ニューメキシコ州サンタフェからの日帰り旅行ベスト5

旅行する理由はたくさんあるサンタフェ地元の人たちは「違う街」と呼んでいますが、最大の理由の1つは、この街がアメリカで最も歴史があり、文化的に活気のある場所に近いことです。ここは、西部開拓時代のファンタジーと現実が磨かれた場所であり、植民地化以前の文明が最も永続的な記念碑を作った場所であり、スペイン、メキシコ、アメリカの影響が融合した場所です。毎食の皿

それから地形。北部ニューメキシコの高地砂漠は、国内で最も生物多様性に富んだ土地の 1 つであり、風と水による長い年月にわたる浸食によって、車に乗って探索する価値のある風景が作り出されています。ここを旅することは、ニューメキシコの別の側面を知る窓です。サングレ デ クリスト山脈を横切る曲がりくねった道を進むと、ユニークな物語を持つ隠れた村々を発見できます。

サンタフェからの日帰り旅行は、汚れのない歴史と文化を巡るサファリです。南西ニューメキシコ州の活気あふれる州都で過ごす最高の一日をご紹介します。

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チマヨにある日干しレンガ造りのサントゥアリオ・デ・チマヨ・カトリック礼拝堂 ©LizCoughlan/Shutterstock

チマオ

有名な「タオスへのハイロード」のすぐそばに位置し、サンタフェ郡とリオアリーバにまたがるチマオ時間の交差点にもまたがっています。この歴史的なプエブロ(村) はスペイン統治時代を彷彿とさせ、19 世紀に建てられた教会はスペインで最も重要なカトリックの聖地の 1 つです。

聖週間に訪れると、サンタフェから29マイルの美しい道を何百人もの巡礼者や悔い改めた人たち(儀式的な懺悔の実践者)は、何世紀にもわたって歩いたり、這ったり、十字架を背負ってこの聖地までやって来るという慣習に従ってきました。信仰の中心はチマヨ サンクチュアリ1813 年に日干しレンガで建てられたスペイン植民地様式のカトリック教会。

この歴史的な教会の建設は、現在も存在するカトリックの悔悛者秘密結社「ロス・エルマノス・ペニテンテス」のメンバーであるドン・ベルナルド・アベヤによって請願されましたが、教会自体は秘密ではありません。米国で最も重要なカトリック巡礼の中心地の 1 つとして、年間約 30 万人の訪問者が訪れます。

実際、チマヨの聖地としての地位はスペイン人が到着する前からありました。この場所はテワ族にとって聖地であり、スペイン人入植者はこの地の土を少量摂取すると治癒の奇跡が起こるのを目撃しました。教会には特別な部屋があり、床は地面に面しており、訪問者は聖なる土を持ち帰ったり、その場で食べたりすることができます。

チマヨとサントゥアリオは、1600 年代にスペイン人がこの地域を占領する以前、何千年もの間ニューメキシコ州のこの地域に住んでいたプエブロ族のテワ族の祖先の故郷にあります。テワ族は、現在教会が建っている土地との精神的なつながりを最初に認めた人々であり、この地域の人々は今でもこの地域を「チマヨ」と呼んでいます。これは、教会の後ろにある 4 つの聖なる丘を指すテワ族の名前です。

チリで家を飾る

神聖な土壌に加えて、リオグランデ渓谷上流域を流れる土壌は、州内で最も優れた赤唐辛子を生産しています。唐辛子が植物に長く留まるほど、より熟して赤くなり、より強い風味になります。訪問者は、チリリストラ(チリの花輪) サンタフェ郡全体の出入り口や玄関を飾っています。

収穫して乾燥させた莢は、水に浸して赤唐辛子ソースに混ぜたり、粉末状に挽いてチマヨのメインストリートで販売する地元の商人たちのルーツは、地元のハコヤナギの木と同じくらいチマヨの土壌に深く根付いている。この地域は、織物の伝統が5000年前にまで遡るオルテガ家とトルヒーヨ家が生産する織物でも有名である。チュロス1540 年にフランシスコ・バスケス・デ・コロナドとその征服者たちによって到着した羊。

チマヨへの行き方:サンタフェからチマヨまでは、ルート 84/ルート 285 に沿って 29 マイルの楽なドライブです。エスパニョーラで州道 76 号線に東に曲がります。または、景色のよいルートをたどり、ポジョアケでルート 84/ルート 285 から分岐し、州道 503 号線 (タオスへのハイ ロード シーニック バイウェイ) に乗ります。ドライブには約 45 分かかります。

オジョ カリエンテ ミネラル スプリングス リゾート アンド スパでは、屋外のミネラル バスが定番です ©Charles Mann / Alamy Stock Photo

ホットアイ

リオグランデ川上流には温泉が点在しており、最も有名なのはオジョ カリエンテ ミネラル スプリングス リゾート アンド スパニューメキシコの先住民は、温泉のミネラル豊富な治癒効果を昔から認識しており、スペイン人が到着すると、すぐに鉱泉で入浴することの価値を認めるようになり、この習慣はメキシコ統治下でもアメリカ統治下でも継続されました。

オホ カリエンテの最初の本格的な浴場は 1868 年に建てられ、1916 年にはスタッコ様式のホテルが増築されました。今日、この歴史的な中心地は最高級のスパとリゾートに拡張されましたが、オリジナルの建築物の一部は今も残っています。素晴らしい小石の床と岩壁を備えた囲いのある浴場は、開拓者がこの道を走っていた当時とまったく同じです。

チマヨで土を食べるという考えに抵抗を感じる人は、ニューメキシコの治癒の伝統をもっと気軽に体験できるオジョ泥風呂を見つけることができます。この泥風呂では、文字通り滑らかなチョコレート色の泥を体に塗り、ニューメキシコの太陽の下で横になって泥を焼きます。このプロセスにより、皮膚から毒素が除去されると信じられています。その後、温かい温泉水で体を洗い流すことができます。

オホ カリエンテへの行き方:温泉に着くには、ルート 84/ルート 285 をエスパニョーラまで進み、その後ルート 285 が北東に曲がるところまで進みます (ルート 84 は北西に曲がってチャマに向かいます)。車での所要時間は約 1 時間 15 分です。

サンタフェ近郊のポジョアケにあるポー文化センター ©Shutterstock / Traveller70

ポジョアク

19人が認めたプエブロニューメキシコ州のテワ族の村々(伝統的な先住民族の村)は、COVID-19ウイルスへの対応として部外者に対して閉鎖されましたが、それでもテワ族の生活についてもっと知ることは可能です。ポー文化センターポジョアク、近代化されたプエブロ19 世紀に天然痘が大流行した際に復興を遂げた、この博物館の 1 つです。サンタフェから北へ車で 20 分、高速道路の東側にポエ センターがあります。象徴的なアドビ建築ですぐにわかります。印象的なタワー ギャラリーは、まるで砂漠の砂の城のように地平線上にそびえ立っています。

塔の中にはアート ギャラリーがあり、テワ族のアーティスト、ロクサーヌ スウェンツェルや他のネイティブ アメリカン アーティストの作品を鑑賞したり購入したりできます。また、他の建物は博物館になっており、プエブロ文化のユニークな拠点となっています。博物館はプエブロの生活に関する展示だけでなく、コミュニティで積極的な役割を果たし、市場、特別イベント、地元のプエブロの家族が参加する展示会などを通じて文化の保存を推進しています。

1000年前のアドベ集落に行けないならタオスまたは来てポエ文化センターを訪れることは、サンタフェとニューメキシコ州北部のテワ族の先祖伝来の地を訪れる人にとって、その地域と元々の住民に対するより深い敬意と理解を得る素晴らしい方法です。

ポジョアケへの行き方:ポジョアケの町は、サンタフェから国道84号線/国道285号線に沿って北へ車で20分です。町に入ると、道沿いにポエ文化センターが目に入ります。ポジョアケからさらに進むと、州道503号線(タオス・シーニック・バイウェイへのハイロード)を約2時間でタオスに到着します。サングレ・デ・クリスト山の風景

アビキューのゴーストランチの地球迷路と素晴らしい風景 ©Adam Springer/Shutterstock

アビキュー

サンタフェの住民は、地球上で最も素晴らしい創造性のいくつかがここニューメキシコ州で見つけられるのに、なぜヨーロッパまで芸術を見に行く人がいるのかと不思議に思うことがよくあります。活気のあるネイティブアメリカンの芸術コミュニティから、ジョージア・オキーフ、ジュディ・シカゴ、ブルース・ナウマン、俳優兼芸術家のデニス・ホッパーなどの現代の伝説まで、ニューメキシコ州は、ここで挙げきれないほど多くの著名な芸術家を輩出したり、拠点を提供したりしてきました。

アビキューまでドライブすれば、アーティストたちがなぜこの自然の風景に惹かれるのかすぐに理解できるでしょう。写真では、赤、白、黒の岩石のドラマや、一日のさまざまな時間に地平線に沿って光がそれらを超自然的な形に彫刻する様子を完全に捉えることはできません。ジョージア・オキーフがここを住居に選んだ理由は簡単に理解できます。ゴーストランチ20,000エーカーの敷地を持つこの施設は現在、長老派教会によって運営されており、クラス、乗馬、ツアーなどを提供する教育的かつ精神的な隠れ家となっています。

アビキューのすぐ北には、プラザ・ブランカとして知られる非常に珍しい景観があります。この別世界の白い石灰岩の岩層は、そびえ立つ白いフードゥー(風で侵食された柱)が残っており、この地域には霊的な力があると信じられています。この場所はアドベの敷地内にあります。ダル アル イスラム モスクは、事前の手配なしであらゆる信仰の訪問者を歓迎します。

アビキューへの行き方:サンタフェからエスパニョーラまでルート 84/ルート 285 を北に進み、2 つのルートが分かれるところでルート 84 に沿って北西に進みます。アビキュー村までは約 1 時間です。ダル アル イスラム モスクは、谷底から乾燥した丘陵地帯に上る道に標識のある主要道路のすぐ北にあります。ゴースト ランチは、アビキューから数マイル北東の貯水池の向こう、ルート 84 から外れた標識のある場所にあります。

バンデリア国定公園のプエブロ・ネイティブ・アメリカンの崖の住居 ©Ian Dagnall / Alamy Stock Photo

バンデリア国定公園

サンタフェから西に1時間ほど行くと、少なくとも11,000年前まで遡る人類の歴史を辿るタイムトラベルの旅に出ることができます。バンデリア国定公園この遺跡には、火山凝灰岩から彫り出された驚くべき崖の住居があり、現在もそこに住むケレス族とテワ族の古代の祖先によってくり抜かれたものである。プエブロ崖の住居の北と南にあります。バンデリアのメイン渓谷にある最大の村はケレス語のチュオニという名前を保持していますが、主な先祖伝来のテワ族の村はツァンカウィ オウィンゲと呼ばれています。

この国立公園には、より最近の歴史的なつながりもあります。1930年代のニューディール政策の期間中、連邦政府は民間保全部隊を創設し、多くの若者を失業から救い、彼らをこの場所の改修作業に従事させました。南西部のアールデコ建築のいくつかは今でも見ることができ、芸術家パブリタ・ベラルデが制作した貴重な壁画も残っています。サンタクララタウン大恐慌時代にニューメキシコ州の多くの芸術家を雇用した公共芸術事業プロジェクトの一環として。

バンデリア国定公園への行き方:国定公園は 33,000 エーカーの広さがあり、かなり広い範囲をカバーしています。セルフガイドのハイキング コースが敷地内を縦横に走り、レンジャーが案内するウォーキング コースはフリホレス キャニオン ビジター センターから出発します。冬はフリホレス キャニオンまで車で行くことができますが、5 月中旬から 10 月中旬までは、近くのホワイト ロックにあるビジター センターからシャトル バスに乗る必要があります。サンタフェから車で行く場合は、ルート 84/ルート 285 を北上してポジョアケに向かい、州道 502 号線と州道 4 号線に沿って西に進み、ホワイト ロック、そしてバンデリアに着きます。

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