SurinameのSaramaccaをご覧ください

Elmo

かつてオランダの植民地であったスリナムは、南アメリカの北東海岸に座って、約55万人の人口があります。ジャングルに覆われたインテリアに深く挑戦し、ラフガイドの作家であるアンナカミンスキーは、17世紀の西アフリカの奴隷の子孫であるサラマッカの先祖の領土を探索しに行きました。

私たちの小さなセスナの飛行機はジャングルの上を鳴り響きました。上から、南スリナムは緑の濃いカーペットで、明るいピンクのジャカランダの木で区切られ、川の茶色のリボンで二分されています。土地の開いた傷 - 金鉱山 - ははるかに遅れを残しています。

最後に、セスナは下がって、滑走路を構成する透明な草のストリップに着地します。 「空港」は小さな木製の建物で、小さな男の子が手押し車でたむろし、川岸に係留されたカヌーの掘り出し物に荷物を運ぶ準備ができています。

スリナムの首都であるパラマリボから、サラマッカンの乗客数人が私たちと一緒に到着しました。女性は、優雅でまっすぐな散歩をしており、スーツケースを頭にバランスさせています。飛行は、首都に行き来するためのはるかに速い方法です。昔は、ダグアウトカヌーによる一方通行の旅には1か月かかります。

ここには5人がサラマッカンの領土に深く、2人のオランダのカップルと私がいます。私たちは、グランリオ川の真ん中の島にある木製のキャビンのグループであるAwarradam Lodgeに滞在しています。

スリナムのサラマッカ数は約55,000です。彼らはマルーンの人々の最大の生存グループであり、300年以上にわたってアッパースリナム川とその支流であるグランリオとピキリオに沿って住んでいます。主に西アフリカ出身の彼らの祖先は、砂糖、コーヒー、木材のプランテーションに取り組むために、17世紀と18世紀にヨーロッパ人に奴隷として売られました。

奴隷制の厳しい状況から逃げ出し、多くのサラマッカはスリナムの不可解なジャングルに逃げました。地元のアメリカの部族の助けを借りて、彼らは反乱を遂行し、時にはプランテーションで武装した襲撃を行い、その結果、1762年にスリナムの奴隷が解放される1762年に、サラマッカはオランダとの条約に署名しました。本契約は、彼らの所有者にさらなる暴走奴隷を返すことと引き換えに、彼らにある程度の自由と彼らの土地に対する権利を与えました。

ロッジでサラマッカンに会います。彼らの言語 - 英語、ポルトガル語、オランダ語、西アフリカのニジェール・コンゴ語の言語は非常に音楽的であり、彼らの挨拶にはそれに対する呼びかけと反応の要素があります。これは、キリスト教の宣教師が大きな侵入をすることに失敗した世界の数少ない地域の1つです。村の1つはキリスト教徒ですが、他の人たちは西アフリカの精神的な伝統を保持し、ブードゥーに似た何かを実践しています。

それは脅迫された生活様式です。 1990年代に、スリナム政府は、伝統的なサラマッカの領土で外国企業に木材と鉱業の譲歩を認めました。サラマッカの人々の好意における2007年の人権判決のためのアメリカ間裁判所は、彼らに先祖の土地を支配することを与えましたが、危険は残っています。

私たちのガイドエルトンは、私たちをジャングルの散歩に連れて行ってくれます。鮮やかな青と黄色の毒矢のカエル、シカダ、午後のラケットの原因となる鮮やかな青と黄色の毒矢のカエルと、噛みつきの痛みが最大24時間続くことを示しています。 「アメリカインディアンの一部は、それを男性のイニシエーションの儀式として使用しています」とエルトンは説明します。 「彼らは幻覚まで繰り返し噛まれます。」

巨大なアルマジロは、スリナムの最も致命的なヘビであるブッシュマスターとしばしば巣穴を共有していると言われた後、私たちはそれに広いバースを与えます。ブッシュマスターは、自分の毒を強力に保つホタルの毒が豊富なアルマジロのうんちを食べます。エルトンは、薄い茎を持つ植物を指摘しています。「サラマッカンは、これを使用して、被害者がより多くの助けを得ることができるようになるまでです。」

巨大な根を持つ1つの木を渡します。ヒットすると、音は長距離になります。 「これは、ジャングルに住んでいる人々によるコミュニケーションに使用されます。私たちはそれを電話の木またはWhat's Up Treeと呼んでいます。」

私たちは、サラマッカンの男性が村の作物を栽培する場所で現れます。ストローで作られたキャッサバ絞りがあり、ガーデニングの小屋のそばにぶら下がっています。澱粉質の塊茎であるキャッサバは、16世紀にポルトガルの商人によって南アメリカからアフリカに紹介され、サラマッカンの主食です。この品種は有毒であり、すりおろして、ジュースを乾燥させてキャッサバのパンにする前に絞り出さなければなりません。新鮮なときは歯ごたえがなく、古くなっても歯が壊れていないときは味がしません。

午後には、村の1つに招待されます。エルトンは、入り口の上の手のひらの葉を指摘しています。「これは悪霊が入らないようにします。」

集落は、段ボールの鉄の屋根を備えた木製の家の散乱で構成されています。建物、ピーナッツ、キャッサバのパンの間に走り、家の外のヤシの葉や鶏が汚れをつぶします。 1つのことはすぐに顕著です。犬はまったくありません。 「奴隷制度の時代に、彼らはかつて犬と一緒に暴走した奴隷を狩っていたので、彼らはそれ以来犬を嫌っていました」とエルトンは説明します。

1つの家は、他のすべての家とは別に立っています。 「これは、女性が月経をしているときに滞在しなければならない場所です。男性は負けていますが、料理をする人がいないからです。」

私たちは川で飛び散っている数人の子供を渡し、年上の女性がピーナッツをピーナッツバターに叩き、大きな乳棒とモルタルを使用して、ハンマーを使用して特定のヤシの木のナッツを割っている別の女性を渡します。老人がダッグアウトカヌーをいじくり回したり、頭にfireを運んでいる10代の少年をいじっていることに加えて、男性はほとんどいません。

「最近、多くの男性がパラマリボで働いているか、金鉱山で働いています」とエルトンは言います。 「時々彼らは何ヶ月も離れています。」

夕方の秋になると、私たちは硬い土の床がある共同エリアに向かっています。女性は並んで立って、腰に曲がっています。その後、彼らは一斉に拍手し始めます。一人の女性が歌い始め、残りはそれを拾います。一人の女性が前進して踊り始め、彼女の動きは流動的で官能的です。彼らは私たちを期待して見ています。私たちが彼女を真似することになっていることは明らかです。私たちは最善を尽くします。数少ない男性の一人がダンスフロアを取り、より騒々しいダンスを示します。エルトンはそれを拾い上げ、彼らは雄鶏を攻撃するようにお互いに飛んでいます。私たちは何時間のように見えるもののために踊ります。村人にとって、私たちは金曜日の夜のエンターテイメントです。

私たちのボートマンは、私たちを近くの暗闇の中で上に戻します。かすかな星明かりと川のすべての曲がり、すべての岩に関する彼の知識によってのみ導かれます。水の穏やかなラッピングを聞いて、私は私をこの特定の夜にスリナムのジャングルに、ソビエトの子供たちを小さなロシアの町からスリナムのジャングルに連れてきた奇妙な運命を熟考します。

予算内で南アメリカへの大まかなガイドを使用して、この広大な大陸をさらに発見してください。