Cathédrale Gniezno

L'histoire et le caractère de Gniezno sont inextricablement liés à sa cathédrale, une imposante structure gothique en brique à double hauteur. L'église actuelle a été construite après que les chevaliers teutoniques ont détruit la précédente cathédrale romaine en 1331. Des chapelles ont germé autour d'elle, et l'intérieur a été redécoré dans des styles successifs. Après des dommages considérables dans la Seconde Guerre mondiale, il a été reconstruit selon la structure gothique d'origine. Vous pouvez gravir la tour pour une vue sur la ville. Le guide audio accueille les portes de la cathédrale, de la tour, de la crypte et du bronze roman.

Son point focal est le sarcophage argenté élaboré de St Adalbert, qui est dans le choeur. Le cercueil baroque était l'œuvre de Peter van der Rennen et a été fabriquée en 1662 à Gdańsk. Il est surmonté d'une figure semi-reliante du Saint, qui a l'air remarquablement animé compte tenu de sa disparition malheureuse.

Adalbert était un évêque bohème qui a traversé Gniezno en 997, lors d'un voyage missionnaire pour convertir les Prussiens, une tribu baltique païenne habitant ce qui est maintenant Masuria dans le nord-est de la Pologne. Les païens étaient loin d'être enthousiastes à l'acceptation de la nouvelle foi et ont mis fin aux efforts de l'évêque en lui coupant la tête. Bolesław Chrobry a récupéré le corps de l'évêque, payant son poids en or, puis l'a enterré dans la cathédrale de Gnezno en 999. La même année, le pape Sylvester a canonisé le martyr. Cela a contribué à l'élévation de Gniezno à un archevêque un an plus tard, et a également conduit à placer plusieurs mémoriaux importants au saint de l'église.

Un exemple est la paire de portes de bronze romanes d'environ 1175, à l'arrière de la main droite (sud), à l'entrée du porche. Indéniablement l'un des meilleurs exemples d'art roman en Europe, les portes représentent, en bas-relief, 18 scènes de la vie de St Adalbert.

Le cadrage des portes est le portail gothique exquis du XVe siècle avec la scène du dernier jugement dans son tympan. Dans le porche opposé, juste à travers la nef, se trouve un autre portail gothique élaboré, datant de la même période, celui-ci avec la scène de la crucifixion dans son tympan.

L'entrée à proximité dans le mur arrière de l'église mène au bas du sous-sol, où l'on peut voir les reliques de la cathédrale romaine précédente, ainsi que les pierres tombales gothiques des évêques.

Également sur ce mur arrière se trouvent deux pierres tombales sculptées. À gauche se trouve le tombeau de marbre rouge du primate Zbigniew Oleśnicki, attribué à Veit Stoss, et à droite se trouve le tombeau en bronze de la fin du XVe siècle de l'archevêque Jakub de Sienna. Notez également un crucifix en bois expressif d'environ 1440, placé haut sur la poutre Rood à l'entrée du choeur.

Tout au long des allées et de l'ambulatoire se trouvent des chapelles, construites du XVe au XVIIIe siècle, et séparées des allées par des écrans décoratifs en fer forgé. Il y a 17 écrans en tout, allant de style du gothique et de la Renaissance à Baroque, et constituant l'une des plus belles collections du genre à rassembler dans une seule église en Pologne. À l'intérieur des chapelles se trouvent de belles pierres tombales, retables, peintures et décorations murales - qui vaut bien un regard plus approfondi.

Une œuvre d'art moderne intéressante se trouve dans le corps de l'Église: une statue du cardinal Stefan Wyszyński, le primate polonais attribué d'avoir persuadé les Soviétiques de détendre leur position antireligieuse à l'époque communiste. La pièce lambrissée montre diverses scènes de la vie et de la carrière mouvementées du Cardinal.

À moins que vous n'assayez une messe sacrée, visiter la cathédrale elle-même dimanche est très limitée. L'entrée pour les portes et le sous-sol concerne un guide de parole polonaise.