Parc national de Masada

Le plateau au sommet de Masada, qui mesure environ 550 m sur 270 m, est à environ 60 m au-dessus du niveau de la mer - soit à environ 490 m au-dessus de la surface de la mer Morte. Le chemin le plus simple est detéléphérique, bien que vous puissiez également le saboter - en haut duRampe de siège romaindu côté ouest ou en haut leChemin de serpentdu côté est. Sur les ruines, les lignes peintes en noir divisent les parties reconstruites (ci-dessus) des restes d'origine (ci-dessous).

Les visiteurs reçoivent une excellente carte de mapMusée Masada). Les deux sont disponibles - en huit langues - aux billets-fenêtres, au sommet de Masada et au musée. Du côté de l'est, entre les billets-fenêtres et le téléphérique, un film de huit minutes utilise des clips dramatiques d'une mini-série américaine (1981) avec Peter O'Toole pour présenter le dernier stand sanglant de Masada.

L'eau potable est disponible, alors apportez une bouteille pour remplir. Manger au sommet de Masada est interdit, tout comme le transport de grands sacs à dos - ceux-ci peuvent être stockés dans des casiers (10ni) près des billets-fenêtres du côté est.

Regardez dans n'importe quelle direction et il y a de fortes chances que vous puissiez repérer au moins l'un des huit camps militaires des Romains et leur mur de siège. L'effort déployé dans le siège par les légions romains est ahurissant - il n'y a donc pas de surprise qu'ils commémoraient leurs victoires sur les rebelles de Judée en érigeant une arc de victoire monumentale dans le centre de la Rome impériale, laArche de Titus, dont le design inspirerait plus tard l'arc de Triomphe de Paris.

Masada est un site du patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 2001. L'ensemble du site, à l'exception du palais du nord, est accessible en fauteuil roulant.

Événements historiques au sommet de Masada

Après que les Romains aient conquis Jérusalem en 70 CE, près d'un millier de Juifs - hommes, femmes et enfants - ont fait un dernier stand désespéré au sommet de Masada, une Mesa désertique entourée de falaises et, de 72 CE, la puissance du dixième légion de l'Empire romain. Comme un bélier romain était sur le point de violer leurs murs, les défenseurs de Masada ont choisi le suicide de l'esclavage. Lorsque des soldats romains ont envahi sur le sommet de la montagne à toit plat, ils ont rencontré le silence.

Jusqu'à ce que les fouilles archéologiques commencent en 1963, la seule source d'informations sur la résistance héroïque de Masada et la fin sanglante était Josephus Flavius, un commandant juif lors de la grande révolte juive (66–70 CE) qui, après avoir été capturée, s'est réinventée en tant qu'historien romain. Il écrit que lorsque la rampe de siège romaine a progressé vers le sommet, les défenseurs - les fanatiques connues sous le nom de Sicarii (Sikrikin en hébreu) ​​en raison de leur habitude d'assassiner leurs rivaux (juifs) utilisant un poignard incurvé (sicaEn grec) caché sous leurs capes - a commencé à mettre le feu à leurs maisons et leurs biens pour les empêcher de tomber entre les mains romaines. Dix hommes, qui auraient la tâche de tuer tout le monde, ont ensuite été choisis par Lot. Neuf des 10 ont été exécutés par l'un de leur nombre avant que le dernier homme vivant ne se suicide. Lorsque les Romains ont franchi tout le monde étaient morts - à l'exception de deux femmes et cinq enfants, qui avaient survécu en se cachant.