東南アジアの8つの神聖な場所
東南アジアの複数の宗教的伝統は、数千年の平和的貿易と暴力的な征服を反映しています。それらは地元の文化にとって重要なルーツとして機能し、彼らが住んでいる国の世界観を表しています。
フィリピンの教会、ミャンマーの寺院、マレーシアのモスクは、それぞれの国の歴史と考え方のカプセルの見解を提供し、各国が何であるかを見ることを意味する訪問者のために非常に貴重な停留所になります。
アンコールワット、カンボジア
Tripsavvy / Lauren Breedlove
建物の複合施設を持つ敬devな王による愛の労働、アンコールだカンボジア人がスーリャヴァルマン2世の主題から派生したという誇りの重要な源のままです。
12世紀初頭に建てられたアンコールワットは、まだカンボジアで最も保存された寺院、セットです寺院の複合体の中近くシェムの街が刈り取っています。それは単なる歴史の遺物ではありません。アンコール・ワットは、何世紀にもわたる戦争と良性の怠慢を通して宗教的崇拝の継続的な中心地です。
アンコール・ワットは、神々のヒンドゥー教の家の代表です。中央の塔は、聖なる丸山の山頂に耐えられます。神のモデルに適しているため、寺院の息をのむような美しさは、壁の複雑な底救収者から空に届く塔を反映する広い堀まで、構造のあらゆるインチに現れます。
そこにたどり着く方法:ほとんどの空の旅人は、Siem Reap International Airportを通り抜けて飛び、選択したホステルを通してAngkor Watを訪問します。ほとんどシェム・リープのトゥク・タックまた、Angkor Temple Complexへのツアーを喜んで手配します。
インドネシア、ボロブドゥール
マイク・アキノ
ボロブドゥールaです巨大なマハーヤナ仏教の記念碑インドネシアの中央ジャワで。ジャワで仏王朝が衰退した後、何世紀にもわたって失われたボロブドゥールは19世紀に再発見されました。
今日、ボロブドゥールはaです主要な仏教巡礼サイト。巡礼者は、仏教の宇宙論に従って構造化され、仏の生涯からの物語と仏教のテキストからのたとえ話を伝える2,600を超える救援パネルが並んでいる仏塔の多くのレベルを昇るために、あちこちから来ます。この散歩は、多数の仏教徒が疲れた訪問者を歓迎するトップレベルで表されるニルヴァーナへの個人的な航海のレクリエーションであると想像されています。
ボロブドゥールは仏教の啓蒙日に最も人気があります、またはVesak、何百人もの仏教の僧ksが何千人もの仏教の巡礼者に加わり、朝の早い時間に行列を開始し、レベルを上って地平線上の月の外観を待っています。
そこにたどり着く方法:ボロブドゥールへのほとんどの訪問者が到着しますヨギヤカルタの中央ジャワ市、それ自体がジャワの高い文化の温床です王宮の存在そして、それに生息するヨギャカルタのまだ実質的なスルタン。バス輸送は旅行者をボロブドゥールに連れて行きます。
ミャンマー、シュエダゴンパゴダ
8,688の固体金プレートはの外側を構成しますShwedagon Pagoda320フィートの仏塔は、5,000を超えるダイヤモンドと約2,300のルビー、サファイア、トパーズを締めくくりました。忙しくてにぎやかなヤンゴンの真っin中でさえ、宝物が手つかずのままであることは、シュエダゴンパゴダが指揮するような尊敬を示しています。
2、500年のパゴダには、ゴータマ仏自身の8つの毛を含む、過去4つの仏の遺物があります。ヤンゴンにあるユニークな場所は、街のスカイラインの支配を保証します。
シュエダゴンはまた、ミャンマーの歴史を支配しています。イギリスの官僚は、その近くの靴を取り除くことを拒否し、最終的にビルマの独立につながった不満を与えました。最近では、パゴダの修道士は、2007年9月の中止された蜂起で中心的な役割を果たしました。
そこにたどり着く方法:シュエダゴンはミャンマーの重要な目的地ですヤンゴン市。ほとんどの訪問者ヤンゴンに飛びますタクシーに乗ってシュエダゴンを訪れます。
サンアグスティン教会、フィリピン
それはその一つですフィリピンで最も古い教会、第二次世界大戦の恐ろしい爆撃ホロコーストを生き延びて得た立場。 1945年のマニラの戦いに耐えたのは、その周りの都市を事実上平らにしたが、教会の内部は、日本兵が退却することによって与えられたひどい残虐行為の設定でした。
今日、サンアグスティン教会慎重に回復した壁に囲まれた都市の真ん中にあり、400年のスペインの支配の守護者フィリピンで(3人の征服者がその下に埋葬されています)。合唱団のロフトの足は、17世紀にさかのぼる手彫りの鉱物で作られています。
観察者の訪問者は、教会の建築が真実にいくつかの自由をとる方法に気付くでしょう。天井はトロンプ・レイルの傑作であり、ドアをフレーミングする恐ろしい柱は純粋に装飾的であり、薄い空気以外は何も支えていません。それにもかかわらず、サンアグスティン教会はユネスコの世界遺産として認められています。その名高い過去が獲得したことが名誉です。
そこにたどり着く方法:サンアグスティン教会はの重要な部分ですイントラムロスの壁に囲まれた都市でマニラ、フィリピン。あなたが私たちを連れて行くとき、あなたは教会を間近で見ることができますイントラムロスを歩いているウォーキングツアー。
どのプラ・カウ、タイ
グランドパレスコンプレックスバンコクでタイの宗教的および儀式的な生活の中心です。ワット・プラ・カウその家の中には、国内で最も神聖な仏教の遺物であるエメラルド・ブッダがあります。
グランドパレスに入ってワットプラケウに向かうと、あらゆる角度がそびえ立つ意味のある詳細で詰め込まれているように見えますヤクシャ、または仏教の叙事詩的ラーマーヤナから象の像の像まで、仏教の叙事詩ラーマーヤナのシーンで飾られた長い壁まで。
ボットエメラルド・ブッダの収容は、神殿の複合施設で最大の建物です。内部には、1778年に1434年にチェンライでの発見から長い記録された歴史の後、スリランカとカンボジアへのサイドトリップで1778年にここにもたらされたエメラルド仏を支える9メートルの高さの台座があります。
そこにたどり着く方法:大宮殿はの備品ですバンコクをツアーするほとんどの旅程、タイの首都。
シンガポールのスルタンモスク
下シンガポールのモダンな光沢、ゴールドドームのような由緒ある場所を見つけるでしょうスルタンモスク、精神的で文字通りの核心カンポングラム民族飛び地。
現在のモスクは、1820年にさかのぼった謙虚なモスクに取って代わりました。1932年に完成した現在のスルタンモスクは、トルコ、インド、ペルシャ、ムーアのデザイン要素を調和のとれた全体にブレンドしています。
それぞれのモスクのドームは、首を下に積み上げた数百のアンバーボトルの基礎にあります。ボトルは貧しいシンガポール人によって寄稿されました。シンガポール人は、モスクの完成を確実にするために、できることをほとんど与えませんでした。
メインの祈りのホールは、いつでも最大5,000人の崇拝者を収容し、金曜日の礼拝中およびラマダンのような特別な休日。
そこにたどり着く方法:直ぐに見つけられます:シンガポールMRTを取りますシンガポールのカンポングラムに、3マスカットストリートで表示されます。モスクは、午前9時から12nn、午後2時から午後4時までの訪問者に開放されています。
入場料は無料ですが、訪問者に厳格なドレスコードが課されます。訪問を計画する場合は、長袖のトップと長いパンツやスカートを着用してください。モスクのエチケットの詳細を確認するか、公式サイトにアクセスしてください。sultanmosque.org.sg
ワットXiengthong、ラオス
1560年に建設され、ベトナム戦争中の後者の廃止までラオスロイヤルティによってスポンサーになります。wat xieengthong持っている - たくさんLuang Prabangの残りの部分と同様- 王室の後援がなければ、それ自体の生活をしています。
ラオス王室の支配の間、王はメコンからバージで到着し、ワットXiengthongでのcor冠式のために到着しました。今日まで、ワットはに立っていますLuang Prabang祭りのセンター、 のような良いポン引き。
WAT Xiengthongコンプレックス内には20を超える構造がありますが、3つは際立っています。 「赤い礼拝堂」は、外側にラオスの田舎の生活を描いたモザイクを備えた小さな構造であり、内部の冷静な仏を保護しています。東の門の近くにある金色の葬儀の礼拝堂があり、急な角を曲がった屋根と輝く金のファサードを備えた魅力的な訪問者です。
最大の構造は、ワットXiengthongの最も象徴的なものです。シム、または叙階ホールで、壁に金色のブラックステンシルのデザインがあり、内部を指揮する金色の仏が飾られています。
そこにたどり着く方法:Luang PrabangのWat Xiengthongの場所まで歩いてください(Googleマップの場所);主な入り口は、リバーサイドのケムコンロードと、化合物の西に面したクーンクソーロードで見つけることができます。寺院の敷地は、毎日午前8時から午後5時まで訪問者に開放されています。入場料は20,000 lakに費用がかかります。
マレーシア、ハーモニーの通り
マイク・アキノ
マレーシアのマラッカ市マレーシア最古の都市の1つである可能性があります。これは、歴史的な礼拝の中心によって支えられた信仰の伝統のパッチワークに反映されている事実です。
これらのセンターは、正式にはジャラントゥカンエマとして知られている通りで、互いに徒歩数分間徒歩で立っていますが、口語的には「ハーモニーの通り」
のヒンドゥー教の寺院Sri Poyyatha Vinayagar Moorthi寺院(Googleマップの場所)ヨーロッパの影響をその建築に取り入れたインドの移民労働者によって建設されました。内部では、ヒンドゥー教の信者は、学習の主と「障害のリムーバー」として尊敬されている象の頭の神ガネーシャを崇拝しています。
カンプンクリングモスク (Googleマップの場所)1748年に建設された複数の文化的影響の暴動を受け入れ、イスラム礼拝所はヨーロッパ、中国、ヒンズー、マレーのデザインの影響を組み合わせています。メインホールは、よりマレー風のトリプルティアの屋根のためにアラビアのドームを避けています。ホールの後ろにある一見装飾的な噴水は、崇拝者が入る前に洗うことを可能にします。
最後に、グランドチェン・フーン・テンConf教寺院(Googleマップの場所)助けを求めたり、先祖に敬意を払ったり、問題を解決するために占いを求めたりする地元の人々に対応します。
神殿は、中国の文化的な休日のように生き生きとしています旧正月そして空腹のゴーストフェスティバル;後者の場合、中国のオペラと一緒に生きている人間と霊の両方を楽しませるために、通りの向こう側にGetaiステージが設置されています!
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