ウッタル・プラデーシュ州のアヨダヤ：完全なガイド

アヨディヤは、多くのヒンズー教徒の心に特別な場所を持っています。ヒンドゥー教の神話によると、ラムLordはそこで生まれ、それは「ラーマーヤナの環境です、「 ラムの刺激的な人生の物語を語る偉大な叙事詩。ラムは、宇宙の所有者であるヴィシュヌ神の7番目の化身として崇拝されています。さらに、ガルーダ・プラナ（ヒンズー教徒の聖書）は、アヨディヤをその1つとしてリストしていますSAPTA PURI（最も神聖な都市）が提供できるモクシャ（死と再生のサイクルからの解放）。また、ジャイナ教の5つの場所でもありますTirthankars（宗教教師）が生まれました。これにより、町は重要な巡礼の目的地になります。

Ayodhyaは、オフになるトラックにもなりたい旅行者にとって興味深い場所です。外国人の観光客がいないだけでなく、インドがどのように異なる宗教を社会構造に同化させたかを示す雰囲気で平和な町です。あなたはそれが苦くて暴力的な共同体の紛争の場所であるとは決して推測しません。

Ayodhyaの歴史と、この完全なガイドでそれを訪問する方法について詳しく学んでください。

歴史

1992年12月、アヨディヤでの政治的集会は暴動に変わり、その間、熱狂的なヒンズー教の過激派は、バブリ・マスジッド（バブールのモスク）として知られる16世紀のムガール時代のモスクを破壊しました。彼らの理由は、モスクがラムLordが生まれた神聖な場所に建てられていたことでした。これは、ムガル司令官のミール・バキが既存のヒンズー教の寺院を引き裂いて、バブール皇帝のためにモスクを建設した後に起こったと言われています。皇帝は北インドの大部分を征服し、画期的なモスクには、デリー・スルタンのモスクに似た独特のトゥグラックスタイルの建築物がありました。

ヒンズー教徒とイスラム教徒は、2つの宗教団体の間で衝突があった1855年までモスクの敷地内で崇拝しました。これにより、英国の支配者が施設を分離し、ヒンズー教徒が内側の部分に入るのを防ぎました。ヒンズー教徒グループは最終的に1885年にモスクの隣に別の神殿を建設するという主張を提出しましたが、裁判所はそれを拒否しました。

数十年後、分裂的な政治運動が紛争を促進しました。 1949年、ヒンズー教徒の活動家はモスクに侵入し、ラムLordと彼の妻の偶像を中に入れました。地元の役人は、彼らの除去が共同体の不安を引き起こすと宣言した。政府はその場所を閉じ込めて、大衆が入ることができなかったが、ヒンズー教の司祭が毎日パフォーマンスをすることを許可した。プジャ（儀式）偶像のために、宗教団体がそれを支配することを要求する多数の訴訟を提起したため、サイトはロックされ、紛争のままでした。

1980年代の新しい政治運動は、ラムLordの発祥の地を「解放」し、ヒンズー教徒のためにそれを「取り戻す」ことを目指していました。 1986年の裁判所命令により、モスクの門が再開され、ヒンズー教徒が内部を崇拝することを許可したときに勢いを増しました。 1990年、政党はアヨダヤへの行列を組織して、運動への支援を生み出しました。活動家はモスクを攻撃しようとしましたが、警察と準軍組織はそれを避けることができました。

1992年の攻撃が成功したことで、インド全土で反動的な暴動を引き起こし、数千人の命が失われました。インド政府は、モスクの解体につながった状況を調査する委員会を設立しました。 2003年、アラハバード高等裁判所は、インドの考古学的調査に、ヒンドゥー教の寺院の証拠があるかどうかを確認するために、サイトを掘削するよう命じました。その下に大きな構造の痕跡が見つかりましたが、イスラム教徒は調査結果に異議を唱えました。

一方、ヒンズー教徒は、ラム・ジャナンブーミ（ラムの出生地）という名前の敷地内にその場しのぎの寺院を作りました。 2005年、イスラム教徒のテロリストは爆発物でそれを攻撃しました。 2007年、神殿の長は死の脅威を受けました。アラハバード高等裁判所は2010年に介入し、この土地はヒンズー教徒、イスラム教徒、およびニルモアハラ（ラムLordに捧げられたヒンズー教の禁欲主義者のグループ）の間で等しく分割されるべきであると宣言しました。モスクの場所はヒンズー教徒に与えられました。しかし、宗教団体は判決を上訴し、最高裁判所によって停止されました。 2019年11月、裁判所は、ヒンズー教徒に有利な判決を支持することにより、ついに紛争を終了しました。現在、新しいラム寺院の建設が進行中です。この作品はいくつかの宗教的なアイテムを発掘し、イスラム教徒の侵略者がモスクを建設する前にそこに寺院が存在したというヒンズー教徒の主張をさらに支持しています。

残念ながら、アヨディヤの初期の歴史は大ざっぱで不確実です。考古学的な証拠は、現在のアヨディヤが仏Lordの時代に以前はサケタの町だったことを示しています。仏教の聖書は、仏が住んでいて、しばらくそこに説教されたと言います。ラムLordの熱心な信者であったグプタ・キング「ヴィクラマディティヤ」スカンダ・グプタは、5世紀にそれを改名したと考えられています。何世紀にもわたって失われたと言われている「ラーマーヤナ」の古代のアヨディヤが実際に同じ町であるかどうかについて、いくつかの議論があります。

それにもかかわらず、巡礼者がゆっくりとそこに到着し始めた11世紀と12世紀に、ガハダヴァラ王朝の支配者がアヨダヤにいくつかのヴィシュヌ寺院を建設するまで。ラムLordの崇拝は、15世紀の後にアヨダヤで著名になりました。彼についての神話の物語は人気が高まり、町は彼の発祥の地として受け入れられました。

位置

アヨディヤは、サリュー川と並んで北インドのウッタルプラデシュ州に位置しています。ラクナウ（ウッタルプラデーシュ州の首都）の東に約2時間半、北西5時間半バラナシ。

そこにたどり着く方法

最も近い主要な空港はラクナウにあり、インドの他の都市とよくつながっています。したがって、アヨディヤはラクナウからのサイド旅行で最も便利に訪れます。

アヨディヤには鉄道駅がありますが、約20分のファイザバードにあるものは大きいです。インド中の主要都市からのエクスプレスおよび超高速列車はそこに止まります。

ラクナウから電車で旅行している場合は、13484ファラクエクスプレス。この列車は午前7時40分にラクナウを出発し、月曜日、水曜日、金曜日、土曜日に走る午前10時20分にアヨディヤに到着します。毎日13010ドゥーンエクスプレス少し遅れて午前8時45分にラクナウを出発し、午前11時30分にアヨディヤに到着することが問題になる可能性があります。

あるいは、ラクナウからアヨディヤまでのタクシーは、片道約3,000ルピーの費用がかかります。 Uberと一緒に可能な本です。

バスはより安い予算のオプションです。ラクナウからファイザバードとアヨダヤまでの定期的なサービスがあります。ウッタルプラデシュ州道路交通会社特別なプレミアムエアコン付きシャタブディとヤンラスバスサービスを運営しています。チケットのコストは約230〜350ルピーの範囲です。

そこで何をすべきか

アヨダヤの主なアトラクションは、穏やかな川沿いですガーツ山脈（水に続く階段）と多数の寺院。町はそれほど大きくないので、徒歩で訪れることができます。曲がりくねった車線には、細かい彫刻で飾られた特徴的な旧世界の家が並んでいます。

ガイド付きウォーキングツアーに行くことを好む人のために、これMokshdayni Ayodhya Walkトルノが実施することをお勧めします。

それ以外の場合は、主要道路に最も近い寺院である華やかで活気のあるハヌマンガルヒから始めてください。この著名な要塞神殿は、ハヌマンLord（猿の神、悪との戦いでラムLordを助けた猿の神）に捧げられています。伝説によると、彼はそこに住んでいて、アヨディヤを守っていました。神殿は、ハヌマン礼拝の主な日である火曜日に特に忙しいです。盗もうとするサルに注意してくださいプラサド（神に作られた食べ物の供え物）。

ハヌマン・ガルヒから道路を100メートルほど上に位置する、刺激的なDashrath Mahalに進みます。この寺院は、ラムの宮殿の父親として知られています。印象的でカラフルなアーチ型の入り口の方法の中で、環境はサフランに覆われた聖なる男性が唱え、ミュージシャンが演奏することで高揚していますバジャン（祈りの歌）。

数分歩いて、Kanak Bhavan彼の継母であるカイケイからラムの妻シータの結婚式のプレゼントであったと言われている印象的な黄金の宮殿の寺院です。現在のバージョンは、1891年にオルチャのラニクリシュナバヌクンワリによって構築されました。それはアヨダヤのアトラクションのハイライトです。そこにある雰囲気もリラックスしており、人々はしばしば音楽を歌ったり演奏したりします。寺院は午前9時から正午まで、冬は午後4時から午後9時まで営業しています。夏の時間はわずかに異なります（詳細についてはWebサイトを確認してください）。

Dashrath Mahalの直前に左折し、少し距離を歩いて、Ayodhyaの最も論争の多い寺院の複合施設であるRam Janambhoomiに到達します。当然のことながら、セキュリティは厳しく、エントリは制限されています。パスポート（または他の適切な識別）を表示し、ロッカーの外に持ち物を残しておく必要があります。複合施設は、最初のチェックポイントの近くで、午前7時から午前11時から午前11時、午後2時から午後6時まで営業しており、最初のチェックポイントの近くで、Sita Ki Rasoi（Sita's Kitchen）として知られる小さな神社に出くわします。この象徴的なキッチンには、昔ながらの道具、なだらかなピン、ローリングプレートでセットアップされるコーナーがあります。

30分間の散歩はあなたを川岸に連れて行き、ガーツ山脈。ラクシュマン・ガート（ラムの兄弟ラクシュマンが浴びた場所）やスウォーグ・ドワー（ラム・ガートとも呼ばれ、ロード・ラムが火葬された）など、特に縁起の良い人もいます。多くのガーツ山脈Ram Ki Payiと呼ばれる風光明媚なストレッチに沿ってグループ化されています。この境内には、シヴァ神に捧げられ、ラムの息子クッシュによって設立されたと言われているナシュワルナート寺院が含まれています。理想的には、ガーツ山脈日没の周り。川のボートに乗って、高揚するサリュー・アアルティ（祈りの火の儀式）に間に合うように戻ってください。ガーツ山脈夕方には美しく照らされています。グランドディワリフェスティバル祝賀会は10月または11月に行われ、何千もの土ランプの照明があります。

タルシ・スマラク・バヴァンの有益なアヨダヤ研究センターに立ち寄って、アヨダヤの文化と遺産について学びましょう。 「The Ramayana」の物語はさまざまなインドの芸術形態で語られており、午後6時から午後9時までラムリラの毎日の無料パフォーマンスがあります

通りを歩き回ると、建物の側面にある「ラマーヤナ」のシーンで魅惑的な壁画に遭遇する可能性があります。ウッタル・プラデシュ州の美術の学生は、2018年のアヨダヤアートフェスティバルの一環として、100の壁にそれらを描きました。

Ayodhyaの他のアトラクションには、さまざまなものが含まれますお客様（ウェルズ）「ラマーヤナ」のキャラクターに敬意を表して構築され、歴史的なシーク教徒のクラスターグルドワラス（礼拝所）。 3人のシーク教徒のグル（グルナナック、グルテグバハドゥール、およびグルゴビンドシン）は、アヨディヤを通過したと考えられています。

3月下旬または4月上旬にAyodhyaを訪問する予定の場合は、Ram Navamiフェスティバルに参加してみてください。ラムLordの誕生日を祝います。何千人もの巡礼者が川で聖なるディップをするようになり、戦車の行列と公正もあります。

宿泊施設

アヨディヤに滞在する場所は限られています。ランプラストホテルあなたの最善の策で、1泊あたり約1,000ルピーの客室があります。近くのファイザバードにはもっと多くの宿泊施設がありますが、実際に顕著なものはありません。コヒノール宮殿ヘリテージホテルはそれらのピックです。 1泊あたり約2,000ルピーを支払うことを期待してください。ホテルクリシュナ宮殿も人気があります。鉄道駅の近くにあり、新しい部屋のブロックがあります。レートは、1泊あたり約2,500ルピーから始まります。

ラクナウのオプションは、はるかに魅力的です。レブア朝食を含む1泊あたり約10,000ルピーから価格を設定した、美しい高級ブティックの遺産です。Fabhhotel Heritage Crive朝食を含めて、1泊あたり約2,500ルピーの価格で、安価で便利な場所にあるヘリテージホテルです。新しいAwadhに行きなさいホステルは、バックパッカーや予算旅行者に推奨されます。寮のベッドに1泊あたり700ルピー、プライベートダブルルームに1,800ルピーを支払うことを期待してください。