世界を変えた7つの驚くべき考古学的発見
歴史や考古学について考えるとき、一般的に頭に浮かぶのは、石に設定された一連の名前と日付です。ほとんどの人が気づいていないのは、歴史は実際には、将来の研究の余地や領域があり、拡大し続ける分野であるということです。
歴史について多くのことが知られているとはいえ、学ぶべきことはまだたくさんあります。歴史的および考古学的仮説は、新たな発見が生まれるたびに常に検証されています。
このリストでは、歴史家による過去の理解の仕方を変えた 7 つのユニークな考古学的発見や、既知の歴史と私たちが知っている世界を変えた発見について学びます。
文化:ミノア文明に似ている
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ポンペイは 1900 年以上前の火山噴火で有名ですが、この古代ローマの都市だけがその噴火ではありませんでした。他のいくつかの歴史的都市も火山噴火により保存されています(エルサルバドルのホヤ・デ・セレンやワシントンのオゼット・ネイティブ・アメリカン村遺跡など)。しかし、ポンペイよりもはるかに古い、灰に埋もれた都市アクロティリにまったく似ているものはありません。
1867 年から 1900 年代にかけて、ギリシャのサントリーニ島の考古学者たちが、紀元前 1600 年から 1540 年の間の火山の噴火によって美しく保存された古代都市である謎の遺跡を発見し、発掘しました。それは、クレタ島で生まれたミノア人(エジプト人は歴史的に彼らの時代にケフティウと呼んでいました)と密接に関連した文明に属していたと考えられます。
考古学者は、この文明の複雑さを明らかにする豊富な遺物を発見しました。ここでは、家具、集合住宅、豊富な土器、さらには金の物品 (金のヤギの置物) も発見されています。しかし、最も注目に値する発見は、壁を飾った華麗なフレスコ画です。これらのフレスコ画は、イルカの群れの横で地中海を航海することから、サフラン染めの布を作るためにクロッカスを集めることに至るまで、アクロティリの人々の生活を描いています。
| 発見日: |
1867年 |
| 作成日: |
紀元前1600年代 |
| 意義: |
これは考古学者に青銅器時代の地中海の日常生活がどのようなものであったかを示し、考古学者にこの時代の多くの豪華なフレスコ画を提供しました。 |
6
イラクのアッシュールバニパル図書館
文化: メソポタミアから来たアッシリア人
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古代アッシリア人はかつて地中海の東岸からエラム近くの山々に及ぶ帝国を統治していました。この強力な古代文明は、その軍事力、戦争における残忍さ、豊かな宗教的伝統、浅浮き彫り芸術によって歴史にその痕跡を残すことになります。
アッシリア人が知られているものの中でも、その文学的才能と多くの図書館は、今日の古代近東の研究に関連性を持たせており、アッシュールバニパルの図書館ほど有名な図書館はありません。この図書館には、アッシリアの歴史、文学、科学的成果、軍事征服、およびこの地域の他の多くの文化を詳述した 30,000 枚の粘土板が保管されていました。
アッシュールバニパル (紀元前 685 ~ 631 年) は、アッシリア最後の偉大な王と考えられており、熱心な学者でした。彼は(しばしば戦争や政治的脅迫などの暴力的な手段を介して)広大な帝国から古代文書を収集しようとしました。
ここにあるすべてのテキストのうち、2 つが際立っています。 1 つ目は有名なギルガメシュ叙事詩で、最も保存状態の良い写本がこの図書館にあります。
2 つ目は、ユダ王国との戦争を含む、この有名な王の軍事行動を詳細に記した『センナケリブのプリズム』です。センナケリブはヒゼキヤ王との対立について詳しく述べており、その中でヒゼキヤをエルサレムで「鳥かごの中の鳥のように閉じ込めた」と宣言している。この発見は、聖書の列王記第 18 章と第 19 章にある紛争についての反対の説明を提供するものであるため、重要です。
| 発見日: |
1849年 |
| 作成日: |
紀元前8~7世紀 |
| 意義: |
ギルガメシュ叙事詩やセンナケリブのプリズムなど、古代近東の粘土板 30,000 点と文書を歴史家に提供 |
5
イスラエル、エルサレムのシロアム・トンネル
文化: 古代ヘブライ語
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古代の工学的発見の中で、シロアム トンネルほど動機を与え、ほぼ不可能に近いストーリーを持っているものはほとんどありません。エルサレムに位置し、紀元前 8 世紀頃のヒゼキヤの治世中に大胆な使命が行われた場所です。
このリストの前のエントリにあるように、この時代、アッシリアのセンナケリブ王とエルサレムのヒゼキヤの間で戦争が起こっていました。アッシリアの軍事機構の全力の前に、ヒゼキヤが倒れることはほぼ確実でした。しかし、ヒゼキヤには巧妙な計画がありました。彼は部下にギホンの泉とシロアムの池の間の都市の下にトンネルを作らせた。そうすれば、その後の包囲中でも彼の民はまだ水にアクセスできるでしょう。
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男たちは両端から始めて、アッシリア軍が到着する前にトンネルを完成させるために素早く働いた。 「シロアム碑文」と呼ばれるトンネル内部の碑文には、双方が出会った瞬間が記されており、出会う前に作業員の各チームが相手の会話を聞くことができたという詳細が記されている。
このエンジニアリングの仕事は、その時代だけでなく、どの時代においても信じられないほど素晴らしいものです。現代のテクノロジーを使用せずに、2 つの対向する端の間にトンネルを掘って、真ん中で完全に合流させることは不可能に思えます。
何よりも、ヒゼキヤの戦術はうまくいきました。包囲中も都市にはまだ水があっただけでなく、ヒゼキヤはアッシリア人が使用する他の地元の水源を遮断したと記録されています。センナケリブが著書『プリズム』で論じているように、これが、勝利が目前に迫っているように見えたにもかかわらず、アッシリア軍が無傷で現場を去った原因かもしれない。
| 発見日: |
1838年 |
| 作成日: |
紀元前8世紀 |
| 意義: |
古代世界の驚くべき工学的偉業は、歴史家や考古学者がセンナケリブの『プリズム』と『2王』18-19章に記録されているヒゼキヤとセンナケリブの対立を理解するのに役立ちます。 |
4
アマルナの手紙、エジプトで発見
文化: エジプト、カナン人、バビロニア人、アッシリア人、ミタンニ人、ヒッタイト人、タイヤ
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青銅器時代の地中海の世界は、これまでに見られたものとは異なっていました。その理由は単純です。青銅器時代の広大な王国と人々は、それ以前の時代には存在しなかった方法で相互に結びついていました。
この時代のさまざまな王国は、バビロニア人、カナン人、ミタンニ人、ヒッタイト人、あるいは強大なエジプト人であっても、緊密な貿易と政治的安定を求めて互いに依存していました。さらに、この時代の統治者の多くは結婚を通じて互いに関係がありました。このつながりにより、一部の歴史家はこの時期を「第一次国際時代」と呼びました。
アマルナ書簡ほどこの事実を例証しているものはありません。エジプトのエル・アマルナ遺跡で発見されたこの粘土板のアーカイブには、アッカド語の楔形文字で書かれており、紀元前 14 世紀半ばの政治指導者間の書簡が詳しく記録されています。合計 382 個の石板と断片は、青銅器時代に興味がある人にとってはまさに宝の山です。これらは政治的陰謀の世界に命を吹き込み、ファラオ アメンホテプ 3 世、ファラオ アクエンアテン、ヒッタイト王シュッピルリウマ 1 世、ファラオ アメンホテプ 4 世など、この時代の多くの有名な人物に光を当てます。
手紙の筆者の中には、バビロニアの王女、ウガリット(ヘバ)の女王、エジプトの女王の召使い、そして「ライオンの貴婦人」とだけ呼ばれる謎の女性など、当時の著名な女性も登場する人もいます。 2024年という最近、4,000年前の墓がエジプトで発掘され、エジプト中王国における女性の役割が明らかになりました。
| 発見日: |
1887年 |
| 作成日: |
紀元前14世紀半ば |
| 意義: |
古代青銅器時代の地中海/近東の相互のつながりを紹介し、この時代の重要な歴史上の人物に光を当てます。 |
3
トルコのボアズキョイで発見されたスピルリウマの行為
文化: ヒッタイト人、エジプト人
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ツタンカーメン王の墓とその驚くべき古代の遺物は、世界で最も有名な考古学的発見の 1 つと考えられていますが、現代人であるヒッタイト人による一連の年代記は、少年王の死後に何が起こったのかを明らかにしています。
1906年から1907年に発見トルコのボアズキョイでは、アッカド語の楔形文字で書かれた一連の石板とその断片に、現代のメロドラマに匹敵する古代の物語が詳述されています。これらの板と断片は、紀元前 1350 年頃から 1322 年頃のヒッタイトの王、シュッピルリウマの証書です。彼の息子ムルシリによって書かれたこれらの年代記は、エジプトとヒッタイトを動揺させた国際的な事件について記述しています。
スッピルリウマ王がメッセージを受け取ったエジプトの無名の女王から。彼女は、夫が亡くなり、子供がなくなり、政府が不安定な立場に陥ったと述べた。この危機を解決するために、彼女はシュッピルリウマ王に、彼の多くの息子のうちの一人から夫を提供してくれるように頼んだ。
ヒッタイト王は、この要求が前例のないものだったため、これに非常に懐疑的でした。彼は言います、「こんなことは今までの人生で一度も起こったことがない!」さらに数回のやり取りの後、王は要求の正当性を確認しようとし、息子のザナンザをファラオになるためにエジプトに送ることを決定した。
しかし、どんでん返しが起こりました!ザナンザ王子はエジプトに到着する前に謎の失踪を遂げた。スピルリマ王は激怒し、エジプト人を非難した。彼らが彼の息子を殺害したと述べている(ただし、これに関する証拠はまだ明らかにされていないようだ)。別のファラオが判明しましたエジプト女王とスピルリマの間でこの政治的陰謀が進行している間に、すでに政府を掌握していた。
スピルリマ王は激怒し、シリアのエジプト人入植地を攻撃し、捕虜を連れ帰った。これらの囚人たちが危険な病気を抱えていることを彼はほとんど知りませんでした。この青銅器時代のメロドラマの最後のひねりとして、スピルリマ王はこの病気による流行の最中に亡くなりました。
エジプトの人物に直接の名前は出ていないが、考古学者らは前後関係の手掛かりやエジプトの記録から、謎の女王がアンケセナーメン(ツタンカーメン王の妻)であり、死んだファラオがツタンカーメン王であることを知っている。王位に就いた新しいファラオは、ツタンカーメン王の顧問で大叔父になる可能性のあるアイでした。
1900 年代初頭のこれらの石板の発見は、ツタンカーメン王の死後の影響とその後の政治的混乱に対する考古学者の理解を完全に変えました。この出来事を「世界初の国際事件」と呼ぶ人もいた。
| 発見日: |
1906年 |
| 作成日: |
紀元前1320年代 |
| 意義: |
おそらく世界初の国際的事件、ツタンカーメン王の死後の影響に光を当てる |
2
英国イングランドとスコットランドの国境で発見されたヴィンドランダ錠剤
文化: 古代ローマ人
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イングランドとスコットランドの国境にある史跡、ハドリアヌスの長城は、何世紀にもわたって人々にインスピレーションを与えてきました。
西暦 122 年に建設されたこの壁は、ローマとその向こうの未開の土地との境界を示すことを目的としていました。この近くのヴィンドランダと呼ばれる質素な要塞は、別の理由で有名になるでしょう。この場所が消滅してから 1,000 年以上が経過した 1973 年に、木簡の宝庫がここで発見されました。これらの石板には、このローマの要塞での日常生活の様子が記録されており、考古学者が普段は忘れ去られている人々の生活を理解するのに役立ちました。
記録のほとんどは、砦での公式の軍事出来事を詳述していますが、貴重な文書の中には、ヴィンドランダのより個人的な側面について論じたものもあります。このコレクションの最高のタブレットのいくつかは、軍隊にいた男性の親戚と一緒にそこに住んでいた家族のものです。
有名な例は、タブレット 291 に記録された誕生日パーティーの招待状です。ローマ人の女性、クラウディア・セベラは、友人のスルピシア・レピディナに誕生日パーティーに招待する手紙を書きました。彼女はこう言います。「ぜひ私たちに来てください。あなたが到着するまでに私にとってその日がより楽しいものになるように、私はあなたを温かく招待します。」この二人の女性の間の優しいやりとりが、この手紙を思い出に残るものにしています。彼女は友人のことを「妹」と呼び、「私の最愛の魂」とさえ呼んでいます。
| 発見日: |
1973年 |
| 作成日: |
西暦100~200年 |
| 意義: |
英国北部のローマ軍家族の日常生活を紹介します。 |
1
エンヘドゥアンナの賛美歌、イラクのウルで発見
文化: アッカド帝国、メソポタミアの最初に知られた古代帝国
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残念ながら、女性は歴史的に差別されてきたため、歴史にあまり貢献できなかったと多くの人が信じています。歴史を通じて、数え切れないほどの女性が文化に足跡を残してきましたが、それが最も顕著に表れているのはエンヘドゥアンナの著作です。
エンヘドゥアンナは、紀元前 2300 年代に輝かしいシュメールの都市ウルに住んでいた女性です。彼女の父であるアッカドのサルゴンは、この時代で最も有名な王の一人であり、広大な帝国を統治していました。王の娘として、エンヘドゥアンナは大きな特権を持っていましたが、同時に多くの責任も負っていました。
彼女は、父親のアッカドの宗教と、帝国の大部分で崇拝されていたシュメールの宗教を結合しようとする新しい宗教運動の指導者でした。彼女は愛と戦争の神である女神イナンナを固く信じていました。
エンヘドゥアンナを非常にユニークなものにしているのは、彼女が女性作家であるということだけではありません。彼女は、世界で最も早く名前が知られている作家でもあります。イナンナの高揚、イナンナへの賛歌、イナンナ、エビ、シュメール神殿賛歌などの彼女の詩は時を超え、今日でも広く読まれています。
| 発見日: |
1927年 |
| 作成日: |
紀元前2300年代 |
| 意義: |
人類史上最初に記録された著者 |
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