日本の「生きているミイラ」は、生と死の間の驚くべきリンクです

世界で最も古い文明の多くには、現代の私たちが理解するのに苦労している宗教的慣行があります。たとえば、私たちの中には、古代のローマのミスラズムの難解で秘密の慣行に頭を包むのに苦労するかもしれません。他の人は、肝鏡検査のバビロニアの慣行を概念化することが難しいと感じるかもしれません。そこでは、将来を読むために動物の肝臓が検査されました。

しかし、現代の私たちのほとんどが、儀式の激しい身体性だけでなく、目的において、把握するのが難しいと感じる宗教的慣習が1つあります。これは、僧kが飢えを通して10年間にわたって自分自身を自己紹介したソクシュシンブツの密教的な日本の仏教の慣習です。

Why did these monks choose to undergo such a rigorous religious rite, and one that they knew they'd never return from?理由：これらの僧ksは非常に利他的であったため、人類のために究極の犠牲を払っていると信じていました。

What Is A Sokushinbutsu?

カレブジャック /アンクラッシュ

日本のコヤ山にあるオクノイン墓地の眺め

西部の私たちにとって、ソクシュシンブツのアイデアは、私たちが把握するのに苦労するかもしれないものです。Sokushinbutsu（日本語：即身仏）は、啓発を達成するために意図的に自己おなか（この慣行は男性専用でした）の日本の仏教僧の一種です。日本語のsokushinbutsuを形成するキャラクターは、一度に、この体と仏の3つの異なる言葉から来ています。基本的に、これらの仏教の僧ksは、この自己微妙なプロセスを通じて「生きている」仏に変身します。

この極端な儀式は、8世紀の仏教の僧kkūkai（シンゴン仏教と呼ばれる）の教えのために発展しました。今日「仏」という言葉を考えるとき、私たちは仏（紀元前6世紀のインド/ネパール人の宗教教師と名付けられたシッダルタ・ゴータマと考えています。しかし、仏教では、仏は啓蒙を達成した人、つまり超越的な精神的目覚めと解放の状態を達成した人です。

仏になる人々は、宇宙を通して跳ね返る偉大な精神的な力を得ることができます。これらの力は、私たちがまだ地球上のカルマに縛られているのを助けるために使用されます。通常、仏になるためには、あなたは死ななければなりません。しかし、クカイの教えは、このより主流の仏教版から分かれています。クカイは、まだ生きている間に仏になることが可能だと感じました。これはソクシン・ジョブツと呼ばれる慣習であり、シンゴン仏教では、すべての人々がこの生涯に仏教になる可能性があります。これを達成した場合、物理的な再生や魂の昇天はもはや必要ありません。

これは、日本のミイラ化されたSokushinbutsuにどのように翻訳されますか？特定の日本の僧ksは、自分自身を飢えさせ、体を維持できる方法で意図的に死ぬことによって、このレベルの啓発を達成できると信じていました。ほとんどは江戸時代（〜1600-1868）から来ていますが、この練習は19世紀後半、そしておそらくそれを超えて続きました。明治時代（1868-1912）の初めに、明治皇帝の下で日本の西洋化の時代に、この慣行は禁止され、他の形態の自殺が禁止されました。

About Sokushinbutsu

What is sokushinbutsu?
この儀式の目的は何でしたか？	生きている仏になり、人類に代わって仲介するための利他的な力を得る
今日の日本の既知のsokushinbutsuの数：	18

Thus, many sokushinbutsu's locations were lost…or hidden.多くの場合、日本の山にある彼らの最後の休憩場所の遠隔性は、今日の膨大な相互接続された世界でさえ、彼らを見つけるのが難しくなります。今日、日本には18人の既知のSokushinbutsuがあります。それらのほとんど（6）は、ガッサン山、ユドノ山、ハグロ山のデワサンザンにあります。

How To Become A Sokushinbutsu

どのようにしてsokushinbutsuになりますか？まだ生きている体をミイラ化することはどのように可能ですか？完全なプロセスは厳しいプロセスでしたが、適切に完了すると、通常は約10年かかりました。 Sokushinbutsuになるプロセスは、本質的に激しい瞑想と組み合わせた飢starによるゆっくりとした死でした。

この神秘的な変容のために体を準備するために、将来のソクシンブツは何年も準備に費やすでしょう。彼は速く、昔のshugyoと呼ばれる特別な食事を食べました。これは文字通り「」。」この食事の一部として、彼は森からの食物を食べることができます体の脂肪含有量を減らし、死後に体が保存される可能性を高めます。

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この食事を観察することに加えて、Future-Sokushinbutsuは特定の慣行を実行します。彼らは瞑想で無数の時間を過ごすでしょう。 They would chant sutras.彼らは厳しい生活を送り、外で寝て、地元の人々のために常に祈っていました。しかし、この厳しい生活を通して、彼らは精神的な孤独と山との深いつながりを見つけることができました。

このレジメンは3、000日間維持されます。

この期間が終わった後、将来のソクシンブッツは地下の部屋に入り、彼にロータスの位置に足を踏み入れるのに十分なスペースしか与えられませんでした。酸素を供給するために、上部に薄い竹の部分が挿入されます。彼と一緒に、彼は単一の鐘を取りましたが、彼は彼がまだ生きていることを知らせるために頻繁に鳴り響きました。ここで、彼は永遠の瞑想であるNyujouに入ります。

地球の下で、彼は暗闇の中で瞑想しました。彼はもう食べることも、もはや彼が太陽を見ることも、彼の仲間の人間の声を聞くことも、空を見たり、鳥を聞いたり、山の森の中をざわめて風をしたりすることはありません。この暗闇の中で、彼は永遠の静けさを経験し、死への最終的な旅に乗り出しました。

ベルが鳴るのを止めたとき、外の人々はチャンバーを完全に密封します。チャンバーは、少なくともさらに3年間密閉されたままでした。

部屋が開かれたとき、完成したsokushinbutsuには著名な場所が与えられ、尊敬されます。彼が彼のコミュニティに代わって仲介することができたのは、ミイラ化の儀式を完了した後になって初めてでした。その後、人々はソクシンブツを訪問し、彼らの助けを求めることができました。 12年ごとに、彼らの衣服は交換されます。 Sokushinbutsuが着用した古いローブは切り取られ、切り取られた部分はOmamoriと呼ばれる保護チャームに変わります。オマモリは祝福をもたらすためにコミュニティに販売されています。

Why Become A Sokushinbutsu

makoto_lab / wikimediaコモンズ

日本のユドノ山

この厳しい激しいプロセスについて読んだ後、これを読んでいるほとんどは、なぜ誰がこれをやりたいのか疑問に思うでしょう。

答えは、人々がこの道を進むために、ソクシンブツになることが無限の利他的な力を達成するための究極の犠牲であったということです。 Sokushinbutsuになった人々について読むとき、ほとんどすべての物語は、世界の苦しみに極端な思いやりを持っている人を特徴としています。 Many of these monks had chosen to take on a life of asceticism in the first place because of wrong deeds they themselves had done in the past, including murder.これらの修道士は、病気、飢amine、そして恐怖を見て、この広範な極端な儀式を行うことで、この苦しみを軽減する力を得ることができると感じました。

彼らは、生と死の間のこの段階で、彼らは世界をより良く変えることができると感じました。

いくつかのオンライン、特にRedditでは、この慣行を「自殺」として非難したり、これらの僧ksを狂った宗教的な熱狂者であると厳しく判断しました。結局のところ、仏自身でさえ、この種の極端な禁欲主義を拒否した「中道」を説教しました。

しかし、これらの僧ksは、この儀式を単純な宗教的な熱意からしませんでした。彼らは狂気からそれをしませんでした。そして、それは単語の現代バージョンでは「自殺」ではありませんでした。

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彼らは愛からそれをしました。彼らは世界、周りの人々、村の人々などを愛していました。そして、彼らは世界が苦しんでいることを見ました。彼らは、文字通り自分自身をミイラすることで、他の人を助ける力を得ると信じていました。それは利他主義でした。共感。私たちのほとんどは、理解したり達成したりすることができました。

あなたが私のようであれば、あなたは最初は自分自身を意図的に自分自身を引き起こすことが他人の無関係な苦しみを軽減する可能性があるという考えにalkするかもしれません。 But these monks clearly genuinely believed that it would work, and they chose to do it anyway despite the cost to themselves.

結局のところ、私たちの信念やその欠如に関係なく、それは美しい感情であり、これらの僧ksの変容はその単純な事実のために尊重されるべきです。