ラハイナの火災、水利権、ネイティブハワイアンについて旅行者が知っておくべきこと

この記事は、2024 年 8 月に出版予定のマウイ ガイドブックのためにサバンナ ローズ ダグピオンが執筆したエッセイを基に作成されています。

西マウイ山脈の尾根と町の上空ラハイナカウアウラ渓谷には、パラキコ族を含む数多くのハワイ先住民の家族が住んでいます。

パラキコ族は先祖代々の土地に住んでいます。その土地は未舗装道路でアクセスでき、豊かな在来の樹木や植物に囲まれています。水が流れると、滴る水の音が響き渡ります。もし隣接する小川から水が供給される、(タロイモの)畑。水は冷たく新鮮で、山から直接流れてきます。ダニエル・クウレイアロハ・パラキコによると、「マウナ・カハラワイの斜面から毎朝太陽の光が私たちを迎えてくれます。そして、海の水平線の向こうに沈むのを見ながら、おやすみなさいと告げてくれます。」

しかし住民によると、この渓谷で暮らすには、家を建てて家族を育てることができる隔離された場所を持つこと以上のことが求められる。「この地域では、ネイティブハワイアンとしてのさまざまな権利をより注意深く保護する必要があります」とパラキコ氏は説明する。彼らの土地は川沿いにあるため、パラキコ家は連邦政府機関と協力して水の過剰使用や不適切な管理を防止している。家族はまた、ネイティブハワイアンのアクセスと集会の権利が、お手入れ(世話をする)食べる(土地)。

壊滅的な被害をもたらしたハワイの洪水の後に、ネイティブハワイアンの権利、開発、水の管理と転用に関する議論が高まった。ラハイナ火災パラキコさんは、家族を助け、最近の災害が水利権にどのような影響を与えるかを一般の人々に啓蒙する活動に取り組んでいる。

プランテーション時代はハワイ先住民の環境保護への取り組みを混乱させた © Alamy

パラキコ氏によると、その背景は

ハワイ先住民とその土地にとって最大の災難は、水管理がプランテーション所有者の手に委ねられたプランテーション時代でした。1810年にカメハメハ1世がすべての島をハワイ王国に統合すると、多くの外国人が水の価値と美しさに気づきました。ハワイの土地です。彼らはここで事業を始め、土地の所有やリースといった概念を導入しました。これは、土地を所有する者がおらず、誰もが土地の管理に自分の役割を果たすというハワイの世界観とは対照的です。

1848 年、グレート マヘレが発生し、ハワイの景観は永久に変わりました。外国の影響により土地は分割され、再分配されました。カメハメハ 3 世はハワイの土地を守ろうとしましたが、外国人が所有権を取得し、プランテーション時代の幕開けとなりました。

パラキコによれば、「西洋の人々は、私たちがこの緑豊かな食べる大規模な農業活動に活用できるもの…プランテーション時代のおかげで、私たちが現実の人間「[ネイティブハワイアンは]、土地を資源として利用して金儲けをするなど、突然優先されるようになったことには慣れていなかった。」

マウイ島のようなハワイ諸島は緑豊かで青々としているように見えるが、工業農業と大量観光によって水資源が圧迫されている © Getty Images / iStockphoto

パラキコ一家にとって、プランテーション時代の苦難は珍しいことではない。先祖代々の人々は、先祖代々の土地から追い出された。プランテーションの所有者は、金銭と引き換えに、農業のために土地と水資源を要求するつもりでパラキコ一家を訪れた。パラキコ一家が断ったとき、プランテーションの所有者は断りを受け入れなかった。

「私たちに伝えられているモオレロ(物語)では、基本的に彼らは [私の家族に] こう言ったそうです。『山の上の川をせき止める…すると水位が非常に高くなる。それからダムを爆破する。すると谷に大波が押し寄せてくる。そのとき自分の土地にいたら、水に流されてしまう』」とパラキコさんは言う。「案の定、まさにその通りになりました。私の家族は怪我や死の恐れから立ち退き、土地から追い出されたのです」

パラキコさんの父親は、先祖代々の土地から何年も排除された後、その土地を取り戻し本国に返還するための法的手続きを経た。

ゴルフ場と巨大リゾートがハワイ諸島の水資源を圧迫 © Rankin White / Getty Images(左、Barry Winiker / Getty Images(右)

水をめぐる争い

外国の企業やプランテーション所有者が土地を掌握すると、農業とサトウキビがマウイの経済は嵐のように急成長しました。しかし、この経済ブームは、ハワイ先住民が何世紀もかけて手入れしてきた土地と資源の冒涜を招きました。パラキコ氏は次のように説明しています。「西側の森林破壊と生態系と資源の減少は、商業主義、農業主義、利益のための大量生産の結果です。基本的に、プランテーション時代全体が、一世代で一気に、生態系のバランスの頂点にあった私たちの島々を現在の状態にまで破壊したのです。」

環境問題の根底にあるのは水です。外国企業は土地の所有権を獲得した後、大量の農作物を生産するために小川を迂回させ、地下水を汲み上げ、土地を枯渇させました。その後、リゾートやゴルフコースが広がる大衆観光の到来により、さらに多くの水が使用され、島は干ばつに陥りました。観光を基盤とした経済によりプランテーション時代が押し出され、乾燥した土地だけが残されました。

2023年に壊滅的な山火事が起こる前の牧歌的なラハイナ © キャメロン・ブルックス / ゲッティイメージズ

パラキコ氏が語るラハイナの歴史

ラハイナはかつて、広範囲に広がるウルの木々の陰から「マル・ウル・オ・レレ」(レレのウルの木陰)と呼ばれていました。成長風景全体に広がるパンノキ林。育つ木々は干ばつに強く、水をあまり必要とせず、大きな葉が日陰を作ってくれるので、草やシダが豊かな環境で繁茂できる。パラキコ氏は、ラハイナに関する最初の西洋の記録では、ここは緑豊かな庭園、豊かな生態系と表現されていると説明した。近代史では、ラハイナはマウイ島の暑い地域として知られ、乾燥した低木や枯れた植物が広がる。

かつては水を大量に必要とするサトウキビを栽培していた広大な畑は、今では空き地となっている。

ラハイナの乾燥した環境にもかかわらず、パラキコ氏は、注意深い作業とハワイ先住民の慣習の実践により、復元は可能だと考えています。「大学ができるずっと前から…カナダすでに大学があったので、私たちは「いつもそして私たちはバランスを取る方法を学びました食べる

「農業に関する驚くべき技術のいくつかは、時代を先取りしていました。私たちは人類の革新と技術と進歩の頂点にいましたが、太平洋の真ん中で孤立した人々です。つまり、現実の人間「西洋科学によって、これはうまくいかないだろうと言われる必要はありません。文化科学と伝統によって、これはうまくいくと言っているのです。適切なバランスと管理を再び取ればいいのです。」

壊滅的な被害を受けたラハイナ © Mario Tama / Getty Images

水に関する大論争

2023年8月8日の山火事はラハイナの町を襲い、この国の歴史上最も多くの死者を出した山火事の一つとなった。アメリカ合衆国乾燥した地形とこの地域の猛烈な風、そしてハリケーン・ドラの影響により、この山火事は多くの人命を奪い、少なくとも2200棟の建物を焼失し、町の住民を避難させました。パラキコ氏によると、この山火事は水の保全に悪影響を及ぼしています。

火災前、開発業者は、ハワイ先住民や地元住民が利用できる手頃な住宅の不足を言い訳にして開発を続けていたが、住民にとって新規開発は経済的に手の届かないものだった。今では多くの住宅が破壊され、開発業者は再び自分たちの計画を押し進めている。一方、地元住民やハワイ先住民は、水資源の回復と土地の再生を優先することの重要性を強調している。「[開発業者]は、どこかに行ってコミュニティを立ち上げる際、コミュニティの資源をすべて使い果たしてしまうと、最終的には天然資源の最大生産量を超えてしまうことを認識していない」とパラキコ氏は言う。

フラグループのハラウ・ケアラオカマイレは、ホウル・ラハイナ・ユニティ・ギャザリングの一環として、土地と人々に生命を取り戻すために踊り、歌を歌っています。2024年1月に開催されるこのイベントには、集団的な哀悼と回復力の披露が兼ねて、マウイ島とハワイ全土から何千人もの人々が集まりました。© Sarah Voisin / The Washington Post via Getty Images

パラキコ氏はさらに、適切な土地の修復により、将来の世代がこの地域でより良い土地で暮らすことができるようになると述べている。「水の第一の優先事項は生命を与えることです」と彼は付け加えた。「そして、生命を与えるために最初に必要なのは、食べるなぜなら、もし食べるバランスが取れていれば、私たちはカナダ、地球に住む人間食べるパラキコ氏によると、開発業者は、水利活動家が開発業者が必要な住宅を提供するのを妨害しているため、地元住民の進歩と健康を妨げていると主張している。

「天然資源、特にこの場合は水について話すときに最も難しいのは、人々の感じ方が、生活における重要性の階層の中で天然資源がどこに位置しているかという見方に大きく左右されるということです」とパラキコ氏は言う。

2023年10月6日に開催された「ラハイナ・ストロング」コミュニティ集会の様子。少なくとも10代目のハワイアンだというプロのフラダンサー、ダリ・アルバレスさん(左)は、壊滅的な山火事の後、観光客がマウイ島西部に戻ることに反対している。「コミュニティにはピリナ(親密さ)があり、それはどんな悲劇も奪うことのできないものであり、強めるだけです」と彼女は語った。コミュニティのメンバーが手をつないで祈りを捧げる輪になった(右)©マリオ・タマ/ゲッティイメージズ

その後

火災後、対応の遅さと政府の支援不足に多くの人が不満を募らせた。パラキコ氏とその家族は、家屋の補強、募金活動や寄付の組織化、専門家や弁護士との地域会議の先頭に立って、被災者に援助の受け取り方や差し押さえを免れる方法を指導した。「最後に何か思うことがあるとすれば、世界中の人々がハワイに来て、ネイティブ ハワイアンの視点をより深く理解し、敬意を持ってハワイを楽しめるようなものを作ろうとすることに戻ることです」とパラキコ氏は言う。

彼は、観光業がハワイの主要産業であることを認め、地元民やハワイ先住民が観光客と親睦を深め、観光客がこの運動に参加すれば有益だと語った。「観光業が何らかの形で今後も続くだろうから、観光客としてここに来る人たちを教育しよう」と彼は言う。

「ハワイの概念では、人間関係を表す言葉は2つしかありません。見知らぬ人、私はあなたを知りません。またはあなたは家族、私はあなたを知っています。見知らぬ人あるいは、時間をかけて私たちがどのような人間であるかを知ることに投資すれば、見知らぬ人-船のレベルに家族-船。"