ネパールで最もカラフルで興味深いフェスティバル

Dashain

Dashainは、ヒンドゥー教のネパール人にとって最も重要な今年のフェスティバルです。それはとして知られていますナバラトリインドでは、ネパールではまったく異なって祝われており、より重要です。

Dashainは、悪よりも優秀なことを祝い、収穫祭でもあります。人々は家族と一緒に祝うために故郷の村に戻ります。動物の犠牲は、寺院や家、特にヤギや水牛で作られています。長老たちは、ティッカ（祝福）の赤いヴァーミリオンペーストを米の穀物と混ぜたものにし、若い家族の額に新鮮な緑のご飯の芽を貼り付けます。子供たちは竹の棒から作られたスイングで遊んでいます。

Dashainは、9月下旬から10月下旬の間に10〜15日間にわたって開催されます。最初の3日間が最も重要です。カトマンズ通常、Dashainの最初の数日間はゴーストタウンなので、Dashain中に旅行するときにカトマンズを出る予定か、首都で数日間簡単に摂取する準備をしてください。

ティハル/ディーパワリ

ティハールは数週間でダシャインに続きます（通常10月下旬または11月上旬に開催されます）。インドのディワリまたはディーパワリと呼ばれ、インドに隣接する南平原に住んでいるテライ・ネパリスによってディーパワリと呼ばれています。

ティハールは3日間続き、毎日別の神が崇拝されています。女性は、カラフルなランゴリのパターンでビジネスの外に玄関口や敷居を飾り、炉床を囲まれた女神ラクシュミ（富のブリンガー）を歓迎することを目的とした小さなろうそくに照らされたランプで照らされています。ある日、Kukur Tiharは人間と犬の間の特別な絆に捧げられており、人々は額に赤いティッカのマークで犬を祝福します。

あなたがディワリの間にインドに行ったことがあるなら、あなたはここで静かな雰囲気に気付くでしょう。花火と爆竹は、ネパールでのフェスティバルの中心的なコンポーネントです。

インドラ・ジャトラ（イェニア）

カトマンズバレーは、カトマンズ、パタン（ラリトプル）、バクタプールの3つの主要な古代王国で構成されています。 Newarsはカトマンズ渓谷の先住民であり、これら3つの旧王国の中央部分は依然としてNewar文化の拠点です。 Newarの人口にはヒンズー教徒と仏教徒が含まれ、その伝統の多くは両方の宗教の要素を組み合わせています。

インドラ・ジャトラ（ニューリのイェニア）は、カトマンズの最も重要なニューアー祭です。マスクされたダンスは、バサンタプルダルバール広場の周りの通りと広場で開催され、カトマンズの「生きている女神」であるクマリを含む路上に戦車が引っ張られます。

ジャトラ内は通常、8月下旬または9月上旬に開催されます。お祭りは非常に混雑する可能性があり、その時点では通常、天気は暑くて濡れています。

Bisket Jatra

Bisket Jatraは、4月のネパールの新年と一致します。カトマンズバレーの3つの古代王国のそれぞれには、独自の戦車祭があり、これはバクタプールです。神の2つの大きな戦車の住宅像が互いに衝突します。神と女神を持つ他のパランキンは、街の周りにパレードされています。それは非常に混雑する可能性があり、あなたは衝突する戦車の邪魔にならないようにする必要があります。このフェスティバルを体験する理想的な方法は、窓からアクションを見るかもしれない中央バクタプールのゲストハウスに滞在することです。

Rato Machhendranath

パタンのラト・マチェンドラナートフェスティバルは、この古代の王国の戦車祭であり、1か月以上続くネパールで最も長く続いています。 4月と5月を通して、パタンのプルコウクロードに背の高い戦車が建設されます。フェスティバルの初日に、群衆が集まり、ラト・マチェンドラナートの神のアイドルが戦車の中に置かれたのを見る。その後、男性のチームによって路上を引っ張られ、神のアイドルが一年中住んでいるパタンの外のブンガマティ村に到着するまで、毎日別の目的地に休みます。パタンのクマリも一日に戦車に加わります。

ラト・マチェンドラナートは、何世紀も前にカトマンズバレーで長い干ばつを終わらせたと信じられている神を尊敬しています。まるで時計仕掛けのように、フェスティバルの初日は5月の最初のモンスーン前の雨が伴います。

ブッダジャヤンティ

ブッダ・ジャヤンティは仏の誕生日を記念し、ヒンズー教徒と仏教徒の両方によって祝われています。お祝いは全国の神社や寺院で開催されますが、フェスティバルを体験するための特に意味のある場所は、アウターカトマンズのブダナート仏塔にあります。ブーダはカトマンズのチベット人の人口の中心であり、仏塔は最も神聖なチベット仏教サイトチベット自体の外。仏ジャヤンティは5月に観察されます。

チャス

Chhathは、インドに隣接する平原からのヒンドゥー教のターイネパリスにとって最も重要なフェスティバルであり、その文化は北インドと丘のネパールの要素の組み合わせです。オブザーバーは、川岸やカトマンズの戦車で太陽に供物を速くし、供物を作ります。ティハールに続くので、通常は11月中旬から半ばに開催されます。このフェスティバルを体験するのに最適な場所は、チトワン周辺の町を含むテライにあります。

ガイ・ジャトラ

ガイ・ジャトラ（牛祭りを意味する）は、主にカトマンズバレーで開催されたニューアリフェスティバルです。前年にメンバーを失ったすべての家族は、街の周りで牛（または牛の服を着た子供）を導くことになっています。それは人生の自然な部分としての死の受け入れを祝います。都市のニューアー部分（カトマンズ中部、パタン、バクタプール）は、それを体験するのに最適な場所です。 8月または9月上旬に開催されます。

ホーリー

ホリはしばしば誤って呼ばれますインド 色の祭り、実際にそれがヒンズー教の祭りであるとき、それはネパールでも活力で祝われています。それは冬の終わりと春の到来をマークします。人々は友人や通行人にカラフルな粉末を投げますが、ネパールでは水も不可欠な要素です：水爆弾、水銃、バケツの水。ホーリーで乾燥して色がない状態を保ちたい場合は、ホテルの中に滞在してください！通常、3月に開催されます。

クリシュナ・ジャンマスサミ

クリシュナ神は、ヴィシュヌLordの8番目の化身であるため、ヒンドゥー教の最も重要な人物の1人です（文脈のために、仏はヴィシュヌの9番目で最近の化身であると信じています）。このフェスティバルはクリシュナの誕生日を記念しており、子供たちはフルート、または彼の女性の配偶者でクリシュナのように服を着ています。

パタンのクリシュナマンディールは、カトマンズバレーでのクリシュナジャンマスタミのお祝いの焦点です。非ヒンドゥスは寺院自体の中では許可されていませんが、それは非常に小さいため、訪問者はそれをすべて外から簡単に持ち込むことができます。

ファジー

LHOSARは旧正月です。それはチベット人と、グルン、シェルパ、タマンの人々などのチベット人の根を持つチベット人と民族グループの両方によって祝われています。当時ネパールの都市にいる場合は、仏教寺院や神社に向かい、お祭りを目撃してください。カトマンズでは、若者のグループが民族のドレスを着て、中央都市のラトナ公園で祝います。他の仏教祭りと同様に、Boudhanath StupaとSwayambhunath Stupaは、1月下旬または2月上旬に開催されるこのフェスティバルを体験するのに特に良い場所です。

ハンサムな手

あなたがトレッキングしている場合エベレストベースキャンプ10月または11月に、マニリムドゥのシェルパフェスティバルを旅程に組み込みます。それは、山に取り組む前に、登山者は伝統的にラマ（チベット仏教の精神的指導者）の祝福を求めて登山者が伝統的に停止するアマ・ダブラム山（22,349フィート）のテンボチェの大きな修道院で開催されています。マスクとカラフルな衣装を着た修道士は、悪の破壊を表すシーンを踊ります。

マハ・シバラトリ

2月下旬または3月上旬に、マハシバラトリは、ネパールで野生に育つ香ばしいマリファナが好きだったヒンドゥー教のヒンドゥー教のシヴァ神を称えます。信者はネパール周辺のシヴァ寺院に集まり、その中で最大かつ最も有名なものはカトマンズのパシュパティナート寺院です。この寺院は、シバラトリで非常に混雑することができ、何千人ものサドゥス（ヒンズー教徒の聖人）がネパールとインドを渡って旅行しています。マリファナの消費はこの日に広まっています。

コットン

コットンヒンドゥー教のネパール人の女性が祝われます。ネパール人は、夫の健康と繁栄のために集まり、速く、歌い、踊り、未婚の場合は良い夫のために祈ります。最近のネパールのフェムニスト批評家フェスティバルのうち、家父長の倍音を捨てて、女性のお祝いとしてそれを作り直そうとしました。女性は結婚式のサリーや他の赤、オレンジ、ピンクの服を着て、群衆の中で寺院に集まります。

外国人女性は参加することをお勧めします：赤いものを着て、踊る準備ができている神殿に向かい、いくつかの新しい動きを教えられます。年配の女性は、ダンサーの中で最もエネルギッシュで最も抑制されていない傾向があります。ティージは通常9月に開催されます。

ティジ

ティジと混同しないでください。ティジは、遠く離れたアッパーマスタングの壁に囲まれた首都であるロマンサンで開催された修道祭の祭りです。 3日間のフェスティバルは5月または6月に開催されます。これは、ネパールのこの乾燥した高高度地域にトレッキングするのに理想的な時期です。他の多くのフェスティバルと同様に、それは悪に対する善の勝利、特に干ばつと病気で地域を脅した悪魔の破壊を示しています。僧ksは精巧な衣装とマスクを着て、宗教的な伝説を演奏します。