アラバマ州モンゴメリーで過去と向き合う
かつてアメリカで最も活発な奴隷貿易の中心地であった都市に、全国的な注目が集まっています。アラバマ州モンゴメリー市は、アメリカで初めて、リンチと奴隷制度の犠牲者を追悼する博物館と記念碑をオープンしました。この都市を訪れることは、アメリカの人種的分断を振り返る機会となります。この歴史と向き合うことで、訪問者は前進し続けるための動機と意志の両方を見つけることができるでしょう。
レガシー博物館: 奴隷制から大量投獄まで
「あなたは奴隷たちが収容されていた場所に立っています。」
歴史を甘く見ることはないレガシーミュージアムロビーのレンガの壁に白く描かれたこの言葉は、これから起こることの雰囲気を決定づける。この博物館は、平和と正義の記念碑とともに、訪問者に過去の不正とそれが現在に及ぼす影響を認識するよう促している。アラバマ、アメリカ全土で。
1820年、アラバマ州には41,879人の奴隷が住んでいた。1860年までにその人口は435,000人以上に膨れ上がり、アメリカで最大の黒人奴隷人口となった。その年、アラバマ州の州都教会やホテルよりも奴隷貿易の場所が多かった。博物館から数ブロックのところにある鉄道とアラバマ川による交通の便の良さから、モンゴメリーは奴隷貿易の中心地だった。
レガシー博物館は、奴隷貿易を可能にした交通機関の近くに意図的に設置されており、かつて黒人が家畜や綿花とともに保管されていた建物にあります。隣接する記念碑と同様に、レガシー博物館はモンゴメリーを拠点とする非営利団体によってキュレーションされ、設立されました。平等な正義の取り組みは、何十年にもわたり、貧困や不平等に苦しむコミュニティや個人を支援してきました。特に、死刑囚への法的支援が顕著です。11,000 平方フィートの施設では、さまざまなツールを使って、この困難な歴史をゲストに案内します。
ロビーを出て、訪問者は奴隷の檻の暗闇の中へと降りていきます。各独房には、奴隷にされた人々の個人的な体験を語るビデオが映し出されています。声の年齢はさまざまです。子供たちは、監禁されていても歌を歌うのをやめられない年配の女性の隣の独房に収容されています。彼らの話を聞くと、奴隷貿易が奴隷にされた人々にさまざまな影響を与えたことを理解できます。
奴隷収容所から出ると、ジム・クロウ法時代から現代の大量投獄に至るまで、奴隷制度の歴史がいかにして人種間の不平等をもたらし続けているかを示す事実、引用、画像のタイムラインが展示されています。情報の多くは、文字通り白黒で表示されています。しかし、展示には質問が含まれることが多く、アメリカの歴史におけるさまざまなグレーの色合いを探る余地が残されています。
美術館では、水彩画で描かれた多数のビデオを館内のスクリーンに映し出すなど、アートを使って来館者を引き込むこともあります。絵画や彫刻は、来館者に立ち止まって、これまで出会った多くの物語についてじっくり考えるよう促します。リフレクション ルームでは、憎悪に反対の声を上げた人々を称えます。これらの展示は、警察の暴力や人種差別などの現代の問題に明確な線を引いています。ルイジアナ州バトン ルージュの来館者マリア ダンが開館日に述べたように、美術館は治療的な体験になり得ます。治療と同様に、人は過去を振り返ってその過ちや痛みを理解しなければならないことがあります。そうすれば、癒しに向かうことができるかもしれません。
平和と正義のための国立記念碑
奴隷制度は、白人は肌の黒い人々よりも本質的に優れているという信念に基づいて構築され、正当化されました。1865年に憲法修正第13条によって奴隷制度が違法とされた後、多くの元奴隷所有者や他の白人は、自分たちの以前の財産が今や平等な扱いを受けるに値するという考えを受け入れようとしませんでした。
80 年以上もの間、リンチは白人が全国のアフリカ系アメリカ人コミュニティに対する支配権を主張する一般的な手段でした。リンチは死刑判決であり、白人の暴徒が、軽犯罪、またはしばしば捏造された犯罪に対して、いかなる裁判も行わずに下しました。たとえば、アラバマ州ジェファーソン郡のエリザベス・ローレンスは、石を投げつけられた白人の少年たちを叱責したために殺されました。死刑は通常絞首刑で、犠牲者は死ぬ前に拷問を受けたり、死後に群衆によって顔を傷つけられたりすることが多かったです。この種のテロリズムは、囚人リースやその他の慣行とともに、黒人を白人に従属させ続けるのに役立ちました。
多くのリンチが町の広場で公然と行われた。平和と正義のための国立記念碑中央の記念碑は四角形に囲ま れており、その環境を反映しています。設計に協力したボストンを拠点とする MASS デザイン グループは、建築は組織の価値観を反映できると考えています。そのデザイン感覚は記念碑全体に表れています。
訪問者が広場に入ると、何列にも並ぶ鉄柱に遭遇します。それぞれの柱には郡名または州名が刻まれており、その場所にリンチされた人々の名前と暴力が起こった日付が続いています。高さ 6 フィートの柱は、それが表す人間を思い起こさせます。広場の入り口で、訪問者はこの歴史と向き合います。しかし、記念碑を進むにつれて、地面はどんどん低くなっていきます。最終的に、訪問者は柱の下に立ち、首を伸ばして各場所の名前を眺めます。
首に生じた痛みは、リンチを見るために集まった人々の体験を思い起こさせる。なぜこの暴力は受け入れられ、祝福され、人々は集まって見物したのだろうか? 裁判もされず、ほとんどの場合罪も感じずに仲間が殺されるのを見た他の有色人種の人々は、どんな気持ちだったのだろうか?
訪問者は記念広場を出て、今見たのと同じ柱が並ぶ中庭に出ます。リンチが起こった 800 郡のそれぞれが、これらの複製の柱を要求し、独自の記念碑を作ることができます。そうなると、中庭は変化し、空いているスペースは、過去と向き合うことを選んだ場所の証拠となり、向き合わなかった場所の記録となります。
レガシー ミュージアムと同様に、国立記念館では彫刻を使って訪問者と交流しています。敷地内に点在する作品は、アメリカへの移送のために鎖で縛られたアフリカ人のむき出しの恐怖を表現し、ローザ パークスのように人種差別に挑んだ女性たちを称えています。公園のいたるところにある情報パネルは訪問者に情報を提供するとともに、国の痛ましい過去が現在の形を形作ってきたことを思い起こさせるものです。
モンゴメリーの歴史
モンゴメリーにある平等正義イニシアチブの2つの場所は、州の複雑な歴史を扱う唯一の場所ではありません。1マイル強離れたところには、南軍初のホワイトハウスアメリカ連合国の生活を垣間見ることができます。この家は、わずか 4 か月間、南軍の大統領ジェファーソン デイヴィスの官邸でした。モンゴメリーが南軍の最初の首都に選ばれたのは、奴隷貿易の中心地となったのと同じ理由、つまり鉄道と川に近いためです。1835 年に建てられたこの家には、1850 年代と 1860 年代のオリジナルの家具が置かれています。その豪華な装飾は、同時代の黒人の経験とはまったく対照的です。
ファーストホワイトハウスの隣には、アラバマ州公文書館歴史部アラバマ博物館は、これらの出来事を歴史的な文脈で捉えるのに役立ちます。1700 年代から現代に至るまでのアラバマ州の歴史を探索できます。クリーク族インディアンや、ヨーロッパ人がこの地に定住して州が設立された経緯について学びます。博物館とその多くの遺物を探索しながら、アラバマ州の農業の伝統や、米国からの脱退や公民権運動での役割など、困難な時期について学びます。若い訪問者は、ハンズオン ギャラリーやおばあちゃんの屋根裏部屋でインタラクティブな歴史レッスンを楽しむこともできます。
立ち止まって考えてみましょう公民権記念碑は、南部貧困法律センターのプロジェクトです。屋外の記念碑には、公民権運動の名と出来事が刻まれた大きな円形の花崗岩のテーブルがあります。テーブルの中央から水が湧き出て、端からあふれます。水は、噴水の後ろの壁に刻まれたマーティン・ルーサー・キング・ジュニア博士の言葉を反映しています。「私たちは「正義が水のように流れ、正義が力強い流れのように流れるまで、私たちは満たされることはないだろう。」記念碑は24時間入場可能。隣接するメモリアルセンターでは、公民権運動の殉教者について訪問者に教え、寛容の壁では憎悪に立ち向かう誓いを立てるよう呼びかけている。
実現させる
Equal Justice Initiative の 2 つの観光スポットは、それだけで 1 日があっという間に過ぎてしまうほどなので、モンゴメリーで 1 泊する計画を立てるのが賢明です。ルネッサンス モンゴメリー ホテル アンド スパそしてそのダブルツリー バイ ヒルトンどちらもレガシー博物館や市内のリバーフロント地区からすぐです。さらに数ブロック離れた場所にある、より親密な体験をしたい方は、レッド ブラフ コテージ ベッド & ブレックファースト宿の 4 つのベッドルームは 1 泊 155 ドル以下で予約でき、各部屋に専用バスルームが付いています。近くリバーフロントパーク学んだ歴史を振り返るスペースを提供します。
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