ウッタル・プラデーシュ州のアヨーディヤ：完全ガイド

アヨーディヤは多くのヒンズー教徒の心の中で特別な場所を占めています。ヒンドゥー教の神話によれば、ラーム卿はそこで生まれ、「ラーマーヤナ」の舞台となっています。、」 ラムの感動的な人生を語る壮大な叙事詩。ラムは宇宙の守護者であるヴィシュヌ神の 7 番目の化身として崇拝されています。さらに、ガルーダオールド（ヒンズー教の経典）アヨーディヤは、サプタプリ(7 つの最も神聖な都市)モクシャ（死と再生のサイクルからの解放）。ここはジャイナ教の 5 つの宗教が集まる場所でもあります。ティルタンカール（宗教教師）が誕生しました。このため、この町は重要な巡礼地となっています。

アヨーディヤは、人里離れた場所を楽しみたい旅行者にとっても興味深い場所です。うれしいことに外国人観光客がいないだけでなく、インドがいかにさまざまな宗教を社会構造に同化させてきたかを示す、雰囲気のある平和な町です。ここが、激しく暴力的な地域紛争の場所だったとは、決して想像できないでしょう。

この完全なガイドで、アヨーディヤの歴史と訪問方法について詳しく学びましょう。

歴史

1992年12月、アヨーディヤの政治集会は暴動に変わり、その最中に狂乱したヒンズー教過激派がバーブリ・マスジド（バーブールのモスク）として知られる16世紀のムガル帝国時代のモスクを破壊した。その理由は、ラム卿が生まれた神聖な場所にモスクが建てられたからでした。これは、ムガル帝国の司令官ミル・バキがバーブル皇帝のためのモスクを建設するために既存のヒンズー教寺院を取り壊した後に起こったと言われている。皇帝は北インドの大部分を征服しており、ランドマークのモスクはデリー・スルタン国のモスクに似た独特のトゥグルク様式の建築を持っていました。

1855 年に 2 つの宗教グループの間で衝突が起こるまで、ヒンズー教徒とイスラム教徒は両方ともモスクの敷地内で礼拝を行っていました。その結果、英国の支配者は敷地を隔離し、ヒンズー教徒が内部に入るのを妨げました。ヒンズー教団体は最終的に1885年にモスクの隣に別の寺院を建設するよう請求したが、裁判所はこれを却下した。

数十年後、分裂をもたらす政治運動が紛争を煽った。 1949年、ヒンズー教の活動家がモスクに侵入し、内部にラム卿とその妻シータの偶像を安置した。地元当局者は、彼らの撤去は地域社会の不安を引き起こすだろうと宣言した。政府はその場所を封鎖して一般人が立ち入ることはできなかったが、ヒンズー教の司祭が毎日公演することを許可した法会宗教団体がその管理を求めて多数の訴訟を起こしたため、このサイトは施錠されたまま係争中だった。

1980 年代の新しい政治運動は、ラム卿の生誕地を「解放」し、ヒンズー教徒のために「取り戻す」ことを目的としていました。 1986年の裁判所命令でモスクの門が再び開かれ、ヒンズー教徒が内部で礼拝することが許可されると、この運動は勢いを増した。 1990 年、ある政党がこの運動への支持を集めるためにアヨーディヤへの行進を組織しました。活動家らはモスクを攻撃しようとしたが、警察と民兵組織が攻撃を回避した。

1992年の襲撃成功はインド全土で反動的な暴動を引き起こし、その結果何千人もの命が失われた。インド政府はモスクの取り壊しに至った状況を調査する委員会を設置した。 2003年、アラハバード高等裁判所はインド考古学調査に対し、ヒンズー教寺院の証拠があるかどうかを確認するために遺跡を発掘するよう命じた。その下から大きな建造物の痕跡が発見されたが、イスラム教徒はこの発見に異議を唱えた。

一方、ヒンズー教徒はその場所にラム・ジャナンブーミ（ラムの生誕地）と名付けた仮の寺院を建てた。 2005年にはイスラム教徒のテロリストが爆発物を使って攻撃した。 2007 年、寺院の首長は殺害の脅迫を受けました。アラハバード高等法院は2010年に介入し、土地をヒンズー教徒、イスラム教徒、ニルモヒ・アクハラ（ラーム神に捧げるヒンズー教の修行者の集団）の間で平等に分割すべきだと宣言した。モスクの敷地はヒンズー教徒に与えられました。しかし、宗教団体がこの判決を控訴し、最高裁判所によって判決は差し止められた。 2019年11月、裁判所は最終的にヒンズー教徒に有利な判決を支持して紛争を終結させた。現在、その場所では新しいラム寺院の建設が進行中です。これらの研究ではいくつかの宗教的な品物が発掘されており、イスラム教徒の侵略者がモスクを建設する前に寺院が存在していたというヒンズー教徒の主張をさらに裏付けるものとなった。

残念ながら、アヨーディヤの初期の歴史は大まかで不確実です。考古学的証拠は、現在のアヨーディヤが、釈迦の時代にはサケタの町であったことを示しています。仏典には、釈迦がしばらくそこに住んで説教したと書かれています。ラム卿の熱烈な信者であったグプタ王「ヴィクラマディティヤ」スカンダ グプタが 5 世紀にこの名前を変更したと考えられています。ただし、何世紀にもわたって失われたと言われている『ラーマーヤナ』に登場する古代のアヨーディヤが実際に同じ町であるかどうかについては議論があります。

それにもかかわらず、巡礼者がゆっくりとアヨーディヤに到着し始めたのは、11 世紀と 12 世紀にガハダヴァラ王朝の支配者がアヨーディヤにいくつかのヴィシュヌ寺院を建設してからです。ラム卿の崇拝は 15 世紀以降にアヨーディヤで有名になりました。このとき、ラム卿に関する神話の話の人気が高まり、この町が彼の出生地として受け入れられました。

位置

アヨーディヤは北インドのウッタルプラデーシュ州のサリュ川沿いにあります。ラクナウ（ウッタル プラデーシュ州の州都）から東に約 2 時間半、北西に 5 時間半の場所にあります。

行き方

最寄りの主要空港はラクナウにあり、インドの他の都市へのアクセスも良好です。したがって、アヨーディヤはラクナウからの寄り道として訪れるのが最も便利です。

アヨーディヤには鉄道駅がありますが、約 20 分離れたファイザーバードの駅の方が大きいです。インド全土の主要都市からの急行列車や超高速列車が停車します。

ラクナウから電車で旅行する場合は、早めに出発してください。13484 ファラッカ エクスプレス。この列車はラクナウを午前 7 時 40 分に出発し、アヨーディヤに午前 10 時 20 分に到着します。運行日は月曜日、水曜日、金曜日、土曜日です。毎日の13010 ドゥーンエクスプレスラクナウは少し遅れて午前 8 時 45 分に出発し、アヨーディヤには午前 11 時 30 分に到着します。ただし、電車は 1 ～ 2 時間遅れてラクナウに到着することがよくあるため、遅延が問題になる可能性があります (ウッタラーカンド州のデラドゥン駅から出発します)。

また、ラクナウからアヨーディヤまでのタクシーの料金は片道約 3,000 ルピーです。 Uberで予約可能です。

バスはより安価な選択肢です。ラクナウからファイザーバードとアヨーディヤへの定期便があります。のウッタル プラデーシュ州道路交通公社エアコン完備の特別プレミアム シャタブディ バス サービスとジャン ラス バス サービスを運行しています。チケットの価格は約 230 ～ 350 ルピーです。

そこで何をすべきか

アヨーディヤの主な観光スポットは、その静かな川沿いです。ガーツ山脈（水に続く階段）そして数多くの寺院。町はそれほど大きくないので、徒歩で訪れることができます。曲がりくねった小道には、素晴らしい彫刻で飾られた特徴的な古民家が並んでいます。

ガイド付きウォーキングツアーをご希望の方はこちらモクシュダイニ アヨーディヤ ウォークTornos が実施するものをお勧めします。

それ以外の場合は、幹線道路に最も近い寺院である華やかで活気のあるハヌマーン ガルヒから始めましょう。この著名な要塞寺院は、ハヌマーン卿 (ラム卿が悪との戦いを助けた猿の神) に捧げられています。伝説によると、彼はかつてそこに住んでアヨーディヤを守っていたそうです。寺院はハヌマーン礼拝の主要日である火曜日に特に混雑します。盗もうとする猿に注意してくださいプラサド（神に捧げる食べ物）。

ハヌマン ガルヒから道を 100 メートルほど上ったところにある、刺激的なダシュラス マハルに向かいます。この寺院はラムの父親の宮殿として知られています。印象的でカラフルなアーチ型の入り口の内部は、サフランを着た聖なる男性の聖歌とミュージシャンの演奏で気分が高揚する環境です。バジャン（敬虔な歌）。

歩いて数分のところに、カナク・バワンラムの妻シータへの結婚祝いとして継母カイケーイーから贈られたと言われている、堂々とした黄金の宮殿寺院です。現在のバージョンは、オルチャのラニ・クリシュナバヌ・クンワリによって 1891 年に構築されました。アヨーディヤの見どころのハイライトです。雰囲気もリラックスでき、人々はよく歌を歌ったり、音楽を演奏したりしています。寺院の営業時間は午前 9 時から正午まで、冬季は午後 4 時から午後 9 時までです。夏期の営業時間は若干異なります（詳細はウェブサイトをご確認ください）。

ダシュラス マハルの直前で左折し、少し歩くと、アヨーディヤで最も論争の多い寺院群であるラーム ジャナンブーミに着きます。当然のことですが、警備が厳重で立ち入りが制限されています。パスポート (またはその他の適切な身分証明書) を提示し、持ち物を屋外のロッカーに預ける必要があります。この複合施設の営業時間は、午前 7 時から午前 11 時までと午後 2 時から午後 6 時までです。入場すると、最初のチェックポイントの近くに、シタ キ ラソイ (シタのキッチン) として知られる小さな神社が現れます。この象徴的なキッチンには、昔ながらの調理器具、麺棒、麺板を模したコーナーが設置されています。

30 分ほど歩くと川岸に着きます。ガーツ山脈。ラクシュマン ガート (ラムの弟ラクシュマンが沐浴した場所) やスワーグ ドワー (ラム卿が火葬された場所でラム ガートとしても知られる) など、特別な意味を持ち、特に縁起の良い場所もあります。多くのガーツ山脈ラムキパイディと呼ばれる風光明媚な一帯に沿って集まっています。この境内には、シヴァ神を祀るナーゲシュワルナート寺院があり、ラムの息子クシュによって設立されたと言われています。理想的には、ガーツ山脈日没頃。ボートに乗って川に出て、高揚感のあるサリュ アールティ (礼拝の火の儀式) に間に合うように戻ります。のガーツ山脈夕方には美しくライトアップされます。壮大なそこでは 10 月か 11 月に祝賀会が開催され、数千個の土のランプが灯されます。

トゥルシー スマラク バワンにある有益なアヨーディヤ リサーチ センターに立ち寄り、アヨーディヤの文化と伝統について学びましょう。 「ラーマーヤナ」の物語はさまざまなインド芸術形式で語られ、毎日午後 6 時から午後 9 時まではラム リラの無料パフォーマンスが行われます。

通りを散策していると、建物の側面にある「ラーマーヤナ」の場面を描いた魅惑的な壁画に出会うこともあります。 2018年のアヨーディヤ芸術祭の一環として、ウッタルプラデーシュ州各地から集まった美術学生たちが100の壁に絵を描きました。

アヨーディヤのその他の見どころには、さまざまなものがあります。顧客の「ラーマーヤナ」の登場人物に敬意を表して建てられた（井戸）と歴史的なシーク教の集団グルドワラ（礼拝所）。 3 人のシーク教のグル (グル ナナク、グル テグ バハドゥル、グル ゴヴィンド シン) がアヨーディヤを通過したと考えられています。

3 月下旬または 4 月上旬にアヨーディヤを訪れる予定がある場合は、ラーム ナヴァミ フェスティバルに参加してみてください。ラム卿の誕生日を祝います。何千人もの巡礼者が聖なる川で沐浴をしに来ます。戦車の行列や縁日も行われます。

宿泊施設

アヨーディヤには宿泊できる場所が限られています。ランプラスタ ホテル1泊約1,000ルピーからの客室があり、最もお勧めです。近くのファイザーバードには他にも宿泊施設がありますが、特に優れた宿泊施設はありません。コヒノール宮殿ヘリテージホテルは彼らの選択です。 1泊あたり約2,000ルピーを支払うことが予想されます。ホテル クリシュナ パレスも人気です。鉄道駅に近く、新しい部屋のブロックがあります。料金は1泊約2,500ルピーから。

ラクナウのオプションはさらに魅力的です。ザ ルブア歴史ある美しい高級ブティックホテルで、朝食込みで1泊約10,000ルピーから宿泊可能です。ファブホテル ヘリテージ チャーバーグは、朝食付きで 1 泊あたり約 2,500 ルピー以上の、より安価で便利な場所にある歴史あるホテルです。新しいゴー・アワドバックパッカーや予算を抑えた旅行者におすすめのホステルです。ドミトリーのベッドは 1 泊あたり 700 ルピー、個室のダブルルームは 1,800 ルピーを支払います。