メキシコの無形文化遺産

マリアチ、弦楽音楽、歌、トランペット

メキシコ国家に由来しますハリスコ、マリアチは伝統的なタイプの音楽であり、メキシコ文化の基本的な要素です。伝統的なマリアッチアンサンブルには、トランペット、バイオリン、ヴィフエラ、「ギタロン」（ベースギター）が含まれ、4人以上のミュージシャンが着ていることがありますシャロ衣装。モダンなマリアチ音楽には、国のさまざまな地域と音楽ジャンルの歌の幅広いレパートリーが含まれています。

パラチス

パラチコのダンスハートのチパでの1月のフェスティバル（1月祭り）の上院議員の形式チアパスの状態。これらのダンスは、この伝統的な祭りで祝われる聖人への共同提供と考えられています。私たちのエスキプラの領主、聖アンソニー修道院長、聖セバスチャンは特に名誉を与えられています。

ダンサーは、彫刻された木製のマスク、頭飾り、鮮やかな色のセラプを着用しています。子どもたちはお祭りに参加し、ダンスへの参加を通して学びます。ユネスコによれば、「大east宴中のパラチコのダンスは、地元の生活のすべての分野を受け入れ、コミュニティ、グループ、個人の間の相互尊重を促進します。」

Pirekua、P'urhepechaの伝統的な歌

請求書ミチョアカン州の先住民族のピュアペチャコミュニティの伝統音楽に与えられた名前であり、その起源は16世紀にさかのぼります。この音楽スタイルは、特に先住民族の文化、言語、スペインの植民地時代の糸と風楽器の混合の結果です。

として知られる歌手海賊、先住民族の言語とスペイン語で歌い、歌詞は愛と求愛、社会と政治に関するアイデア、歴史的出来事の記憶から、幅広いテーマを扱っています。歌は、彼らを歌うグループ間の対話の媒体を構成し、社会的絆を確立し、強化します。

伝統的なメキシコ料理

伝統的なメキシコ料理は、世代から世代へとそれを実践し伝達するコミュニティの文化的アイデンティティの中心です。

などの農業技術ミルパニクスタマル化などの調理プロセス、特殊な調理器具、儀式の実践、コミュニティの習慣はすべて、包括的な文化モデルの一部を形成します。メキシコ料理。

料理の習慣は何世代にもわたって受け継がれ、グループのアイデンティティが食品の準備を通じて表現されるため、コミュニティの結束を確保しています。の例を参照してくださいオアハック料理そしてユカテカン料理。

死者に捧げられた先住民の祝祭

死者の日（死者の日）メキシコ人が亡くなった家族や友人を覚えて称える特別な機会です。お祭りは毎年10月31日から11月2日まで行われます。死者の精神は、この時点で戻って、彼らのために特別な供物を準備する親relativeや愛する人を訪問するために戻ってくると考えられています。

ヴォルドールの儀式式

の式典フライング（「Flying Men」）は、メキシコと中央アメリカのいくつかの民族グループによって行われた不妊ダンスですが、特にベラクルス州のトトナックの人々です。儀式には、5人の男性と非常に背の高いポールが含まれます。

参加者はポールの周りで踊り、登ります。 4人の男性がポールから落ちて、ポールの周りに巻かれたロープによって空中に逆さまに吊り下げられ、地面に囲まれています。この儀式の目的は、地球、時間の経過、宇宙におけるグループの位置を称えることです。

トリマンの人々の記憶と生きている伝統の場所

ケレタロ州のotomi話者は、自分自身がチチメカスの子孫を考えており、自分自身を神聖な領土の守護者と見なしています。

彼らは、地元の地形や生態学とのユニークな関係を表現し、毎年恒例の巡礼を行い、祖先を崇拝し、共同体のアイデンティティを祝う伝統を発展させてきました。

「トリマンのオトミチヒメカスの人々の記憶と生きている伝統の場所：神聖な領土の守護者ペーニャ・デ・ベルナル」は、2009年のユネスコの無形文化遺産のリストに刻まれました。

Charreria馬術の伝統

メキシコの国民スポーツと呼ばれることもあるCharrería（またはLa Charreada）は、メキシコの家畜の群れの慣習から発展した伝統です。

CharrosとCharrasは、ロープ、登録、ライディングのスキルを示しています。彼らが着る衣装と、サドルやスパーズなどの練習に必要な機器は、地元の職人によって設計および制作され、伝統的な練習の追加コンポーネントを形成します。 Charreríaは、それを実践するコミュニティのアイデンティティの重要な側面と考えられています。