フィリピン山脈の棚田を探索する

先駆的な人類学者ヘンリー・オトリー・バイエルは、1910 年代初頭にフィリピン山脈のイフガオ族の間で長い教師としてのキャリアをスタートしました。そのため、後に彼がフィリピン山脈の棚田が 2,000 年以上の歴史があると宣言したとき、人々は彼の言葉を福音として受け取りました。

バイエル教授は約1,500年ずれていたことが判明した。新しい研究は、より最近の起源を示しています1500年代半ばから後半にかけて。それ以前の小さなテラスは、米ではなくタロイモ栽培を利用する

スペインの植民者から逃れる村人たちが山へ向かうにつれ、棚田の大規模な拡大が続きました。低地の人々は米ベースの食事を持ち込んだため、新参者に食料を提供するためにコルディリェーラの山腹を改造する必要がありました。

2000 年前か、1 年の半分かは関係ありません。旅行者を惹きつけるのは棚田の築年数ではなく (これはせいぜい興味深い脚注です)、その規模と場所です。。

明かされるフィリピンの独自文化

フランドラルのプレゼンテーションとバナウェ ホテル。 マイク・アキノ

フィリピンの文化は、他の地域とのつながりがほとんどなく、スペイン、アメリカ、一般的な東南アジアがバラバラに混ざり合ったものとして訪問者の印象に残ります。外部の影響により、フィリピンの自国文化は主に洗い流されてきました。

しかし、フィリピンのルソン島の中央にある山岳地帯であるコルディリェラ山脈ではそうではありません。自分たちをイフガオと呼ぶ先住民は、西洋人が到来する前から受け継がれてきた習慣や文化的伝統を保っています。

「私個人としては、ここの人々の文化が大好きになりました」とガイドのインタス・トラベルズのニッキ・タカノは説明してくれました。 「フィリピンの歴史の深い側面を知りたければ、北に行ってください。私たち(フィリピン人)はかつてアニミストでした。私たちはたくさんの神を信じていました。稲の神、山の神など。」

イフガオ族は現在も昔ながらのやり方を続けています。アメリカのプロテスタント宣教師がイフガオ族をキリスト教に改宗させたとしても、地元のアニミズムの伝統の多くをイフガオ族への崇拝から取り除くことはできませんでした。バブル(米の神)収穫の前後に行われる伝統的な犠牲の儀式に。

バタッドの棚田を巡る3時間のトレッキング

フィリピン、ジャンプオフ地点から見たバタッドの棚田。 マイク・アキノ

バタッドをハイキング - 5 つのうちの 1 つユネスコに認定された棚田遺跡集合世界遺産として、私たちはイフガオ文化の最も有名な遺跡とつながることができます。

しかし、まずバタッドに着く必要があり、そこに着くと、その地形がどれほど部外者を思いとどまらせたかがわかります。

現在、舗装された 2 車線の高速道路がバナウェの主要な町とバナウェを結んでいます。バランガイバタッドの手前にありますが、テラスサイトのかなり手前で止まります。高速道路が突然終点となるサドル降車地点からは、展望台まで岩だらけの小道をハイキングする必要があります。展望台には切符売り場と B&B 群があり、最も美しいバナウエ棚田を見に来る観光客で賑わっています。

挑戦的なバタッド棚田トレイルの準備

急なバタッドトレイルを下ります。 マイク・アキノ

トリッキーなバタッドのトレイルは決して初心者向けではありません。ニッキーは、今後の困難についてクライアントに真剣に話します。 「[Batad]のトレッキングには約3時間かかります。すでに行ったり来たりしています」と彼女は私たちに警告します。 「[私たちは] 45 分かけて村まで下り、階段を使って棚田の端を歩きます。

「これが重要な部分です。[各テラス] の高さは約 7 ~ 10 フィートです。バランスを調整する必要があります。テラスの端は石でできており、石の一部が移動します。」

ニッキーは、ハイキング中に何を履くべきかを教えてくれます。「サンダルよりも、靴が閉じている方がずっと良いのです」と彼女は説明します。 「藪に少し敏感な場合は長ズボンを着用してください。ただし、それ以外の場合は短パンでも大丈夫です。」その他の必需品: 日焼け止め、飲料水 (多めに - 通常の 2 倍持参するように言われています)、ステッキまたはトレッキング ポール、雨に備えてポンチョ。

」」とニッキーは言います。「午前中は晴れるかもしれませんが、午後は非常に雨が降ります。私たちは何事にも備えなければなりません。」

年間を通しての変化

バタッドの棚田に沿って歩きます。 マイク・アキノ

このような挑戦的なトレイルでは、見上げて 360 度見渡せるバタッド円形劇場を眺めるのを忘れてしまいがちです。村までハイキングしながら、バランスを崩して左側のぬかるみや高さ 10 フィートの落差に落ちないことを祈りながら、一歩一歩に注意することになるでしょう。そして右側の泥。

しかし、太陽が出ていて小道が乾いているなら、時々見上げて、最高の栄光を誇るバタドの棚田に驚嘆してみてはいかがでしょうか。イフガオ族は地形を利用して、山の本来の等高線に沿って平らで等間隔のプラットフォームを彫りました。

田植えの季節が進むにつれて、棚田の色は変化していきます。 「ここにいつも来ることの良いところは、毎月変わることです」とニッキーは語ります。 「夏は緑ですが、6月になると黄色に変わり、収穫が近づきます。

「12月からは『ミラータイプ』が登場します。フィールドは水で満たされており、空の反射を見ることができます」とニッキーは説明します。 「それが私が訪れるのに一番好きな時期です。」

山脈の米の季節とともに生きる

フィリピンのバタッドでイフガオと出会う。 マイク・アキノ

イフガオ族の生活は米を中心に展開しており、田植え、収穫、田植えの季節の過ぎを告げる儀式や儀式を行っています。

年間を通じて 3 回の米作りサイクルを行うフィリピンの低地の米農家とは異なり、イフガオの米農家は年に 1 回の作物しか栽培しません。 「それは標高のせいです」とニッキは説明し、低地の熱帯気候が一年中植栽を可能にしていると指摘した。 「バナウェに行くと標高1,300メートルなので、気候が涼しくなります。」

米の収穫は年に 1 回だけで、イフガオの農園主はその収穫物だけで生計を立てており、収穫物を部外者に販売することは事実上ありません。 「彼らはそのお米を自分たちで取っておくんです」とニッキさんは語ります。 「畑の広さや家族の人数にもよりますが、彼らが植えたものは1年以上は持ちません。」

私たちは収穫後に到着しましたが、地元の人々は貯蔵用に米を加工しています。私たちは巨大な荷物を積んだポーターの前を通り過ぎます。、または茎にまだ籾殻の米粒が残っているので、地元の家に立ち寄ると、イフガオ族の老人が米を搗き、米粒から籾殻と胚芽を分離しています。

その男性は高齢にもかかわらず、精力的に杵を振っています。「イフガオ族は通常90歳まで生きるのです」とニッキは後に語ります。 「彼らは有機米とたくさんの野菜だけを食べ、たくさんの運動をしています。信じられないかもしれませんが、彼らは今でも毎日田植えをし、棚田を上り下りしています。」

脅威と機会

フィリピン、バタッド入口近くの標識。 マイク・アキノ

若い世代が伝統的なやり方を守ることにそれほど関心を示していないため、イフガオ族がこれほど長生きしているのは良いことかもしれない。棚田は徐々に放棄されつつあります。棚田の約3分の1故郷の村で田植えという重労働に取り組むイフガオ族の数が減り、荒廃したまま放置されている。

「若い人たちはもう田植えをしたくないのです」とニッキーは語ります。 「彼らの中には大学に進学できる人もいますが、」

政府の手は縛られている – 棚田はイフガオ家の個人所有物であるため、政府は地元住民に田植えを続けるよう奨励することしかできない…たとえ次世代が低地に逃げていっても。棚田とその伝統を中心とするイフガオの文化は、観光客の関心が高まり、最盛期に戻す方法が見つからない限り、ついにその文化に適合したのかもしれません。

少し運が良ければ、フィリピン山脈の 500 年の歴史を持つ棚田がちょうど 2,000 年を迎えるかもしれません。

一目でわかるフィリピンの棚田

バタッド村からハイキング。 マイク・アキノ

行き方:フィリピンの首都マニラからバナウェまではバスで 9 時間かかります。おはやみバス(Googleマップ上のバス停) そしてGV フロリダ(Googleマップ上のバス停)首都からの最も信頼できる交通手段を提供します。または、セブパシフィック航空を利用することもできます。イサベラ州のカウアヤン市まで – そこからバナウェまで行くために事前に乗り物をチャーターできることが前提です。

バナウェ観光局またはバナウェのホテル経由で、トレッキングを開始できるバタッド サドルまでのチャーター ジプニーを手配できます。バタッドのジャンプオフ ポイントから、ガイドを雇ってトレイルを下って戻ります。

滞在先:バナウェの町そのものでは、バナウェ ホテル & ユース ホステルこれらのエリアで最も高級な滞在が可能ですが、期待はご自分で判断してください。 1980 年代にフィリピン政府によって建てられたこのホテルは、見た目も古さを感じさせます。でも、プールがあるんだよ!

街中で安くて家庭的な代替品を探したい場合は、彼はロッジでは死ななかった– 山腹を見下ろすベランダは他のゲストとの交流に最適な場所で、食事はとても美味しいです。

こちらもチェックしてみてください旅行のアイデアに。