ルクソールのカルナックのアメン大神殿を探索
ルクソールのカルナックのアメン大神殿を探索
アメン大神殿は巨大なカルナック神殿複合施設であり、テーベの生活の宗教的中心地でした。
この神々の家は巨大な規模で建てられ、今日でも古代エジプトのファラオ時代の工学と建築の最も野心的な例の 1 つとして残っています。
巨大な柱や巨大な彫像がホールや部屋に点在し、この巨大な石造物はすべて、目がくらむほどの複雑な彫刻で覆われています。
何世紀にもわたって、いくつかの柱や彫像は倒されたかもしれないが、カルナックのアメン大神殿は、世界で最も素晴らしい人工建造物の一つであり、エジプトのトップ観光スポット。
時間があまりない場合は、カルナック神殿の見学を、この複合施設で最も大胆な建物に集中させましょう。カルナックのアメン神殿の訪問者ガイドは、滞在中に神殿のさまざまなセクションを案内するのに役立ちます。
クシュ王朝（第25王朝）の時代に建てられた巨大な第一塔門は、幅113メートル、壁の厚さ15メートル、高さ43.5メートルです。未完成のまま残されており、建設時に使用された日干しレンガの足場の破片が今も見ることができます。
見逃さないでください:塔門の前の長方形のテラスは古代に洪水の被害を受けており、その正面には第 21 王朝から第 26 王朝にかけての洪水の高さを記録した跡が残っている。
ほとんどの人はこの入り口から急いで寺院に入りますが、入り口の右側の高いところを見ると、1799 年にナポレオンのエジプト遠征に同行したフランスの学者によって定められた、エジプトの主要な寺院の緯度と経度を記録した碑文が見つかります。
その碑文の反対側、左側には、イタリアの学術団体が 1841 年に計算した磁気偏差 (10° 56") を記録した碑文があります。
塔門を過ぎると、第 22 王朝の時代に建てられた大中庭があります。幅 103 メートル、奥行き 84 メートルで、両側に列柱があります。南側の列柱は、ラムセス 3 世の神殿の前面部分によって中断されています。
コートの北の角には小さなセティ2世神殿、そこには、それぞれ（左から右へ）ムト神、アムン神、コン神に捧げられた 3 つの礼拝堂があり、それぞれに神の像を安置するための壁龕があります。
中庭の中央にある 2 つの台座 (右側の台座のみが保存されています) は彫像を置くためのものでした。
台座の向こう、コートの真ん中にはタハルカのキオスク元々あった 10 本の柱のうち、右側の 1 本は開いた柱頭とそろばんがそのまま残っており、左側の 5 本は再建されたものです。
キオスクには四方すべてに扉があり、西側の扉の前の右側には横たわったスフィンクスが置かれています。右側の柱 (1927 年に修復) には、クシュのファラオ タハルカ (第 25 王朝) の名前の上にプサメティコスの名前が刻まれています。その隣にはプトレマイオス 4 世フィロパトルの名前があり、これはそろばんにも刻まれています。
中庭の右側には、アメン神に捧げられたラムセス3世の神殿があり、統一された計画に基づいて建てられたシンプルなエジプトの神殿の最も優れた例と言えるでしょう。
寺院の塔門の向こうには中庭があり、その両側には屋根付きの通路があり、その屋根は 8 本のオシリスの柱で支えられています。
ピラーン塔の後ろの壁には、ラムセスがアメンから「祝祭」の印を受け取っている姿が描かれており、彼が今後も多くの祝祭を祝うであろうことを示しています。
中庭の向こう側には、より高い位置にある神殿の玄関があります。正面には 4 本のオシリスの柱があり、後方には閉じた柱頭を持つ 4 本の柱があります。
玄関ホールから、ヒポスタイルホールには、柱頭が閉じた 8 本の柱があります。その向こうには、左から右に、それぞれムト神、アムン神、コン神に捧げられた 3 つの礼拝堂があります。
見逃さないでください:ラムセス3世の神殿の中庭の東側にある扉は、ブバスティッドホールこのホールのレリーフと碑文は第 22 王朝の統治者によるもので、特に注目に値します。
特に、左側（東側）の壁には、アメン神がオソルコン1世に曲がった剣とヤシの枝（長寿の象徴）を捧げている姿が描かれており、その下にはクヌム神が「生命」の象形文字を王の鼻孔に当て、ハトホル神が王に乳を与えている姿が描かれている。
ラムセス2世によって建てられた第2塔門はひどく荒廃している。
塔は、アマルナ時代の石を使って塔の前に建てられた後の建物の廃墟から解放されました。
中央には巨大な出入り口があり、その前にはかつてはラムセス2世の像2体に囲まれた小さな玄関のようなものがありました。像のうち1体（右側）は今も立っていますが、もう1体は脚だけが残っています。
ラムセス1世、セティ1世、ラムセス2世のカルトゥーシュが刻まれた出入り口には、プトレマイオス6世フィロメトルとプトレマイオス9世エウエルゲテス2世の共同統治時代に建てられた中間の扉があります。この扉のまぐさは失われていますが、柱脚は残っており、王が神殿の神々に供物を捧げている様子を示すレリーフが刻まれています。
以前の出入り口の内側には、両側に同じ場面が描かれたプトレマイオス朝時代のレリーフがあります。
パイロンの向こうには大列柱ホールまさに世界七不思議の一つとみなされています。
この巨大なホールは、今なお、入場するすべての人に圧倒的な印象を与えます。103メートル×52メートルの大きさで、5,000平方メートル以上の面積をカバーしています。
屋根は 16 列 134 本の柱で支えられています。中央の高い 2 列は開いた柱頭を持つパピルス柱で構成され、他の列は閉じた柱頭を持っています。
高さ 24 メートルの中央通路の屋根は、中央の 2 列の柱と両側の下の列の 1 つに載っており、高さの差は下側の柱の上にある四角い柱によって補われています。
これらの柱の間には石の格子細工が施された窓がありました (そのうちの 1 つは南側にあり、ほぼ完全に保存されています)。
ホールの壁、柱の軸、算盤、アーキトレーブには、ファラオが捧げ物を捧げる様子を描いた碑文やレリーフが刻まれており、その多くは元の色彩を保っています。
ホールの北半分（10列目の柱まで）にあるものはセティ1世の治世に遡り、繊細な浅浮き彫りが施されている。一方、南半分にあるものはラムセス2世の治世に遡り、より粗い沈み浮き彫りが施されている。
見逃さないでください:セティ1世の治世中に作られた素晴らしいレリーフの中でも、最も注目すべきは北壁にあるものです。
下側の北側扉の左側には、聖域の前に立つセティが見えます。聖域にはアメン神の聖なる船があり、その後にハヤブサの頭を持つモントゥとアトゥムに導かれて神殿に入るセティが続きます。上には、テーベの神々の前に立つセティが描かれています。
列柱ホールの外壁には、パレスチナとリビアの人々に対するセティ 1 世 (北壁) とラムセス 2 世 (南壁) の勝利を描いた歴史的なレリーフがあります。午後の光の中で見るのが一番です。
北壁の東端、上はレバノンのセティ、下は南パレスチナのベドウィンとの戦いです。
出入り口の右と左には、2 つの巨大なレリーフがあります。セティ 1 世が敵の髪をつかみ、棍棒を振り上げて打ち倒そうとしている姿と、アメン神が征服した国や都市を何列も並べて、勝利の湾曲した剣を差し出している姿です。
北壁の西側では、レリーフは端から始まり、右から左へと続きます。
上の段には、アモール（パレスチナ北部）の地にあるカデシュの襲撃が描かれています。ファラオ（顔は失われています）が戦車から矢を放ち、敵の戦車をひっくり返しています。一方、右側の木々に覆われた丘の上にあるカデシュの要塞の守備隊が矢に貫かれています。
中央の列はリビア人との戦闘シーンを示しており、下の列はシリア北部でのヒッタイト人との戦闘シーンを示しています。
レリーフの西側、第2塔門の南端には、シェションク1世の凱旋碑文旧約聖書のシシャク。ソロモンの息子、ユダのレハブアムに対するファラオの勝利を祝う。
左側には、右手に勝利の湾曲した剣を持ち、左手には占領した都市を5列に束ねる紐を持つアメンの大きな像があり、各列は都市名が刻まれた壁の周囲と、足かせをはめられた囚人の上半身で表現されています。
アメンの下にはテーベのノモスの守護女神がおり、棍棒、弓、矢筒を持ち、5列の囚人に結びつけられた紐を握っています。
右側では、ファラオ（未完成の像）が怯えている囚人の一団の髪をつかみ、棍棒で彼らを殴りつけている。
大列柱ホールの後ろの壁は、アメンヘテプ3世によって建てられた第3塔門によって形成されています。その構造には、13の以前の寺院からのレリーフで飾られた大きなブロックが組み込まれていました。
南の塔には、ファラオがアメンに贈った贈り物の詳細を記した長い碑文（上部は破壊されている）がある。
北塔には、ナイル川での儀式的な航海（アメン神の聖なる帆船に乗ったファラオと別の船）を描いたレリーフの最後の残骸があります。
第三塔門の向こうの中央庭にはかつて4つのオベリスクそのうち2つはトトメス1世によって建てられ、残りの2つはトトメス2世によって建てられました。
これらのオベリスクのうち 1 本は、他の 3 本のオベリスクの土台とともに今も立っています。高さは 21.75 メートル、重さは 143 トンと推定されています。
オベリスクの各面には 3 つの縦碑文があり、中央の碑文はトトメス 1 世による奉納碑文で、他の 2 つはラムセス 4 世と 6 世による追加碑文です。
トトメス1世によって建てられたオベリスクは、かつて神殿の入り口を示していた。
トトメス1世によって建てられた第4塔門は荒廃した状態にあります。出入り口は、レリーフの碑文によると、アレクサンダー大王によって修復されました。
塔門の向こうには、やはり廃墟となった列柱廊があり、そこには元々、壁龕に据えられたオシリスの巨大な像と、ハトシェプスト女王が建てたアスワン花崗岩のオベリスク 2 本が置かれており、その先端はエレクトラム (金と銀の合金) で覆われていました。
右手（南側）のオベリスクは地面に倒れており、上部は右側の瓦礫の山の上にあります。台座には、ファラオとしてのハトシェプスト女王の権力を讃える長い碑文が刻まれています。
左側のオベリスクは今も直立しており、高さは 29.5 メートル、重量は推定 323 トンです。4 つの面のそれぞれに、オベリスクの奉納と、わずか 7 か月で建造されたという事実を記録する垂直の碑文があります。
上部には、ハトシェプスト、トトメス1世、トトメス3世がアメン神に供物を捧げている様子を描いたレリーフがあります。アメン神の名前と人物はアメンヘテプ4世によって汚されましたが、セティ1世によって修復されました。
左側の壁には、ひざまずいて祭壇を前に掲げているトトメスの花崗岩の像があります。
トトメス1世によって建てられた第5塔門の向こうには、第6塔門の前にトトメス3世によって建てられた、現在は廃墟となっている2つの小さな控えの間があります。
左右には 16 面の柱の列柱とオシリスの像がある中庭があります。これは中王国時代の神殿の周囲にトトメス 1 世が建設した大きな中庭の名残です。北の中庭に続く通路には、赤い花崗岩でできたアメンホテプ 2 世の巨大な座像があります。
トトメス3世が建てた第6塔門は、最後の塔門であり、最も小さい塔門でもあり、これも廃墟となっている。花崗岩の中央の出入り口の左右の壁には、トトメス3世が征服した都市や部族のリストがある。右側には南の国の人々が、左側には「上レテヌの土地は、陛下がメギドの惨めな都市で占領したものです。「
第 6 塔門は、トトメス 3 世が以前に建設した宮廷内に建てられた第一記録ホールへと続きます。
ここには、かつて屋根を支えていた 2 本の花崗岩の柱が立っています。右側 (南側) の柱には蓮が描かれ、左側の柱には上エジプトと下エジプトの象徴であるパピルスが描かれています。
また、第一記録ホールでは、ツタンカーメンが奉納した赤みがかった砂岩でできたアメン（かなり修復されている）とアマウネトの女神の壮大な巨大像を見ることができる。ツタンカーメンの名前は後に削り取られ、後継者ホルエムヘブの名前に置き換えられた。
記録ホールの左右には、トトメス3世によって建設された中庭があり、16本の柱を持つパピルスの束柱の列柱があります。
中庭の南側へ続く出入り口の裏側には、セティ 2 世のレリーフがあります。東の壁、ハトシェプスト女王の建物の正面には、かつては金とラピスラズリで豪華に飾られていた偽の扉があります。
南側にはアメンホテプ1世の信仰に捧げられた5つの礼拝堂があります。
今も聖なる船の台座が残る花崗岩の礼拝堂は、フィリップ・アリダイオス（紀元前323年 - 317年）の治世中に建てられたもので、おそらくトトメス3世が建てた以前の建造物の跡地に建てられたもので、その破片が礼拝堂の外に残っています。
ピンク色の花崗岩で造られ、2 つの部分に分かれており、前室は西に、後室は東に面しています。後室の東壁には二重窓があり、そこへは 4 段の階段が続いています。どちらも内部と外部がレリーフで覆われており、その一部は色彩がよく保存されています。
見逃さないでください:花崗岩の礼拝堂のレリーフはじっくり見る価値があります。
内部の壁、前室のレリーフには、フィリップがさまざまな姿のアメン神に供物を捧げたり、その他の儀式的な行為を行っている様子が描かれています (人物と碑文は青緑色の顔料で強調されています)。
前室の南側の外壁には、ファラオが神殿に入る際の儀式や、僧侶たちがアメン神の聖なる船を担いで行列する場面が描かれている。
後室のレリーフは前室のものよりも大きいが、保存状態は良くない。
礼拝堂を囲むトトメス3世の第二記録室の北壁には、ファラオの軍事的功績を称える長い碑文が刻まれている。
黒色花崗岩の出入り口の右側、碑文の上には、トトメス3世が神殿に贈り物（オベリスク2本、花瓶、ネックレス、箱）を捧げているレリーフがあります。
現在では大部分が廃墟となっている記録室の北側と南側の部屋は、ハトシェプスト女王によって建てられ、レリーフで装飾されていましたが、後に削り取られたり、トトメス3世の名前に置き換えられたりしました。ここにはアメンヘテプ2世の像もあります。
この東側の低層には、中王国時代の最古の神殿の残骸が残されている。北側にはトトメス3世が建てた部屋が確認できる。その前には通路があり、ファラオたちは特に名誉に値する高官たちの像をそこに立てていた。
トトメス3世の大祝祭神殿は、南西の角にある正面玄関から入ります。正面には、16面体の柱2本の切り株と、オシリスに扮したファラオの像2体（左側の像のみが完全な状態で保存されています）があります。
ここから左に曲がり、控えの間を通って、長さ 44 メートル、奥行き 16 メートルの 5 つの通路を持つバシリカであるグレート フェスティバル ホールに入ります。
中央の3つの側廊の屋根は、2列の10本の柱と32本の四角い柱で支えられています。
テントポールの柱は独特で、中央の通路が大きな祭用テントとして建設者によって考えられていたことを示しています。柱は側壁、側通路の五角形の屋根板、そして追加の小さな柱とアーキトレーブとともに支えられ、中央の通路の屋根を支えるのに役立っています。
柱のレリーフには、神々の前に立つトトメス3世が描かれています。ホールには、ここで発見された彫像の胴体が数多くあります。
ホールの南西の角には、カルナックのタブレット古代から第18王朝までのエジプトの統治者のリストが発見され、現在はパリの国立図書館に所蔵されている。
この部屋はおそらく、祭司たちが行列で運んだ歴代のファラオの像を保管するために使われていたものと思われる。
3 つの中央通路の北端には 3 つの礼拝堂があり、最も西側にはアメン神とムト神の間にトトメス 3 世の巨大な一群の神殿があります。
ホールの北西の角には控え室があり、そこから狭い廊下へと続く出入り口があります。
回廊の北壁には、トトメス3世が男根のないアメン神に香を捧げる様子、ファラオたちがアメン神に水を注ぎ、右側から司祭と男女の歌手が入ってくる様子、ファラオがアメン神の前で祭壇に水を注ぎ香を焚く様子を描いた美しいレリーフがあります。
ホールの北東の角から、塔のような構造物を通って階段が上がれば、アラバスター製の祭壇のある部屋があります。この祭壇は、何らかの天文学的な目的に使われていた可能性があります。ホールの東側の部屋は荒廃した状態です。
ここから北東には、2 本の柱がある部屋があり、大きな花崗岩の祭壇がある礼拝堂 (廃墟) に隣接しています。
東側の通路の中央の扉は 3 つの部屋に通じており、その壁の下部のみが保存されています。
北側には階段で行ける小さな部屋があり、「植物園」として知られています。その屋根は、閉じた柱頭を持つ保存状態の良いパピルスの柱頭柱 4 本で支えられています。
壁の下部には、トトメス3世が治世25年目にシリアからエジプトに持ち込んだ植物や動物の表現が描かれています。
アメン神殿の中央庭の南端に隣接して、両側に壁があり、遠端が第 7 塔門で区切られた、ひどく荒廃した庭があります。
この中庭には 2 つの寺院が建っていましたが、どちらもトトメス 3 世の治世中に破壊されました。1 つは中王国時代のもので、もう 1 つはアメンヘテプ 1 世によって建てられました。
これらの寺院から出土した美しい石灰岩のブロックは、レリーフで装飾され、アメンヘテプ3世によって建てられた第3塔門に組み込まれました。
ここでも、ファヴィサまたは供物穴（現在は埋め立てられている）で、1902年から1909年の間に、さまざまな時代の膨大な数の彫像（石像779体、青銅像17,000体以上）が発見されました。
これらの像のほとんどは現在、カイロのエジプト博物館に所蔵されています。これらはアメン神殿から持ち出されたもので、おそらく必要がなくなったときにここに埋葬されたのでしょう。
第 7 塔門はトトメス 3 世によって建てられ、前面と背面にはその勝利を記念する碑文が刻まれています。第 8 塔門と同様に、この塔門もトトメス 3 世によって破壊されたアメンホテプ 1 世の神殿の南側の入口に位置していました。
北側の正面には、中王国と新王国の統治者を描いた 7 体の巨大な赤花崗岩の彫像があります。南側の正面には、トトメス 3 世の 2 体の巨大な彫像の下部があります。トトメス 3 世が建てた大きなオベリスクは、これらの彫像のうち東側の彫像の前にあります。
第七塔門の横には現代の扉があり、訪問者は通常ここから寺院を出て、南壁の外側にあるレリーフを見る。大列柱ホール。
第 8 塔門はハトシェプスト女王によって建てられたもので、神殿群全体で最も古いものです。古いにもかかわらず、比較的よく保存されています。
ハトシェプスト女王の名前はトトメス2世によってレリーフから消された。アメンヘテプ4世によって破壊された後、セティ1世がレリーフを修復し、多くの場合、以前のファラオの名前の代わりに自分の名前を挿入した。
最も興味深いのは、塔門の右側（西側）の塔にあるレリーフです。
鼻孔に「生命」の象形文字を当てたハヤブサの頭を持つ神モントゥに導かれて神殿に入るセティ 1 世 (元はハトシェプスト女王) のレリーフを必ずご覧ください。王の後ろでは神官たちが神聖な船を担いでいます。
また、上の列を見上げると、トトメス2世（本来はハトシェプスト）がアメン神とコーンス神の前に立ち、その後ろには女神ウェレテカウとトート神がいて、ヤシの枝にトトメス2世の名前を刻んでいるのが見えます。
アメン大神殿は、少なくとも第 12 王朝の初め (紀元前 1991 年 - 1785 年頃) には建造されました。
アメンヘテプ1世は本殿の横に第二の神殿を建てたが、これはすぐに撤去された。
トトメス1世がテーベ（現在のルクソール）を新王国時代の首都にしたとき、元々の小さな神殿はもはや神の力にふさわしくないと考えられ、ファラオは西側をピュロン（V）で囲み、オシリスの柱のある列柱で囲まれた大きな中庭を増築した。
その後、彼はこの前に囲壁を備えた別の塔門 (IV) を建て、その前に 2 本のオベリスクを立て、2 つの塔門の間に列柱を建設しました。
ハトシェプスト女王の治世中に、内部にさまざまな増築や改築が行われました。
彼女は中王国時代の神殿の前、トトメス1世の宮廷に特別な神殿を建て、第4塔門と第5塔門の間に2本のオベリスクを立て、さらに列柱自体も再建した。
ハトシェプスト女王の義理の息子、甥、義理の息子、そして共同統治者であったトトメス3世は、単独統治者となってからも改修を続け、トトメス1世の宮廷にあった列柱のほとんどを取り壊し、小さな礼拝堂の列に置き換えた。
第 6 塔門が建設され、この塔門とハトシェプスト女王の神殿の間の中庭は玄関ホールの追加によって拡張され、列柱に囲まれました。
第 4 塔門と第 5 塔門の間にあるトトメス 1 世の列柱廊は、ハトシェプスト女王のオベリスクを視界から隠す目的で、大規模に再建されました。トトメス 1 世のオベリスクの前には、2 つの新しいオベリスクが設置されました。
約 20 年後、トトメス 3 世は建築活動を再開し、2 つの記録室と第 5 塔門と第 6 塔門の間の玄関ホールを追加し、東端に大きな祝祭神殿を建設しました。神殿の正面には、アメンヘテプ 3 世がさらに別の塔門を建設しました。
しかしながら、これら第 18 王朝の建物はすべて、第 19 王朝のファラオたちの活動によって影に隠れてしまいました。
ラムセス 1 世は第 2 塔門を建設し、セティ 1 世とラムセス 2 世は、第 3 塔門との間に、エジプト建築の最大の驚異の一つとして今も残る大列柱ホールを建設しました。ラムセス 2 世は、新しい囲壁も建設しました。これにより、大神殿の建設は、とりあえず終了しました。
セティ2世とラムセス3世が建てた神殿は、本殿の外に独立した建物でした。その後、リビアのブバスティス王（第22王朝）は、以前のファラオの伝統を復活させました。ラムセス1世の塔門の前に、シェションクは両側に列柱のある大きな中庭を建設し、ラムセス3世の神殿の半分をその中に組み入れ、その西側に大きな塔門（I）を建てました。
その後、クシュのファラオ、タハルカ（第 25 王朝）は、この中庭の中央に 10 本の巨大な柱を備えたキオスクのような建物を建てました。
その後、神殿は、花崗岩のフィリップ・アリダイオス礼拝堂が増築された以外は、ほとんど手を加えられずに残った。神殿の衰退と崩壊は、ローマ帝国時代に始まった。
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