Inspirationsummer of Love：サンフランシスコの旅50年

Elmo

2020-08-13

サンフランシスコは、夏の愛の震源地であり、アメリカ社会の基礎を永遠に変えることを目的とした動きでした。半世紀後、タマラ・ヒンソンは街を旅して、その快楽主義の時代のどれだけがまだ残っているかを発見します。

ヘイト・アシュベリーでは、独立した書店であるアメーバ音楽のボブ・マーリーのトラックがブレアーズしています。近くの、ストリートアートアドリンスの煙店の上のアパートからの香りの雲の香りがします。

現代のヒップスターは、1967年の夏の愛と最も近いつまり、近所の人々をゆっくりと置き換えています。しかし、よく見ると、リマインダーが表示されます。ヘイトの愛の窓で満たされた窓には、モットーが「輝くことを恐れることはない」地元の女性が所有するキラキラしたポットで満たされた店です。そして、ヘイトのジャミンでは、サイケデリックなTシャツと感謝の気持ちの良い音楽ポスターの爆発があります。

Grateful Deadの元広報担当者であるDennis McNallyは、50年後、その気難しいマリファナフレーンスの夏の思い出がほとんどない人々の思い出をリフレッシュするのに役立つ展示会です。

カリフォルニア歴史協会の展示会での見知らぬ人の展示の1つは、LSDのシートです。その所有者は、クラスAの薬物のガラスで覆われたシートが消費ではなく展示用であると主張することにより、起訴を避けました。

1967年の夏の愛の夏の50周年を記念したいくつかのイベントの1つであり、100,000人以上の活動家、芸術家、起業家が音楽、芸術、ポジティブな雰囲気で世界を変えるために街に集まりました。彼らはベトナム戦争について抗議し、有機的な食物の動きを設定し、世界を癒すことについて歌いました。そして、LSD展示が示唆するように、彼らは高くなりました。

それは芸術的な革命でした。多くの点での政治革命も。カーニバルのようでした

McNallyのお気に入りの写真の1つは、笑顔の警官が花に花をねじ込んでいることを描いています。 1967年のモントレーポップフェスティバルで撮影されました。「誰もが花を履いています。彼らはすべて高く、素晴らしい時間を過ごしています」とマクナリーは言います。

「セキュリティの長は、幼稚園児を雇うことができたと言いました。単に問題はありませんでした。それは驚くべき絵です。警官がちょうどそこにいるのは、彼の蘭をひもでつなぎます。彼はその日働く必要がないことを知っています。」

カリフォルニア歴史協会は、愛の夏運動の震源地であるヘイト・アシュベリーに近い。歴史家のウィリアム・シュナベルは1967年に17歳で、その夏をヘイト・アシュベリーでぶらぶらして、夏の愛の夏と最も密接に関係している人々に与えられた名前です。彼らは権威に反対し、共同体の生活を擁護し、すべてが自由であるべきだと信じていました。

ヘイト・アシュベリー、サンフランシスコ

シュナベルは最近、ヘイト・アシュベリーの最もカラフルな夏の彼の著書「Summer of Love and Haight：Summer of Loveの50周年」の彼の記憶について書いています。

「それは文化的革命でした」とシュナベルは回想します。「芸術的革命。多くの点での政治的革命も革命的でした。それはカーニバルのようでした。

「時々、ディガーによって組織されたパレードがありました。それらの多くは演劇の背景から来ました。それらのいくつかは、サンフランシスコのマイムの団体と協力していました。

Haight Streetのポークストアカフェは、40年間空腹の地元の人々にサービスを提供してきました。ハッシュブラウンの上で、Haight-Ashburyの地元のアマンダは、この地域についての洞察を与えてくれます。「それはまだコミュニティの素晴らしい感覚を持つ近所であり、長い間ここに住んでいた人々と一緒です」と彼女は説明します。

アマンダは、この地域の有名なビクトリア朝のパステルヘッドの家は、近くのシリコンバレーで何百万人もの裕福なハイテク起業家によって撮影されていると付け加えました。「変更は避けられませんが、アーキテクチャを保存することが重要です」と彼女は言います。

カラフルなサンフランシスコロウの家©Andy Konieczny/Shutterstock

しかし、愛の夏は、ヘイト・アシュベリーだけではありませんでした。私は、公園とイタリアのコミュニティで知られるベイサイドの近所であるノースビーチに走ります。エリアはチャイナタウンに隣接しています。イタリアのオペラがデリの息を吹きかけているように、私はランプポストに描かれたイタリアの旗を通り過ぎます。

夏の愛の前に、ノースビーチには文学的なシーンが盛んになりました。 Kerouac、Ginsberg、Snyderは、1950年代にここに引っ越した作家の一部でした。

それはビートシーンの中心であり、その作品が第二次世界大戦後のアメリカ文化に調査され、影響を与えた著者によって始まった文学運動でした。愛の夏とビートの世代は本質的にリンクされていました。

ビートの詩人は、愛の夏を促進した価値を擁護しました：共同生活、政治的分散化、環境の認識。ノースビーチは、これらの価値を共有した人々のハブになりました。

その震源地には、アメリカで最も独立した書店の1つと見なされている都市の照明がありました。 1953年にピーター・D・マーティンと詩人ローレンス・フェルリンヘッティによって設立されたこの国立歴史的ランドマークは、禁止された本に特化したものではなく、集会の場所と抗議の中心である。「それはノースビーチで起こったすべての中心であり、これまでと同じように良いことです」とデニス・マクナリーは言います。

ゴールデンゲートブリッジを見下ろす美しい公園であるプレシディオへの訪問で終わりました。

その手入れの行き届いた芝生とハイキングトレイルにより、それはヘイト・アシュベリーのカラフルな混乱から離れた世界です。しかし、サンフランシスコでは、1967年のリマインダーは決して遠く離れていません。

グレイトフルデッドのジェリーガルシアは短期間兵士であり、218年間陸軍基地であったプレシディオで9か月を過ごしました。最近改装されたビジターセンターでは、床の上の線は、かつて小さな軍事細胞だったものの概要を表しています。

「私たちはヒッピーが反抗していたものでした」と、ヨガのポーズを草の上に完成させて地元の人々を通り過ぎるとき、プレシディオ・トラストのリサ・ペトリーは指摘します。「プレシディオは軍事機械であり、兵士をベトナムに派遣しました。しかし、わずか3マイル離れたところに、すべてのヒッピーがありました - 完全なカウンターカルチャー。

しかし、それらの時代は長い間なくなっています。おそらく、平和、愛、団結がここで一日を勝ち取ったのでしょう。