先住民族の芸術は、多くの場合象徴性と意味に満ちており、世界の重要な部分を占めています。ネバダ州の豊かな文化のタペストリー。陶器から絵画、かご編みからビーズ細工まで、幅広い伝統的な形式にまたがるこれらの表現は、アイデンティティと自然、精神性と歴史のテーマを探求する物語を伝えます。
ネバダ州のアーティスト、エイドリアン・スティーブンスとショーン・スナイダーは、伝統的な先住民アートを作ることの意味を再定義しています。二人の功績は称賛される複雑なビーズ細工受賞歴のあるダンスと世界旅行を行って、同性カップルとして競い合いながら、コミュニティのために新たな道を切り開いています。
共有されたパウワウの背景
彼ら/彼らの代名詞で呼ばれるショーンは、ナバホ・ネイションの登録メンバーであり、サザン・ユート族の子孫です。エイドリアンはノーザン・ユート族、ショショーニ・バノック族、サン・カルロス・アパッチ族の子孫です。 15 年前に出会う前から、二人ともパウワウで踊り、競い合い、独自のレガリアを作って育ちました。パウワウとは、先住民族の文化と伝統を祝うエキサイティングな部族間のイベントです。パウワウの中には何世紀にもわたって行われているものもあり、伝統的な歌や踊りを存続させるのに役立っています。
今日、彼らは切っても切れないパートナーです。エイドリアンはグラス ダンサーです。グレート プレーンズで生まれたダンス スタイルで、ダンサーたちが移住の際に部族に先駆けて草を平らにし、土地を祝福したのが始まりです。ショーンはファンシー ダンサーです。オクラホマ発祥のカラフルでエネルギッシュなスタイルのダンスです。
「先住民族以外の人でも、ダンスや屋台を眺めに来て、その魅力をすべて満喫してください」とエイドリアンさんは言います。
精神的な表現
パウワウダンスはスピリチュアルな体験であり、アリーナでのパフォーマンスは爽快だという。
「曲が始まり、ドラムの鼓動を感じた瞬間、魂が目覚め、あなたも目覚めたようです。」エイドリアンは言います。 「そしてそれはあなたの動きを通して伝わります。」
さまざまなスタイルのダンスを専門としているにもかかわらず、エイドリアンとショーンは恋に落ちるとトゥー・スピリット・カップルとして踊り始めました。 Two-Spirit は、ネイティブ アメリカンの伝統を持つ LGBTQ+ の人々を表すために使用される包括的な用語です。彼らは成長するにつれて、自分たちのコミュニティに他の二霊が反映されているのを見ませんでした。彼らは一緒に踊ることで、彼らの後に続く世代のために状況を変えたいと考えています。
それは必ずしも簡単なことではありませんでした。二人は同性カップルであるためコンテストで失格となり、注目を集めた。
「本当に痛かったです」とエイドリアンは言う。 「家に帰る途中、空虚感を感じたのを覚えています。」
しかし二人は絶望に沈むことなく声を上げ、大学のキャンパスを訪れ、ドキュメンタリーに出演し、さらには大学の基調講演者を務めた。人権キャンペーンの「Time to Thrive」サミットでは、パウワウで失格になった後、変化のために戦うことについて話し合いました。
彼らの声はただ聞かれただけではありません。彼らの主張は文化を再形成しました。現在、彼らはかつて失格となったパウワウに歓迎され、定期的に競技に戻っています。彼らは若者たちにやる気を起こさせるために始めたかもしれないが、ショーンさんによると、2人はあらゆる年齢層、さらには部族の長老たちからも、彼らの知名度が彼らにも刺激を与えていると聞いているという。
「自分が部族を代表しているような気がします」とエイドリアンは言う。 「私は家族の代表です。また、ダンスの能力とデザインにおいて、自分自身を最大限の方法で表現しています。」
伝統からデザインする
エイドリアンとショーンは自分たちの作品で踊ります。レガリアはパウワウ文化の重要な側面であり、エイドリアンは幼い頃から衣装の縫製、裁断、デザインのトレースを始めました。彼がビーズ細工を始めたのは 8 年前ですが、ショーンさんは 13 歳のときに叔母にビーズ細工を教えてもらって以来、ビーズ細工を始めました。
二人とも、レガリアは衣装ではないとすぐに指摘する。コスチュームはふりをするためのものだが、レガリアは表現するものだとエイドリアンは言う。
"これが私たちです。これが私たちです。私たちはそれをコスチュームとは呼びません。私たちはいつもあなたの服装やレガリアのことを言います。」
デザインは部族の背景に根ざしており、バラで知られるショショーニ族に敬意を表したビーズの花など、彼らの伝統の認識可能な要素が組み込まれています。エイドリアンによれば、先住民族のコミュニティには、先祖があなたのデザインや戦化粧を認識してくれるという信念があるため、詳細は重要だという。
レガリアは、エイドリアンとショーンが燻製鹿革を使って手作りしたモカシンから始まります。小さなビーズのデザインで靴を飾る他の職人とは異なり、この二人はモカシンを完全にビーズ細工で覆っています。この方法は複雑で時間がかかり、注意しないと簡単にビードが割れてしまいます。この方法でモカシンを作る人はもうほとんどいませんが、エイドリアンとショーンは伝統的な職人技にこだわり続けています。
レガリアはダンスのスタイルによって異なります。要素には、レギンス、羊皮の毛皮、完全にビーズが施されたベルト、ケープ、カフス、ハーネス、およびヤマアラシの毛、鹿の毛、羽毛から作られたローチとして知られるジュエリーが含まれる場合があります。家族によっては、何年もかけて協力してレガリアを作成する場合もあります。
影響を与える
夫妻の手仕事はレガリアだけにとどまらない。彼らのアートは全国の有名な会場でも展示されています。彼らは最近、シャーロットカットと24カラットゴールドのシードビーズ、淡水パール、ヴィンテージ真鍮のスパンコール、真鍮の金具、アーミンファーのアクセント、ヴィンテージアメリカンブロードクロスでビーズを施したレプリカバーキンバッグ「ビーズバーキン25」で話題を呼びました。デザインに数か月、制作に2か月半を費やした見事な作品です。
2人はネバダ州で芸術を創造する先住民族コミュニティの一員であることを誇りに思っており、エイドリアンさんはネバダ州の多くの部族を彼らの食べ物、芸術、職人技とともに紹介することが不可欠だと語る。
「ネバダは故郷のように感じます」とエイドリアンは言います。 「ネイティブネバダは、行ってあらゆるものの一部を見つけることができる場所のように感じます。」
「私たちが今でも見られることは、先住民と私たちの生存にとって非常に重要です。」
若い先住民たちが何世紀にもわたる伝統を保存し、発表することで、これらの芸術形式は何世代にもわたって見られ、大切にされるでしょう。
