Comment un groupe Katmandou protège et restaure ses monuments

Nous dédions notreCaractéristiques d'aoûtà l'architecture et à la conception. Après avoir passé un temps sans précédent à la maison, nous n'avons jamais été plus prêts àVérifiez dans un nouvel hôtel de rêve,Découvrez les joyaux architecturaux cachés, ouprendre la route dans le luxe. Maintenant, nous sommes ravis de célébrer les formes et les structures qui rendent notre monde beau avec une histoire inspirante de la façon dont une ville restaure ses monuments les plus sacrés, un regard surComment les hôtels historiques priorisent l'accessibilité, un examen deComment l'architecture pourrait changer notre façon de voyager dans les villeset un aperçu deles bâtiments les plus importants architecturaux de chaque État.

Katmandou, la capitale du Népal, est une ville ancienne avec des couches de culture tangible datant des siècles. L'une des choses les plus intrigantes de visiter Katmandou est de voir comment les monuments bouddhistes et hindous vieux de millénaires sont incorporés dans la vie quotidienne. Mais la région de la Grande Vallée de Katmandou a vu une explosion de population depuis les années 1990, et ce qui était autrefois une vallée calme et à prédominance rurale est maintenant une métropole sud-asiatique de près de 4 millions de personnes.

Cette croissance a tendu tous les aspects de l'infrastructure de Katmandou, notamment en préservant ses anciens monuments en plein air, qui sont désormais en concurrence pour l'espace avec de nouveaux développements et routes. Alors quemonuments bien connusComme les stupas Swayambhunath et Boudhanath sont maintenus en relativement bon état, il ne peut pas être dire pour de nombreuses structures similaires plus petites. Il n'est pas rare de voir une structure en pierre de 1000 ans - appelée une chiva,chaitya,ou Stupa - Faillant, avec des briques et des sculptures en pierre manquantes, des plantes qui en découlent, recouvertes de peinture en émail, "fixe" avec du ciment ou entourée de poubelles. Certains sont démantelés ou détruits et construits. Mais un groupe local, leUne chance avec une organisation(CCO), travaille à la préservation des structures physiques et du patrimoine culturel qui y sont attachées.

Que sont les chivas?

Tout d'abord: Chiva, Chaitya et Stupa sont tous des mots pour la même chose. Chiva est le nom de la langue de Newari, Chaitya est utilisé dans la langue népalaise, et Stupa provient du sanskrit et est plus couramment utilisé par les non-népalis.

Le Népal est un pays ethniquement diversifié, et le peuple Newar est un groupe ethnique de premier plan dans la vallée de Katmandou. Une grande partie de l'architecture considérée comme «népalais» est, en fait, en particulier Newari. Les racines culturelles et linguistiques de Newari se trouvent au Tibet, et les Newars étaient traditionnellement bouddhistes. Les chivas sont des sanctuaires de Newari érigés à la mémoire d'un membre de la famille décédé. Parce qu'ils ont été érigés dans les lieux publics, ils sont devenus des sites de dévotion pour toute la communauté.

Certains chivas sont énormes, comme le Stupa Swayambhunath (appelé le Swayambhunath Mahachaitya en népalais), tandis que d'autres sont minuscules. La plupart mesurent environ 6 pieds de haut. Ils sont faits de pierre, de brique ou d'argile et disposent de statues sculptées du Bouddha et de divers bodhisattvas et divinités. Les inscriptions sculptées (généralement à Ranjana Lipi, le script utilisé pour écrire la langue Newari) sur ou à côté d'un Chiva fournit généralement des informations sur son histoire, comme qui il a été fabriqué par et quand.

Les Chivas les plus anciens ont environ 1 600 ans, remontant à la période de Licchavi qui a commencé au 5ème siècle. Il y a eu un renouveau dans la construction de Chiva au XVIIe siècle, donc beaucoup qui peuvent encore être trouvés aujourd'hui datent de cette période ou après. Les chivas sont toujours fabriqués aujourd'hui, mais ils sont plus couramment trouvés dans des maisons privées ou des cours semi-privées partagées par plusieurs ménages.

Les chivas sont une partie vivante de l'histoire et du présent. Comme l'a dit Amar Tuladhar, secrétaire du CCO, "pour moi, la préservation des chivas, c'est comme préserver les valeurs et l'identité des résidents autochtones de la vallée."

Préserver la culture menacée

Basé à New YorkFonds des monuments mondiauxreconnaît l'importance des chivas et les a placés sur leurListe de surveillance des monuments mondiaux 2020, "Une sélection biennale de sites du patrimoine culturel à risque qui combinent une grande signification historique avec l'impact social contemporain". En 2020, le World Monuments Fund s'est associé à la CCO pour soutenir la restauration de dix sanctuaires. Le projet est destiné à être un modèle de conservation future des sanctuaires dans la région.

Le CCO est engagé dans plusieurs autres activités qui ne sont pas ou ne peuvent pas être réalisées par les autorités gouvernementales. "L'organisation Chiva Chaitya espère combler le fossé où il n'y a pas d'organisation ou d'agence de développement ciblée axée sur la promotion et la restauration de ces sites patrimoniaux très importants au Népal", a déclaré Amar

Une activité en cours est le processus de photographie et de traçage sur une carte compatible GPS chaque Chiva de la vallée de Katmandou. On pense qu'il y aurait entre 2 000 et 2 500 au total. Certains sont grands et proéminents, mais d'autres sont plus petits, en mauvais état, cachés ou partiellement détruits. À ce jour, le groupe a documenté et tracé environ 1 300 monuments. Amar espère que ces photos, avec leurs emplacements GPS, seront utiles aux personnes travaillant dans les secteurs académique, archéologique, de restauration et de tourisme.

Parallèlement à cette carte, l'organisation transcrit et traduit les inscriptions accompagnant de nombreux chivas. Alors que la langue Newari est encore largement parlée au Népal, tout le monde ne peut pas lire le script traditionnel. Certaines des inscriptions ont des siècles, ce qui les rend difficiles à lire ou à interpréter.

Une autre grande partie du travail du CCO consiste à nettoyer et à restaurer les chivas, et ils font des efforts pour connecter les personnes et les groupes volontaires avec des chivas dans le besoin. Cela pourrait impliquer de retirer la peinture dommageable, de retirer les plantes et les mauvaises herbes, ou de réassembler des structures cassées. Les travaux de restauration peuvent également s'appuyer sur les compétences du talent talentueuse de stonemas traditionnelles de Katmandou, qui suivent des techniques qui sont utilisées depuis des siècles. Au cours de la dernière année, le CCO a effectué des interventions mineures et majeures sur environ 20 chivas.

Une conséquence naturelle - et prévue - de ce travail consiste à sensibiliser les communautés locales sur l'importance de préserver les chivas. Alors que de nombreuses personnes continuent d'utiliser des chivas dans leur culte quotidien, d'autres n'ont jamais remarqué les structures en pierre et ne comprennent pas leur signification. Une fois que les personnes vivant et travaillant près d'un Chiva comprennent mieux son importance, elles sont moins susceptibles de les endommager volontairement et sont plus susceptibles de signaler le vandalisme.

Le travail de sensibilisation de CCO comprend également des écoles et des entreprises en visite pour faire des présentations, et ils dirigent unPage Facebooketblogqui partagent des photos de Chivas et du travail du CCO. Ils plaident également des Chivas et de la conservation du patrimoine avec le gouvernement et d'autres organisations qui peuvent être en mesure d'intervenir ou de modifier les règles de développement et permettent qui menacent les chivas.

En fin de compte, le CCO espère avoir un centre de visiteurs à Katmandou où les habitants et les touristes peuvent en savoir plus sur ces artefacts vivants. Entre-temps, ils peuvent être trouvés sur n'importe quel amble à travers les principales villes de la vallée de Katmandou - Kathmandu, Bhaktapur et Lalitpur - et les villages environnants. LeMusée Patan, situé dans l'ancien bâtiment du palais de Patan Durbar Square, est un excellent endroit pour en savoir plus sur l'architecture traditionnelle de la vallée de Katmandou.