待ちに待ったタリックのハッジ日記第 3 弾では、ハッジを実際に行ったときの彼の体験が紹介されています。彼は悪名高いハッジ インフルエンザにかかり、回復するまでしばらく休まなければなりませんでした。母親と一緒にこの古代の巡礼を初めて行ったときの彼の感想を読んでみてください。
最初のエピソードを見逃した方は、タリックのハッジへの最初の招待そして家族とサウジアラビアへの旅。
アブドゥルアジズ橋には、白いシーツにくるまれた男たちが、ミナのテント村の素晴らしい景色を眺めていた。イフラーム衣装 私たちの眼下に広がる、同じ雪のように白い円錐形の山々の海と調和している。四方を花崗岩の急峻な丘に囲まれたテントには、砂色のモスク、クウェート・モスクのミナレットだけが点在している。
午後半ばを過ぎていたアスル祈りが終わり、日中の暑さも和らいできた。再び清浄な状態に戻り、真夜中にミナに到着し、タルビヤ、私たちにとってハッジの本格的な始まりでした。ほとんどのハッジは午前中を崇拝（礼拝は）狭苦しく混雑したテントの中で行われ、今では多くの人が足を伸ばすために外に出てきました。
愛する人に近況を伝えるために携帯電話で連絡している人もいれば、象徴的なテントを背景に自分の写真を撮っている人もいたが、ほとんどの人はただ立ち止まって見つめ、物思いにふけっていた。彼らの後ろでは、メッカからミナまで250万人を運ぶ最後のバスが轟音を立てて通り過ぎた。彼らはすぐに戻ってきて、ハッジをアラファト、ムズダリファ、そして最後に再びメッカに戻るという偉業を3回繰り返すことになる。メッカこれは、ナミビアの全人口を 5 日間で 4 つの異なる場所に移動させるのと同じことです。
ミナは、7 世紀にムハンマドがハッジの最も重要な日を前に行ったように、ハッジの人々が瞑想し、礼拝し、休息するために訪れる場所です。
「ズル・ヒッジャ月9日にアラファトに行くことは、ハッジで唯一欠かすことのできない行事です。もし欠かしたら、ハッジをもう一度行うために来年また来なければなりません」と私たちのシェイクは私たちに思い出させてくれました。
ハッジの他の行為は欠席することができ、さまざまな「罰金」（主に貧しい人々に食事を与えることを含む）で補償されるが、アラファトの日を欠席することは選択肢になかった。
橋からクウェートのモスクの前庭に降りていくとき、私の心は貧しい人々のことばかりだった。何百人もの非公式のハッジたちがここに陣取っていた。アフリカやアジアの女性たちが葦の敷物の上に座り、子どもに乳を飲ませ、あらかじめ用意された旅の食事を食べていた。昔なら、彼女たちはここで食事を作っていただろうが、1997年に調理用ガスボンベの爆発で起きた火災で約200人が死亡して以来、それは禁止されている。
空は今や美味しそうなピンクがかった赤に染まっていた。私は休憩中のハッジの周りをつま先立ちで歩き、膝の骨を保護するために靴のかかとを使っている切断者の横を通り過ぎ、ウドゥエリア。後ろの飲食店でレバーを玉ねぎとピーマンと一緒に揚げる音が空気中に漂っていた。私の隣には口ひげを生やしたパキスタン人の男性が座り、モスクの向こうの山々の彫刻のようなスカイラインをじっと見つめていた。私は彼の視線を追って、一緒に山々の周りを舞う鳥たちを眺めた。
「私の名前はアビドです。イスラマバードの銀行員です」と私が自己紹介すると、彼は言いました。「私は一人で来ました。子供たちはまだ小さいので。あなたは？」
私がアビド・バイ（敬称「兄弟」）に自分の話を語り始めたとき、アザーン日没の祈りが始まり、ハッジの人々は突然の昼寝から目覚めた。彼らは立ち上がり、敷物を払い落とし、ウドゥ待ち行列の長さはすぐに倍になりました。
アビド・バイは私を階段の横の場所に案内してくれました。そこでハッジが祈りを捧げる場所を提供してくれました。私たちは微笑んで彼に感謝し、黙ってその前に立ちました。イカサマ（祈りを始めるための呼びかけ）。
アビッド バイは完璧な英語を話し、明らかに教養のある男性でした。彼の柔らかく手入れの行き届いた肌は、彼が良い人生を送ってきたことを物語っていました。私たちが別れるとき、彼は私を強く抱きしめました。それはとても悲しみを運んでいるようでした。抱きしめ終わると、アビッド バイは何も言いませんでした。多分できなかったのでしょう。彼はただ両手を合わせて空を見上げていました。彼は私に祈ってほしいと言い、私はうなずいてそうすると約束しました。
その夜、私はキャンプ41aのテントの中で、折りたたみ式の茶色のフォーム「ベッド」の上に横たわり、ハッジの両脇から数センチのところにいた。そして、あと数時間で迫ったアラファトの日に思い出そうと誓った他の人たちとともに、アビド・バーイーのことを再び考えた。
アラファトでは、アダムとイブが神に許され、預言者が最後の説教を行い、コーランを完成させる最後の神の啓示を明らかにした後、創造主から託されたメッセージを忠実に伝えたことを証言するよう出席者に求めた。
慈悲の山、ジェベル・アル・ラーマを中心とするアラファトは、私たちハッジたちが明日最後の集会（審判の日）を記念して集まる場所であり、ズル・ヒッジャ月9日にハッジが行うあらゆる願いが叶えられると言われる場所です。
これを知って、私は友人や家族に個人的に「リクエスト」を送ってもらう機会を与え、直接届けることを約束しました。私は受け取ったリクエストをすべて書き留めました。これは本当に謙虚になる練習でした。人々は非常に率直で信頼してくれ、リクエストのおかげで私のリストはそれほど緊急ではないように見えました。
私はアビド・バーイをリストに加え、暗闇の中で横たわりながら、他のいくつかの曲を頭の中で思い浮かべ始めた。静寂を破るのは、工業用エアコンの吹き出し口の音と時折聞こえる咳の音だけだった。
私は、自分がいかに恵まれ、祝福されているかを改めて思い知らされました。私は、子供たちの健康や親の健康のために祈る必要もありませんでした。母は隣のテントにいて、結婚生活は危機に瀕しておらず、悲惨な災難に見舞われることもありませんでした。実際、3 人目の子供が無事に健康に生まれますようにという願いを除けば、もし順番待ちのシステムがあるなら、神が私の願いをその後ろに置いてくだされば幸いだと私は思いました。
やがて眠りに落ち、1時間ほど目を閉じることができたが、そのとき「兄弟たち、起きなさい。ファジュルの時間だよ！」という緊急で大きな呼びかけで目が覚めた。
目がかすみ、方向感覚も失った私たちは、キャンプの雑然としたトイレとシャワー施設に向かい、体を洗い、日の出の祈りと審判の日に備えていた。間もなくバスが到着し、私たち250万人全員をアラファト平原まで運ぶ予定だった。ハッジの初日は終わったが、メインの日はまさにこれから始まるところだった。
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