Presser

Le Siq de 1,2 km, ou canyon, avec ses murs verticaux étroits, est indéniablement l'un des points forts de Petra. La promenade à travers ce couloir magique, alors qu'elle serpente vers la ville cachée, est un plein d'anticipation pour les merveilles à venir - un point non gaspillé sur les Nabataes, qui ont fait le passage de manière sacrée, ponctuée de sites de signification spirituelle.

Le Siq commence à un pont évident, à côté d'un barrage moderne. Le barrage a été construit en 1963, au-dessus d'un barrage nabataen daté de 50 après JC, pour arrêter les eaux de crue de Wadi Musa traversant le Siq. À droite, Wadi Muthlim se dirige à travers un tunnel Nabataean - le début (ou la fin) d'un excitantrandonnée. L'entrée du SIQ était autrefois marquée par une arche monumentale nabatée. Il a survécu jusqu'à la fin du 19e siècle, et certains restes peuvent être vus dans des niches jumelles de chaque côté de l'entrée. Beaucoup de gens facturent par le SIQ impatient pour se rendre à Petra. C'est dommage parce que le couloir de Stone mérite d'être apprécié pour lui-même et plus vous prenez de temps pour le voyager, plus vous pouvez savourer le dernier moment d'arrivée.

Techniquement, le SIQ, avec ses murs de 200 m de haut, n'est pas un canyon (une gorge sculptée par l'eau), mais un seul bloc qui a été à part par les forces tectoniques. À divers points, vous pouvez voir où le grain du rocher d'un côté correspond à l'autre - il est plus facile de repérer lorsque le Siq se rétrécit à 2 m de large. Les canaux originaux coupés dans les murs pour apporter de l'eau dans Petra sont visibles, et à certains endroits, les tuyaux en terre cuite de 2000 ans sont toujours en place. Une section du pavage romain a été révélée après que les fouilles en 1997 ont supprimé 2 m de l'accumulation de sol.

Certains historiens spéculent que la fonction principale du SIQ s'apparente à l'ancienne voie sacrée du graeco-romaine. Certains des rituels les plus importants de la vie spirituelle de Petra ont commencé comme une procession à travers le canyon étroit, et il a également représenté le point final des pèlerins nabataés. De nombreuses niches murales qui sont encore visibles aujourd'hui le long des murs du Siq ont été conçues pour contenir des figures ou des représentations (appeléesbaetyl) du principal dieu nabataéen, Dushara. Ces petits sites sacrés servaient de pierres de touche des pèlerins et des prêtres, leur offrant un lien vers les temples, les tombes et les sanctuaires plus ornés dans le cœur de la ville, leur rappelant qu'ils quittaient le monde extérieur, et au seuil de ce qui était pour beaucoup de villes saints.

À un moment donné, le SIQ s'ouvre pour révéler une tombe carrée à côté d'un figuier solitaire. Un peu plus loin, cherchez une sculpture altérée d'un chameau et d'un homme de caravane sur le mur gauche. Le canal d'eau passe derrière la sculpture. Ci-après, les murs semblent presque se rencontrer au-dessus, fermant le son et la lumière et aidant à construire l'anticipation d'un premier aperçu du Trésor. C'est une introduction sublime à l'ancienne ville.