パリ症候群: 愛の街のカルチャーショック

カルチャーショックは波状に襲ってきます。

大学で学んでいる間、私たちはカルチャーショックの盛衰について学びました。目を見開いたロマンチシズム（ハネムーン期と呼ばれる）で始まるものは、通常、筋金入りの失望が続き、その後、より中立的なタイプの受け入れが続きます。

一言で言えば、私たちはそれを愛し、次に嫌いになり、そして適応するのです。

少なくとも、そこに頑張れば。

カルチャーショックの話はたくさんあります。通常、それらは私たちの旅の物語の重要な部分となり、私たちの世界の見方に永続的な影響を与えます。多くのアメリカ人が経験するカルチャー ショックのよりセンセーショナルなバージョンは、初めてのスクワット トイレの使用です…しかし、これは世の中で最も壮大な例とは程遠いです。

実際、カルチャー ショックの中には、その名が付けられるほど前兆となるものもあります。パリ症候群の野生の世界へようこそ。これは、愛の街を訪れる日本人 (そして多くの場合中国人) 観光客に特有のカルチャー ショックの一形態です。

パリ症候群の経験は非常に強いため、実際に身体的症状のために旅行を終えることができずに帰国した日本人旅行者もいます。

なぜ、とあなたは尋ねるかもしれません。

これをうまく表現することはできませんが、パリは、特に東アジアで普及している過度にロマンチックな都市と比較すると、ゴミ箱のようなものです。

パリ症候群の歴史

すぐに話はやめさせてください。いいえ、日本大使館は倦怠感を感じている観光客のための 24 時間ホットラインを運営していません。 （素晴らしい話ですが、嘘です。）

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実際、毎年約 50 人の観光客が、カルチャーショックによる高レベルのストレスによってもたらされる病理学的問題により、パリの病院に入院することになります（これについては下記で詳しく説明します）。動揺する観光客のうち 3 ～ 5 人は日本から来ています。

のパリ症候群の概念1980 年代に初めてこの街に旋風を巻き起こしました。日本人観光客が経験した困難を詳述する報告や記事が次々と出始めた。

1991年、パリのサンタンヌ病院センターに勤務する日本人精神科医が「パリ症候群」という用語を作りました。日本の精神科医は90年代後半までカルチャーショックという新しい概念に関する臨床報告を行い、研究を続けた。 2000 年代初頭までには、パリ当局も詳しく調査するようになりました。

現在、パリ症候群に関する研究の多くは、パリのオテルデューで働く精神科医、ユセフ・マフムーディア博士によるものです。 (彼の作品を詳しく知りたい場合は、ここで目を傷つける.) マフムーディア氏は、病院にいる​​日本人観光客やその他の国民と協力し、一部の訪問者を瀬戸際に追いやる正確な原因をさらに深く掘り下げた。

では、パリ症候群とは一体何なのでしょうか？

パリ症候群は本当ですか？

最も基本的なパリ症候群は、都市における失望の極端な形態です。

特に日本人観光客は、パリでの失望から引き起こされる激しい精神症状を引き起こす傾向があります。それには、妄想、迫害の感情、現実感の喪失、不安、さらにはめまい、発汗、嘔吐などの身体的症状も含まれます。

しかし、なぜ？パリは本当に悪いですか？

重要なのは都市そのものではなく、何が見つかるかという人の期待です。この街のすべてがシャンゼリゼ、エッフェル塔、そしてセーヌ川の豪華な夕日であると想像すると、あなたはひどい目覚めを迎えることになるでしょう。

残念ながら、パリは歴史的建造物、デザイナーの服を着た美しい人々、居心地の良い小さな飲食店がいっぱいの非常にロマンチックな都市として描かれています。

実際、パリは人口過多でネズミやトコジラミの対策に苦労しており、観光客に対しては好意的ではありません。そして、私が「フレンドリーではない」と言うとき、私は礼儀正しく言っています。一部のパリジャンは観光客に対してあからさまに敵対的であることで知られている。

これは、故郷を遠く離れてさまよった人にとっては大問題だが、日本人観光客にとってはいくつかの理由から壊滅的だ。

まず、長い道のりを歩んできたことと、時差ぼけで体が疲れてしまい、障害に対処することが難しくなるからです。第二に、言語の壁が非常に大きく、不安と孤立がさらに大きくなります。

個人主義などの激しい文化の違いも影響しています。日本の文化はグループを優先します。つまり、サポートしてくれるコミュニティがなければ、ネガティブな瞬間を管理することはさらに困難になる可能性があります。