Salle d'assemblée principale

La salle d'assemblage principale, ou Tsogchen, est la structure principale du complexe Drepung et est la seule chapelle que vous ne devez pas manquer. La salle est atteinte à travers une entrée du côté ouest, juste après une merveilleuse apparence médiévalecuisine, dont les chaudrons de taille chaude et les louches géants ressemblent à des accessoires du filmLe nom de la rose. Le désabonnement au beurre à seul mesure 6 pieds de haut.

L'énorme intérieur de la salle de l'assemblée est très atmosphérique, drapé de thangkas, couvert de robes des moines et de chapeaux jaunes, et soutenu par plus de 180 colonnes - ceux proches de la chapelle de protectrice occidentale dédiée à la déesse Palden Lhamo (aucune femme autorisée) ne sont décorées de l'ancien courrier en chaîne et des bassins.

La chapelle de l'arrière-arrière présente les divinités protectrices Chana Dorje (Vajrapani, Blue) et Tamdrin (Hayagriva, rouge) de chaque côté de la porte, et contient des statues de Sakyamuni avec ses deux disciples, les bouddhas des trois âges, et neuf chörtens au-dessus. Les murs et les piliers sont bordés de statues de huit bodhisattvas debout. Au centre avant, il y a aussi une statue jeune de Lamrin Ngawang Phuntsok (un ancien abbé de Drepung, reconnaissable par ses lunettes à monture noire); À côté se trouve ses funérailles Chörten. À l'est se trouve Tsongkhapa, le fondateur de la secte de Gelugpa.

Les sculptures d'intérêt dans le hall principal comprennent un Jampelyang à deux étages (ManJushri); un petit Sakyamuni; une statue de Tsongkhapa qui aurait parlé; le 13e Dalaï Lama à droite; Le fondateur du monastère, Jamyang Chöje, dans une armoire à droite; le septième Dalai Lama; et à droite Sakyamuni, flanquée de cinq des lamas du Dalaï. À la fin de l'autel, vous trouverez un groupe de huitarhats(littéralement «dignes»). Dans l'arrière-salle à droite, regardez la statue de deux étages de Jampa et les tombes du fondateur du monastère Jamyang Chöje et Lama Yeshe Ö, le lama du Tibet occidental qui a invité Atisha à Tibet au 11e siècle. De retour dans le hall principal, la longue armoire sur le mur oriental détient un énorme thangka de la taille du bâtiment qui est dévoilé pendant le festival de Shötun (il y en a une photo à une extrémité).

De retour à l'entrée principale, devant une grande fresque murale de sécurité incendie, les marches mènent aux 1er et 2e étages. En haut des escaliers se trouve leHall des rois du Tibet, avec des statues des premiers rois du Tibet et des premiers lamas du Dalaï, y compris Lobsang Gyatso (le cinquième Dalaï Lama), et une chapelle contenant la tête d'un deux étagesStatue de Jampa. Les pèlerins se prosternent ici, jetezkathak(foulards en soie) et boire à partir d'une coquille de conque sacrée.

Continuez à se déplacer dans le sens des aiguilles d'une montre dans la chapelle Sakyamuni, farcis de chörtens, puis descendez auMiwang lhakhang. Cette chapelle contient l'image la plus vénérée de la salle de l'assemblée, une statue massive de Jampa, le futur Bouddha, à l'âge de 12 ans. La statue traverse trois étages du bâtiment de la chapelle au sol que vous avez vu plus tôt, et elle est flanquée de Tsongkhapa à gauche et de Jamyang Chöje à droite.

Ensuite, c'est leDrölma Lhakhang. Drölma est une divinité protectrice, et dans ce cas, les trois images de Drölma dans la chapelle sont responsables de la protection respectivement de l'eau potable, de la richesse et de l'autorité de Drepung. Il y a aussi de beaux exemples d'écritures kangyur tibétaines à base d'or ici. La statue centrale est une forme de Sakyamuni, dont l'amulette engage l'une des dents de Tsongkhapa.

Sortez du bâtiment du côté ouest du 2ème étage.