Temple de Lady Xu

Fondée dans les années 1820 pour abriter une statue de Lady Xu qui est devenue le sujet d'un culte populaire, ce grand temple fait face à Sam Mountain, sur la même route que Tay une pagode. À l'origine une simple affaire de bambou et de feuilles, le temple a été reconstruit à plusieurs reprises, mélangeant le design du milieu du XXe siècle avec des motifs décoratifs bouddhistes vietnamiens et beaucoup de néon.

La statue elle-même est peut-être une relique de la culture OC-EO, datant du 6ème siècle, et est également peut-être celle d'un homme - mais ne le suggèrez pas à l'un des fidèles.

Selon l'une des nombreuses légendes, la statue de Lady Xu se tenait au sommet de Sam Mountain. Au début du XIXe siècle, les troupes siamèses ont envahi la région et ont décidé de la ramener en Thaïlande. Mais alors qu'ils portaient la statue en bas de la colline, il est devenu plus lourd et plus lourd, et ils ont été forcés de l'abandonner à côté du chemin.

Un jour, certains villageois qui coupaient du bois sont tombés sur la statue et ont décidé de le ramener dans leur village afin de construire un temple pour le héberger, mais il pesait trop pour bouger. Soudain, une fille est apparue qui, possédée par un esprit, s'est déclarée Lady Xu. Elle leur a annoncé que neuf vierges devaient être apportées et qu'ils seraient en mesure de transporter la statue au bord de la montagne. Les vierges ont ensuite été convoquées et transportaient la statue sur la pente, mais quand ils ont atteint la plaine, il est devenu trop lourd et ils ont dû le déposer. Le peuple a conclu que le site où les vierges s'arrêtaient avaient été sélectionnés par Lady Xu pour la construction du temple et c'est ici que le temple de Lady Xu se tient à ce jour.

Les offres de porcs entiers rôtis sont fréquemment présentés à la statue, qui est vêtue de robes scintillantes et ornées d'une coiffure étonnante. Une fois par mois, une création de légumes représentant un dragon, une tortue, un phénix etfaireest également offert à l'effigie. Le festival le plus important du temple a lieu du 23 au 26e jour du quatrième mois lunaire, généralement fin mai ou début juin. Pendant ce temps, les pèlerins affluent ici, dormant sur des tapis dans les grandes pièces de la maison de repos à deux étages à côté du temple.