占いの籠は、空調の効いた静かな ペン博物館フィラデルフィアでは、熱帯の暑さから半地球の距離にある コンゴ民主共和国（コンゴ民主共和国）。これは、入り口ホールを守る13トンの花崗岩のスフィンクスのような、より魅力的な所蔵品を探しながら訪問者が急いで通り過ぎるような、地味な遺物です。しかし、コンゴ民主共和国の首都で子供だった私は、 キンシャサペンシルバニア大学博物館のガイド、クレイ・カトンゴ氏は、占い師や、時には預言者と自称する実践者たちの手の中に、このようなバスケットの力を見出した。
「占い師は伝統的に物事の理由を探ります」とカトンゴは言う。種、漂白した動物の骨、ねじった木の根の切れ端を籠に詰めて、占い師は家族の病気や死について質問する。「彼らは目に見えない霊的なものとつながり、人々が知りたいことを学ぶのです」とカトンゴは言う。ツアーグループにとっても、籠は未知への架け橋となる。 アフリカギャラリーを訪れると、カトンゴは展示品のそばで立ち止まり、その文化的意義を説明する。「ただ書かれていることを読むのではなく、本物の物語を受け取ることになります」と彼は言う。「私には物語があり、この体験があるのです。」
カトンゴ氏は2019年7月にペンシルベニア大学考古学人類学博物館に同大学のグローバルガイドこのプログラムは、難民や移民のガイドを養成し、出身国に応じたギャラリーを案内するプログラムです。現在、 メキシコ、 グアテマラ、 イラク、シリア、 そしてそのコンゴ民主共和国中東、メキシコ、中央アメリカ、アフリカの工芸品が展示されている、最近改装された美術館のギャラリーの無料ツアーを提供しています。
「博物館は、歴史的事実に重点を置いた学術的知識を非常に重視してきました」と、ペンシルベニア博物館のマール・スミス学習・公共エンゲージメント担当ディレクターのエレン・オーウェンズ氏は言う。しかし、難民や移民のガイドが来館者をギャラリーに案内する際、彼らは展示品を個人的な物語に織り交ぜるために立ち止まる。「ガイド自身の人生の物語と、これらの品々が彼らの文化グループにとってどのような意味を持つかは、来館者にとって同様に重要で深い意味を持つものになります」とオーウェンズ氏は言う。
これは多くの美術館が再検討する中で起こる変化である 人種差別と植民地主義の遺産世界で最も素晴らしい遺物のコレクションの一部 - イギリスの博物館に スミソニアン博物館— 植民地政策によって盗まれたり獲得されたりした物品も含まれます。これらの遺物は、確保された後、非白人を異国風または原始的なものとして表現する方法で展示されることが多々あります。
アブラハム・サンドバル・イニゲスは、幼い頃に家族とともにメキシコから米国に移住したグローバルガイドです。「メキシコの歴史を学ぶときはいつも、アメリカの教科書を通してでした」と彼は言います。「たいていは、先コロンブス以前の先住民がどんな人たちだったかを簡単に説明したものでした。自分の歴史について十分に知っているとは思えませんでした。」
彼が実際に見たものは、時々奇妙に血に飢えているように見えた。例えば、人間の頭蓋骨の彫刻が両側に描かれていることが多いマヤの球技場の描写などだ。「メソアメリカに関するポップカルチャーの多くで見受けられます」とイニゲス氏は言う。「そのゲームはメソアメリカ全体を理解する上で非常に重要で、死や人間の犠牲を伴うものとみなされることが多く、敗者は犠牲にされると一般に信じられています。」
イニゲス氏は、現実は全く違うと言う。「それはトウモロコシ「メキシコのトウモロコシが育つ」と彼は説明する。「これは冥界の神々、夜空、あるいは豊穣が食物をもたらすことへのオマージュです」。現在、イニゲス氏はペンシルベニア博物館のメキシコと中央アメリカのギャラリーをグループで巡る際、マヤの球技について話し合うことを心がけ、先住民の過熱した描写の背後にある真実を伝えている。「それが中央アメリカに関する神話を解体する上で重要だと思います」
もちろん、アフリカ、ラテンアメリカ、中東の文化を不気味な光で描く物語を見つけるのに歴史の教科書は必要ありません。コンゴ民主共和国で若い頃、クレイ・コトンゴは、外国人観光客がキンシャサの貧困と荒廃にカメラを向け、他のことは無視しようと決心しているように見えたのを見ました。「宣教師がコンゴに来たとき…彼らは、路上で裸の少年、貧しい人々、貧しい地域の写真しか撮っていませんでした」と彼は言います。「彼らは、明かりのついた家や水道の通っている家の写真を決して撮らなかったのです。」
このプログラムに参加している難民や移民のガイドの多くは、戦争や貧困、紛争が世界の新聞の見出しとなり、そこでの生活についての固定観念を強めている国々から来ている。カリフォルニアとペンシルベニアで育ったイニゲス氏は、多くの外国人がメキシコを危険だと認識していることを知っている。「知識と経験が不足しているだけです」と彼は言う。「直接体験した人と話すことが、そのバランスを取る最良の方法だと思います」
イニゲスがメキシコと中央アメリカのギャラリーを案内するとき、彼はいつも、メキシコ北西部のウイチョル族の工芸品を展示している小さなガラスケースの前で立ち止まる。中には、動物やシャーマンの形に作られた伝統的な陶器や、精巧な職人技で作られた動く人形がある。それらは優雅で野性的で、曾祖父がウイチョル族だったイニゲスにとって、それらの人形は大変個人的な意味も持つ。
イニゲスにとって、自分の家族の歴史の一部を共有する機会は、このツアーのハイライトです。「人々に自分自身、何千年も前の文化、さらには自分たちのものではない世界の一部とのつながりを感じてもらえたら、それは本当に魔法のようです」と彼は言います。コトンゴと同様に、イニゲスもグローバル ガイド プログラムを、一面的な物語を、より豊かで真実味があり、より説得力のあるものに置き換える機会だと考えています。「それは一種のドミノ効果を引き起こし、人々はもっと知りたいと思うようになります。」
