plus visité de Rio, mais la plupart des gens ne savent même pas qu'il a cette désignation. Les touristes connaissent Pedra do Sal comme l'emplacement central de la fête de samba en plein air la plus grande et la plus bruyante de Rio de Janeiro. Son histoire unique remonte aux XVIIIe et 19e siècles lorsqu'elle était connue sous le nom de «Little Africa». La zone portuaire environnante est l'endroit où plus de 1,5 million d'Africains capturés est arrivé à Rio de Janeiro après leur voyage à travers l'océan Atlantique. Lorsque certains Brésiliens noirs asservis ont gagné suffisamment pour se libérer, beaucoup ont déménagé dans cette communauté d'Africains libres où ils pratiquaient leur religion, donnant naissance à certains des premiers centres de religion africains du Brésil. Leurs séances religieuses, soutenues par des tambours, ont cédé la place à la naissance de Samba. Rio de Janeiro reconnaît enfin l'importance de la région dans le patrimoine afro-brésilien, et plusieurs musées et centres culturels dans la région se concentrent sur le sujet.

Visiter Pedra Do Sal est aussi simple que de se présenter jusqu'au lundi soirroue de sambaCela dure jusqu'à 23 heures. La zone est à 10 minutes à pied du métro uruguaiana. La fête continue toute la nuit, les DJ jouant de la musique funk dans les rues et les bars restent ouverts jusqu'aux premières heures du matin. Mais pour comprendre l'histoire et la signification culturelle de la région, il est préférable de faire une visite guidée. LeTournée afro-rioraconte les histoires des Africains en explorant l'histoire des rues de Rio de Janeiro, et une partie importante de celle-ci se concentre sur Pedra Do Sal et ses environs. LeTour à pied gratuit de RioOffre une visite de la zone portuaire qui comprend des musées, le boulevard olympique et bien sûr, Pedra do Sal.

Quilombo do camorim

Le rêve d'Adilson Almeida est pourCamorim, une petite communauté de l'ouest de Rio de Janeiro, pour être pleinement reconnu comme un quilombo par le Brésil. La communauté d'origine, qui se trouve une heure à l'ouest deCopacabana, a été formé par des Noirs esclaves qui ont échappé à l'une des premières plantations de l'État de Rio de Janeiro. Lorsque l'esclavage a été aboli, beaucoup de ces mêmes personnes sont revenus pour occuper la zone de la maison principale. Il s'agit maintenant d'un site archéologique désigné, et les chercheurs continuent de découvrir des artefacts des XVIe et 17e siècles. Au cours des Jeux olympiques et paralympiques de 2016, un journaliste local a révélé que le logement olympique pour les journalistes avait été construit sur le site d'un cimetière pour les esclaves. Le quilombo se trouve sur le bord d'unParc d'État de la succursale de Pedra, l'une des plus grandes forêts urbaines du monde.

Almeida travaille en tant que gardien du parc, organisant souvent des événements de plantation pour la communauté et les visiteurs, et offrant des visites guidées vers le lac naturel du parc. Faites une attention particulière à la page Facebook de la communauté, car elle organise des événements chaque mois; Pour planifier une visite, vous pouvez également contacter Almeida directement (+55 21 98163-3792). Le bus 613 de Rio vous rapprochera de la communauté ou un covoiturage vous y emmènera directement.

Quilombo São Jose de Serra

LeSão José de Serra Quilombo, le plus ancien Quilombo de l'État de Rio de Janeiro, se trouve à trois heures en dehors de la ville dans une région qui a autrefois fourni 75% du café mondial. Le 13 mai, cette communauté de Quilombo de 150 personnes accueille le plus grand festival du Brésil en l'honneur du Preto Velho. Bien que ce soit le jour où le Brésil est devenu le dernier pays des Amériques à abolir l'esclavage, la communauté choisit de célébrer l'esprit Umbanda Preto Velho à la place, une figure connue pour sa sagesse et sa résistance aux difficultés de l'esclavage. Plus de 3 000 personnes arrivent à la petite communauté avec leurs tentes en main pendant 24 heures de Feijoada, Samba et Jongo dansant. Le point culminant de l'événement est un feu de joie massif à minuit qui brûle jusqu'au matin où les gens commencent à partir. Pour organiser un voyage au festival, consultez le Facebook de la communauté deux mois à l'avance. Pendant le reste de l'année, la plupart des gens louent un transport privé pour se rendre au Quilombo. Vous pouvez également tendre la main à l'Estrada Conservatória-Santa Isabel do Rio Preto pour planifier votre visite ([email protected];+55 24 2457-1130).

Quilombo Bracuí

À la fin des années 1800, José de Souza était propriétaire de la plantation de sucre de Santa Rita Do Bracuí; Lorsque Beves a libéré les Noirs asservis en 1879, il leur a également offert la propriété qu'ils avaient travaillée pendant des années. La communauté qui en résulte,Bracuí Quilombo, a été établi et les résidents y vivaient en paix jusqu'aux années 1960, cultivant la terre comme moyen de survie. Mais lorsqu'une autoroute a été construite à travers la zone en bord de mer, et les urbanites ont découvert la beauté naturelle d'Angra dos Reis, lequilombolasse sont retrouvés dans une lutte juridique pour leurs terres héritées contre les développeurs de copropriété. Dans les années 90, les membres de la communauté ont commencé à s'identifier en tant que Quilombolas comme moyen de préserver leur patrimoine culturel et leur terre. La communauté a atteint le statut de Quilombo en 1999, mais elle n'a pas encore atteint les titres officiels sur ses terres.

Une visite d'une journée dans cette communauté est l'escapade parfaite de Rio de Janeiro. Bracuí se trouve à deux heures à l'extérieur de la ville et les bus déposent des visiteurs sur la route principale, à environ 20 minutes à pied de la communauté. MARILDA SOUZA, le chef de la Community Association, est habituée à recevoir des groupes de visiteurs, certains aussi grands que 50. La visite commence par une conférence sur l'histoire de la communauté, et la visite comprend également une randonnée de la nature à une cascade à proximité. Un arrêt à Bracuí peut également être combiné avec un voyage plus long à Ilha Grande. Souza peut être contacté via Facebook et WhatsApp du Quilombo (+55 24 3369-3767) pour organiser des visites. Lorsque vous achetez un billet à la gare routière, assurez-vous de prendre le bus qui s'arrête près de Bracuí à Angra.