インスピレーションアルゼンチンのガウチト・ギルの道

アルゼンチンは迷信的なロットです。多くのタクシードライバーは、宗教的に宗教的にバザリの鏡を描いています。毛皮で覆われた女性 - それは彼らの星占いを熱心に読みます。バスマンは、ダッシュボードにルハンの処女の画像を忠実に表示します。ほぼ全員が、より良い金融運命を期待して、毎月末にグノッキのプレートの下に紙幣を定期的に取り入れています。しかし、これはすべて、人々の聖人、アントニオ・ギルへの熱烈な献身と比較して見劣りします。ガウチト・ギルとして知られています。

この巨大な国全体のあらゆる道端を区切ると、あらゆる形とサイズの血まみれのモニュメントがガウチトの記憶を記録し、彼の無数のファンを引き付けます。時々、木の枝から羽ばたきされたいくつかのぼろぼろの深紅色の旗に気付くでしょう。他の記念碑はより精巧なもので、大量のバンティングで飾られた一種のドヴコート、ヴァーミリオンキャンドルのワックス状の痕跡、あらゆる種類の供物で飾られた一種のドベコートに収容されたガウチトの置物で構成されています。

アンドリュー・ベンソンによるすべての写真

しかし、この尊敬される姿は誰でしたか？アントニオ・ギルは本質的に19世紀のロビン・フッドの人物であり、彼の生涯を自分の豊かな土地所有者に貯め、地域の年季奉公人に配布しました。伝えられるところによれば、彼は1870年代に、おそらく女性との戦いで、メルセデス近くの主要な高速道路に沿って、刺し傷で死亡したと伝えられています。後にCuruchúGilとして知られる十字架は、道端で伝統に合わせて建てられ、伝説が進むと非公式のカルト崇拝の場所になりました。

20世紀の半ば、アルゼンチンを支配した反動的な軍事政権に対する抵抗の一環として、民間伝承は進歩的で革新的なアイデアの手段になりました。パンパスのカウボーイであるガウチョを称賛した文学の構築 - しかし、1920年代と1930年代のよりロマンチックでありながらナショナリズムの学校とは対照的に、彼の独立とのんきな精神を強調したこの運動は、アントニオ・ギルをヒーローとして採用し、ゴーチト、または小さなガウチョとして知られるようになりました。

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ラウ・バカナル/シャッターストック

パイピングホットのエンパナーダ（肉、鶏肉、またはチーズを含む伝統的なラテンアメリカのパテ）とメルセデスの丸太の火による肉のカベルネソーヴィニヨンのボトルを超えて、私は町の主要なライトの1つであるカンバラコールを聞いて、彼が私にバックストーリー全体を説明しました。 82歳の熟した時代、カンバは地元の歴史の貯蔵庫であり、魅力的なストーリーテラーです。元の伝説は、頻繁に、時間の霧の中で失われた - は、認識を超えて装飾されています。彼の死の新しいバージョンは、約50年前に広まり始めました。ギルは、未知の犯罪のために軍隊によって処刑されようとしていますが、彼の死刑執行人に、彼が家に戻ったとき、彼は息子が病気であることに気付くが、彼は治るだろうと言いました。これは真実であることが判明しました。これは、なぜ多くのアルゼンチン人がギルが奇跡的な信仰ヒーラーであると信じているのかを説明しています。

毎年1月8日、主にブエノスアイレスからの約30万人の信者がメルセデスの神社に集まり、主人公の記憶を祝うために主要道路に沿ってキャンプします。ダンスと歌を豊富に迎えることで、おそらく従来の宗教よりも迷信が現在生きており、現在のアルゼンチンでは順調であるという証拠を見るのはかなりの光景です。ガウチトには今、女性のライバルであるディフンタ・コレアさえいます。その主要な神社はサンファン州にありますが、彼女の物語を伝える前に、もっとエンパナダとワインが必要です。

アルゼンチンについて読み続け、旅行の専門家の一人がガウチョとして一日を過ごすことがどのようなものかを確認してください。